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トバ・スピッツァーはアメリカのラビ、作家、活動家である。彼女は、米国でラビ組織を率いる初の公然とレズビアンまたはゲイのラビである。 [1]
幼少期と教育
トバ・スピッツァーはメリーランド州チェビー・チェイス出身で、非ユダヤ教の家庭で育った。[2] [3]しかし、子供の頃、彼女の家族はワシントンDC地域のハヴーラに通っていた。 [2]彼女はハーバード大学で学び、1986年に卒業し、その後イスラエルのヤッファで1年間過ごし、ユダヤ人とアラブ人の学生のための放課後プログラムであるフレンドシップ・ウェイで働いた。そこで彼女はヘブライ語とアラビア語を教え、コミュニティセンターの開設を支援した。[3]彼女は米国に戻った後、ワシントンDCで政治活動家として働き、若者の投票登録を行い[3]、ユダヤ人平和ロビーで働いて、イスラエルとパレスチナの紛争に対する2国家解決を促進するユダヤ人の擁護団体の設立を支援した。[4] [5]マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士に触発され、彼女は自分の活動を宗教に根ざしたものにしたいと悟り、1992年に再建主義ラビ学校に入学した。[2] [4]彼女がラビ学校に入学したとき、彼女は「カミングアウトした」卒業生は仕事を見つけられないだろうと警告された。 1990年に卒業した時にカミングアウトしていたシャロン・クラインバウム師は、卒業しても説教壇の仕事を見つけられなかったと話した。[6]しかし、スピッツァーのクラスが1997年に卒業したとき、2人のレズビアンと1人のゲイ男性を含む3人の「カミングアウトした」ラビが、再建主義運動が作ったワークショップシリーズを修了した会衆に雇われた。このワークショップシリーズは会衆がゲイやレズビアンのラビを歓迎できるようにするために設計されたものだった。[6]
キャリア
スピッツァーは1997年以来、マサチューセッツ州ウェストニュートンのドルシェイ・ツェデク会衆のラビを務めている。当時、会衆には37世帯がおり、そのほとんどはニュートンに住む異性愛者のカップルだった。2012年には190世帯となり、ゲイやレズビアン、独身者、ひとり親など、より多様な構成員が集まった。会員の経済的状況も多様であったため、シナゴーグは会費の仕組みを考案し、全員が最低額を支払い、より裕福な人は収入の0.09～1.6％を追加で支払うよう求めた。[7] 2024年までに、シナゴーグは約260世帯にまで成長した。[8]
2007年、彼女は再建主義ラビ協会の会長に2年間の任期で選出され、全国的なラビ協会を率いる初の公然と同性愛者のラビとなった。[1]彼女は自分の宗派の勇気と寛容さを称賛し[3] 、この任命がニューズウィーク誌で2007年と2008年に米国で最も影響力のあるラビ50人の1人に選ばれたことに貢献したと考えている。[9] [10] [11]彼女はまた、フォワードリストのフォワード50（2007年）[12]と変化をもたらしている女性ラビ50人（2010年）にも選ばれた。[13]
スピッツァーにとって、ラビとしての職務は平和と正義への取り組みの延長である。[3]彼女はイスラエルとパレスチナの和平活動や、ユダヤ人正義基金（現ベンド・ザ・アーク）などの団体との経済的正義活動で知られている。[12]彼女はTruah : the Rabbinic Call for Human Rightsの会計係、 J ストリートの諮問委員会委員を務め、J ストリート・ラビ内閣のボストン支部の共同議長を務めた。[14] 2015年に彼女はAmericans for Peace Nowから「エリザベス・ワイナー・マーク平和賞」を受賞し、[15] 2024年にはTruahから「ラビ人権英雄賞」を受賞した。[5] 2024年4月、彼女はガザとイスラエルの国境付近で足止めされたガザに食糧を運び込もうとした停戦を求めるラビたちとともに約30人のラビのグループの一員であった。スピッツァーは、ユダヤ人の解放とパレスチナ人の解放は相互に関連していると指摘した。[16]
スピッツァーはエッセイや説教を書いており、その一部はReconstructing JudaismとCongregation Dorshei Tzedekのウェブサイトに掲載されている。[17] [18]彼女は『神はここにいる：神を再想像する』（2022年）の著者である。[19] 2007年から彼女の説教をオンラインで読み、本の可能性があると考えた文学エージェントから連絡を受けた後、彼女は2011年に彼らと会い、彼らが彼女に神についての本を書いてほしいと望んでいることに気づいた。[20] 『神はここにいる』は、水、火、岩などの自然の比喩を通して神を身近にすることを目指している。それは、個人の精神的な旅を養い導くために、実践的な精神的実践と神の再構想された言語を強調している。 [21] [22]ユダヤの伝統と現代の情報源からの洞察と個人的な物語を融合させることにより、神を体験し、神とつながるための複数の道筋を提供することを目指している。[21]
参考文献
- ^ ab Radin, Charles A. (2007年3月13日). 「初めて公然と同性愛を表明したラビがリーダーに選出」。ボストン・グローブ。2007年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abc Gelbwasser, Michael (1998年1月22日). 「ニュートン再建派寺院、新ラビを任命」. The Jewish Advocate . ProQuest 205179940.
- ^ abcde 「「違いを受け入れる」：3人の卒業生ラビが古代の使命を再定義するのを助ける」ハーバードマガジン。2008年9月～10月。
- ^ ab JWAスタッフ（2023年8月21日）。「Toba Spitzer」。シャルヴィ/ハイマンユダヤ人女性百科事典。ユダヤ人女性アーカイブ。
- ^ ab "2024 年ガラ受賞者をご紹介します". truah.org。そうですか。 2024 年 1 月 29 日。2024 年6 月 26 日に取得。
- ^ ab バーンズ、シラ（2017年7月25日）。「ラビ・トバ・スピッツァーとのインタビュー」My Jewish Learning。
- ^ Kigner, Elise (2012 年 3 月 23 日)。「Dorshei Tzedek は、歓迎の敷物を広く敷き詰めて繁栄している」。The Jewish Advocate。p . 5。ProQuest 1010054344 。
- ^ 「Who We Are」www.dorsheitzedek.org . 2024年6月26日閲覧。
- ^ Ain, Stewart (2007年3月30日)。「ラビランキング」。Jewish Telegraphic Agency。
- ^ Newsweekスタッフ（2007年4月1日）。「アメリカのトップ50ラビ」。Newsweek。
- ^ Newsweekスタッフ（2008年4月11日）。「アメリカで最も影響力のあるラビトップ50」。Newsweek。
- ^ ab "Forward 50". The Forward . 2008年1月9日. 2008年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ バークナー、ガブリエル (2010-07-22). 「シスターフッド50」.ザ・フォワード.
- ^パーロフ、キャサリン（2017年9月22日） 。「コミュニティニュース」。ユダヤ人アドボケイト。ProQuest 1946292137。
- ^ 「APNがボストンで「What Would Leibel Do (WWLD)」授賞式を開催」。peacenow.org。Americans for Peace Now。 2014年11月12日。
- ^ キングスリー、パトリック、アフマド、ラワン・シェイク（2024年4月26日）。「警察は飢餓を訴える集会でガザとイスラエルの国境付近のラビを逮捕」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ 「Evolve: Groundbreaking Jewish Conversations | Rabbi Toba Spitzer」. evolve.reconstructingjudaism.org . 2024年6月26日閲覧。
- ^ 「Divrei Torah - Rabbi Toba Spitzer」。www.dorsheitzedek.org 。 2024年6月26日閲覧。
- ^スピッツァー、トバ（2022年）。神は ここにいる：神を再想像する。マクミラン出版社。ISBN 9781250764492. 2022年2月18日閲覧。
- ^ 「意味の探求者 2022年9月16日：「神はここにいる：神を再想像する」の著者、ラビ・トバ・スピッツァー」jewishsacredaging.com。2022年9月16日。
- ^ ab Fuchs Kreimer、Rabbi Nancy（2022年3月15日）。「神はここにいる：神を再想像する | Toba Spitzerの本の書評」Tikkun。
- ^ Silow-Carroll, Andrew (2023年9月1日). 「ハイホリデーの祈りがうまくいかない？比喩をリミックスしてみては？」Baltimore Jewish Times . ProQuest 2860595707.
外部リンク
- Dorshei Tzedek ウェブサイトの Spitzer の伝記