ティヤハ

ティヤハ（アラビア語：التياها）はネゲブのベドウィン族である。彼らの伝承によれば、彼らはメディナ近郊に起源を持ち、イスラム教徒の征服の初期にシナイ半島に定住した。彼らはラバブという人物に率いられ、5つの主要なサブグループのルーツは彼の5人の息子に遡る。^[1]

アル・ティヤハのベドウィンは「アル・バダラのベドウィン」とともに、ネゲブとシナイのイスラム以前の先住民ベドウィンであると考えられています。おそらく、ナバテア人やアラブ人のように、その地域に住んでいた聖書の古代アラブ人と関係があると思われます。彼らのアラブ人の祖先は謎に包まれており、ナジュド・アラブ人の起源を主張しているにもかかわらず、南のタワラのベドウィンや北のタラビンのベドウィンのような周囲のアラブ人隣人は彼らを外国人と見なしています。彼らは、エジプトのイスラム征服によりシナイに到着し定住した最古のアラブ部族であると記録されています。

彼らの名前「アル・ティヤハ」は、「失われた土地」を意味するアル・ティフ高原（アラビア語：هضبة التيه）に由来しており、アラブの部族は通常、自分たちの名前を地域の名前に簡単に変更しないため、これは非常に奇妙な出来事です。

アティ高原は孤立した人里離れた砂漠であり、新たな入植者によって故郷を追われた逃亡者たちにとって完璧な避難場所となっている。

かつては最高位の一族であったフクク族は、ジェベル・アル・ハリール（ヘブロン）から死海の南にあるワディ・アル・アラバまでの土地を放牧し、その領土を越えようとする者すべてに課税していた。1930年代、彼らのリーダーはシェイク・サルマンであったが、彼の祖父はガザ周辺のベドウィンから女性を誘拐し、違法な税金を課した罪でトルコ当局によって絞首刑にされていた。^[2]

1930年代、この一族の人口は2,000人未満だった。英国当局が彼らのシェイクであるサラマ・イブン・ムサ・アブ・シュンナールを「不品行」の罪で投獄した後、彼らは3つの小グループに分裂し、それぞれにシェイクがいた。^[3]

部族名はラバブの息子の一人、ティヤハ戦争の指導者として名声を博したウマリに由来する。それにもかかわらず、彼は悪名高く、ワディ・アル・アビヤの左岸にある彼の墓は不吉な場所とみなされている。1930年代には、部族の数は500人ほどで、ウルル族とラワシダ族の2つの小グループに分かれていた。^[4]

アタウィナとしても知られる。彼らのシェイクの一人であるサリムはイブラヒム・パシャとの戦いで戦死した。1930年には2,000人を超え、彼らはティヤハの上位支部の一つであった。19世紀には彼らはガザとヘブロンの人々に税金を課した。彼らのシェイクのうちの2人、アウダとアミールはタラビンとの戦争で主導的な役割を果たし、フクク族の有力部族であるアルフザイエルを含むティヤハの他の部分に対する彼らの影響力を弱めた。20世紀初頭には彼らはシェイク・アリ・イブン・アティヤによって率いられ、彼は広く尊敬され、エルサレムの総会だけでなく地方の公的機関にも勤めていた。彼は珍しく息子たちを学校に通わせた。^[5]

4,000人。イギリス占領の初期には、イブラヒム・イブン・モハメッドの指導の下、無法行為を数多く犯し、政府と和平を結ぶまで無法者として暮らしていた。^[6]ベエルシェバ北部のラキヤの住民の多くは、自らをカディラトと自称している。

ワディ・アル・ハフィールにある彼らの先祖の一人、マフナの墓は巡礼地となっている。1930年には2,000人を数え、戦士としての評判があった。19世紀にはタラビンとの戦闘で80人の騎手を失った。^[7]

ティヤハ族には、シャラリイン族（1,000人）、ベエルシェバ周辺に住むバニ・ウクバ族、19世紀初頭にネゲブに到着したカタティワ族、カラジン族（200人）、バディナット族（350人）など、数多くの部族や氏族が同盟を結んでいた。^{[8] [9]}

1843年、スコットランド人宣教師を含む小グループがカイロを出発し、モーセがシナイ山を横断した経路の可能性を探った。旅程には、聖カタリナ修道院、シナイ中央部、東のペトラ、ヘブロン経由でエルサレムが含まれていた。カイロでは、タワラ族の支族であるアレイカ族からガイドとラクダ47頭を雇った。スエズから西への旅の一部では、シナイ山西方のワディ・エシュ・シェイクに拠点を置くタワラ族のリーダー、シェイク・サレハが同行した。^[10]聖カタリナ修道院の北西、ハッジの道がジェベル・ティフに入るナクルの砦の近くで、タワラ族が自分たちの領土を通過するのを拒否したティヤハ族の大集団が彼らの進路を阻んだ。その後の交渉で、タワラが隊の半数を乗せてガザへ向かい、ティヤハがラクダ20頭を用意して残りの半数をペトラへ、そしてダハリヤまで運ぶことに合意した。費用はラクダ1頭当たり220ピアストルであった。 ^{[11]筆者は、ティヤハが1841年に撤退するエジプト軍から略奪した銃で武装しており、}死海の南にあるペトラから戻る途中、ガザへ向かおうとしていた兵士の骨や完全な骸骨に出くわしたと述べている。^[12]筆者は、放牧用にライ麦が植えられている場所を何度か見つけたと述べており^[13]、ティヤハは以前の護衛よりも祈りを厳格に守っていたと述べている。筆者は、これは旅の途中で大きな彗星が出現したためではないかと推測している。 ^{[14]ティヤハの領土は}ワディ・アラバまでは広がっておらず、そこに住むベドウィンとの関係は悪かった。護衛隊に対する敵意のため、一行がキャンプを設営する前にはペトラの住民との交渉が必要だった。^[15]ワディ・アラバを渡って戻る途中、彼らはセイル山の東で放牧されているラクダ40頭を護衛するティヤハ族の男4人と合流した。彼らはラクダ40頭をガザに持ち帰り、売ろうとしていた。旅はダハリヤの外で終了した。ティヤハ族の護衛隊が、最近起きた殺人事件を理由に町に入ることを拒否したためである。^[16]

パレスチナ探検基金の調査チームのメンバーが作成した1874年のベドウィン部族のリストでは、ティヤハ族は「ティフ砂漠」に住んでいると説明されている。^[17]

1875年4月、パレスチナ探検基金のためにガザ地区の調査を行っていたクロード・R・コンドル中尉は、ティヤハに属する領土の一部にはベエルシェバの北200平方マイルが含まれていると報告した。^[18]