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თირის მონასტერი | |
 2013 年現在のティリ修道院 | |
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| 北緯42度16分55秒 東経43度55分44秒 / 北緯42.281908度 東経43.928965度 / 42.281908; 43.928965 (ティリ) | |
| 位置 | モナステリ、クルタ市、シダ カルトリ、ジョージア/ツヒンバリ地区、南オセチア |
|---|---|
| タイプ | ホール教会 |
ティリ修道院（グルジア語：თირის მონასტერი、ローマ字： tiris monast'eri ）は、現在南オセチアの係争地域となっているツヒンヴァリ近郊にある13世紀の教会である。ホール教会計画でグルジア正教会の修道院として建てられ、中世のフレスコ画とグルジアの碑文が刻まれている。2008年のロシア・グルジア戦争後、グルジア人は修道院への立ち入りを失った。2015年、教会の建物は保守工事の対象となり、その真正性が侵害され、フレスコ画が部分的に損傷したため、ツヒンヴァリでの論争とグルジアからの抗議につながった。この修道院はジョージアの国家的意義を有する不動文化遺産のリストに登録されている。[1]
建築
ティリ修道院は、ツヒンヴァリから北西に9km、大リアフヴィ川の支流であるティリ渓谷のモナステリ村の近くにあります。修道院は、生誕教会、鐘楼、食堂の遺跡、岩を切り出した小部屋、回廊の壁、その他の付属構造物で構成されています。それらは主に整形された玄武岩のブロックで建てられており、レンガや玉石も使用されています。[2]
聖母生誕教会は、15.7 × 8.8 m の大きさで、13 世紀後半に建てられました。長方形のホール教会として建てられ、聖域の後陣は、同時期に建てられた 5 つのアーチを持つイコノスタスによって身廊から分離されていますが、イコノスタスは元々の外観を失っており、その後、いくぶん無計画に再組み立てされました。聖域には、14 ～ 15 世紀のフレスコ画の断片が残っています。1420 年代には、教会は拡張され、現在は廃墟となっているポーチとエウクテリオンが追加されました。北側の別館は、貴族タフヘリゼ家の納骨所で、1480 年代に追加されました。ファサードは装飾的な石の彫刻で飾られています。14世紀末、修道院を所有していたタヴケリゼ家によって、教会の西側に隣接して2階建ての鐘楼が建設された。16世紀にティリはタクタキゼ公爵の手に渡り、 1682年に教会の北東端に家族の納骨堂が建てられた。 [2]
碑文
修道院の外壁にはジョージア語の石碑が3つ残っている。教会の北と南の別館にそれぞれ2つ、鐘楼に1つある。[2]後者の碑文は日付不明だが、おそらく中世ジョージアのアソムタヴルリ文字で14世紀末に作られたもので、鐘楼の東側の扉の額縁石に刻まれており、タヴヘリスゼ家の一員であるシアオシュ、ラティ、アサト、マハベルについて言及している。南の別館の西壁にある小さな礼拝堂の碑文はアソムタヴルリ文字で、これも日付不明だが、財務官のヘラとベヴローズ・マハトリシヴィリを記念している。 3番目の文書は1682年に遡り、ムケドルリの教会の北の地下室に刻まれており、この建造物はタクタキゼ家の一員、ルイシのフィリップ司教、アルダシェル、エリズバーによるものであると記されている。[2] [3]
また、エウクテリオンの内部には、かろうじて判別できる2行のアソムタヴルリ文字の碑文があり、フィリップ司教について言及している。 [3]イコノスタスの前にある大理石の墓石には、12行に並んだムケドゥルリ文字の文章があり、ここに埋葬されているのはカルトリのヴァフタング王子の息子、ロストム（1689年死去）であることがわかる。[3]この墓石の隣には、1777年にエリヴァンでジョージア王エレクレ2世の下で戦死したギオルギ・マチャベリ王子の息子、エレクレの墓石がある。これらの墓碑銘は、1850年にフランスのコーカサス古代遺物研究者マリー・フェリシテ・ブロセによって初めて出版された。 [4]
歴史
ティリ修道院は、15世紀から18世紀にかけてのジョージアのいくつかの歴史的文書で言及されています。[2] 1745年頃に執筆したジョージアの学者、ヴァフシュティ王子は、アチャベティ要塞の西の丘に「ティリ修道院があり、ドームはないが、美しく建てられており、快適な場所にある。そこには修道院長が座っている」と報告しています。[5]ロシアがジョージアを占領した後、修道院は廃止され、ティリは1811年に教区教会に改築されました。 [6]
2008年8月のロシア・グルジア戦争中、修道院のある地域はロシア軍と南オセチア軍の支配下に入った。その結果、グルジアの聖職者と教区はティリ教会への立ち入りを失った。戦闘直後の2008年8月19日のUNOSAT衛星画像では、教会に目に見える被害は報告されていない。[7]修道院は2010年に解散されるまで断続的に機能し続けた。2015年7月、修道院は「修復」作業を受け、フレスコ画の一部が白塗りまたは破損され、鐘楼の床がコンクリートで覆われ、教会を取り囲む新しい壁が建設された。南オセチア当局は知らなかったと主張し、工事の中止を命じた。グルジア文化省は、分離独立国アブハジアと南オセチアの文化遺産における「制御されていない活動」について懸念を表明した。[8] 2016年、ジョージア国連代表部は、国連の文化的権利に関する特別報告者に、湿気や浸水によるさらなる被害を防ぐためにティリ修道院に早急な介入が必要であると報告した。[9]
外部リンク
ウィキソースのティリ修道院の碑文に関する作品- YouTubeの「ティル修道院」
参考文献
- ^ 「移動不可能な文化遺産のリスト」（PDF）（ジョージア語）。ジョージア国立文化遺産保存機関。 2019年7月25日閲覧。
- ^ abcde Gamkrelidze、ジェラ;ミンドラシビリ、ダビット。ブラグヴァゼ、ズラブ。クヴァツァゼ、マリーン編。 （2013年）。 「თირი [ティリ]」。 ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკონი [ Kartlis tskhovreba の地形考古学辞典 (ジョージアの歴史) ] (PDF) (グルジア語)。トビリシ：グルジア国立博物館。 248～249ページ。ISBN 978-9941-15-896-4。
- ^ abc アングラゼ、ヌグザール (1969)。 「თირის მონასტრის წარწერები」 [ティリ修道院の碑文]。マツネ（グルジア語）。6 (51): 195–209。
- ^ ブロセット、マリー＝フェリシテ (1850)。 Rapports sur un voyage Archéologique dans la Géorgie et dans l'Arménie [ジョージアとアルメニアにおける考古学航海の報告書] (フランス語)。サンクトペテルブルク: Imprimerie de l'Académie Impériale des Sciences。 60-62ページ。
- ^ ヴァクフート、ツァレヴィッチ (1842)。ブロセット、マリー・フェリシテ（編）。 ღეოღრაჶიული აღწერა საქართველოჲსა。説明 géographique de la Géorgie [ジョージア王国の説明] (グルジア語とフランス語)。サンクトペテルブール: 帝国科学アカデミーの活版印刷。 254–255ページ。
- ^ ウヴァーロワ、プラソヴィヤ S. (1894)。 「Христианские памятники [キリスト教記念碑]」。 Материалы по археологии Кавказа. Вып。 IV [コーカサスの考古学のための資料、Vol. 4] (ロシア語)。モスクワ。 p. 175.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ 「ジョージア、南オセチアの文化遺産の衛星被害評価 - 2008年8月19日に記録されたWorldView-1衛星画像による被害評価」（PDF）。UNITARの運用衛星アプリケーションプログラム - UNOSAT。2008年9月11日。2019年8月6日閲覧。
- ^ 「当局、占領地のジョージアのティリ修道院の被害を確認」Agenda.ge 2015年7月16日。 2019年8月6日閲覧。
- ^ 「アブハジアおよびツヒンヴァリ地域/南オセチアのジョージア占領地域におけるジョージア文化遺産の現状」（PDF）。国連人権高等弁務官事務所。2016年6月10日。3～4頁。 2019年8月6日閲覧。