ティムールルビー

ティムール・ルビー（別名キラジ・イ・アラム、「世界への賛歌」）は、ファセット加工されていない、352.54カラット（71グラム）の磨かれた赤いスピネルで、ネックレスにセットされています。 [ ¹^]このルビーは、ティムール朝の創始者であり、かつての所有者の一人であったとされる統治者ティムールにちなんで名付けられました。 1851年まではルビーだと信じられていました。

そこには、以前の所有者5人の称号が刻まれている：ジャハーンギール（彼の父であるアクバル大王の名も刻まれている）、シャー・ジャハーン、ファッルクシヤール、ナーディル・シャー、アフマド・シャー・ドゥッラーニー。^[3]^[4]

1612年以来、ティムール・ルビーの所有者はコー・イ・ヌール・ダイヤモンドも所有してきました。コー・イ・ヌール・ダイヤモンドはサファヴィー朝、ムガル帝国、シク教、イギリス帝国の所有物となり、現在は王室コレクションの一部となっています。

歴史

起源

スピネルは、ムガル帝国の祖先が住んでいたトランスオクシアナ地方を含む世界各地で発見されています。 ^[5]

ティムール・ルビーは歴史的にティムールと関連付けられており、1398年のデリー侵攻の際にティムールがこの宝石を持ち去ったと考えられている。 ^[6]しかし、1996年の調査により、ティムールがこの宝石を所有したことはなかったことが判明した。^[7]

ムガル帝国皇帝の所有

17世紀、この宝石はペルシャのサファヴィー朝皇帝、シャー・アッバース1世の所有物となった。1612年、彼はそれをムガル帝国の皇帝ジャハーンギールに贈った。^[6]ジャハーンギールは、この宝石に自分の名前と父（アクバル大帝）の名前を刻ませた。

この石はシャー・ジャハーン（孔雀の玉座に置いた）やアウラングゼーブなど、その後のムガル帝国皇帝に受け継がれた。^[4]シャー・ジャハーンとファッルクシヤルもこの石に自分の名前を刻んだ。^[4]

インドからの撤退

1739年、ペルシャの支配者ナーディル・シャーはデリーを占領中にこの宝石を押収した。ナーディルは孔雀の玉座を宝物の一部として持ち帰ったが、ティムールのルビーとコー・イ・ヌールのダイヤモンドは腕章に付けるために取り外した。^[8]彼はティムールのルビーを「アイン・アル・フール」（「フーリの目」）と呼び、その碑文に付け加えた。^[9]

1747年、ナーディル・シャーは暗殺され、ティムールのルビーは彼の指揮官アフマド・シャー・ドゥッラーニーによって奪われ、彼はアフガニスタン王となった。^[6]

パンジャブに戻る

1810年、アフマド・シャーの孫であるシャー・シュジャーがパンジャブに追放された際に、この宝石はインドに戻されました。1813年、マハラジャ・ランジート・シンがこの宝石を手に入れました。その後、マハラジャ・シェール・シン（1841年）とマハラジャ・デュリープ・シンの手に渡りました。

ロンドンへの移転

1849年に東インド会社がパンジャブに侵攻した際、彼らはデュリープ・シンからティムール・ルビーとコー・イ・ヌール・ダイヤモンドを押収した。

1851年、ティムール・ルビーはロンドン万国博覧会で展示されました。 ^[4]その年、ルビーではなくスピネルとして再分類されました。万国博覧会の閉幕後、東インド会社の取締役会は、この宝石を贈り物としてヴィクトリア女王に贈呈し、その後女王の私有財産となりました。^[4]

この宝石は1853年にガラード社によってネックレスにセットされました。^[10]その後まもなく、コ・イ・ヌールを代わりに入れられるように改造されました。^[10]

1911年にネックレスが長くされてからは、めったに着用されなくなりました。

このスピネルは現在、ロイヤルコレクションの一部となっている。

参照

個々の宝石のリスト

参考文献

^ オドノヒュー、マイケル (2006)。宝石：その起源、説明、識別（第 6 版）。バターワース・ハイネマン。p. 173。ISBN 9780750658560. OCLC 62088437.
^ モーガン、ダイアン（2008年）。『火と血：神話、魔法、歴史におけるルビー』グリーンウッド出版グループ、ISBN 9780275993047
^ Ball V. (1894)。ペルシャ文字が刻まれた2つの大きなスピネルルビーの説明。アイルランド王立アカデミー紀要第3巻、(1893–1896)、pp. 380–400
^ abcde ナハル・シン、キラパラ・シンガ (1985)。コ・イ・ヌール、ダリヤ・イ・ヌール、タイムールのルビーの歴史。アトランティック出版社および販売代理店。 p. 119.OCLC 581527382 。
^ バイクロフト、マイケル・デュプレ、スヴェン（2019）。近世世界の宝石：材料、知識、世界貿易、1450-1800年。パルグレイブ・マクミラン。276ページ。ISBN 978-3-319-96378-5. OCLC 1113685767.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ abc ミラー、ジュディス（2016）。ジュエル：地球の宝物の祭典。ドーリング・キンダーズリー社。p. 79。ISBN 978-0-241-22603-2. OCLC 961802088.
^ ブラウン、ケリー (2012)。シク教の芸術と文学。テイラー＆フランシス。p. 86。ISBN 978-0-203-06137-4. OCLC 817916204.
^ ボワソノー、ロレーヌ（2017年8月30日）。「コ・イ・ヌール・ダイヤモンドの真実と、なぜイギリスはそれを返還しないのか」スミソニアン誌。
^ ダルリンプル、ウィリアム（2019年2月）。コ・イ・ヌール：世界で最も悪名高いダイヤモンドの歴史。ISIS Large Print Books。ISBN 978-1-78541-491-6. OCLC 1083188224.
^ ab Hegewald, Julia AB (2012). 再利用 - 統合と不安の芸術と政治：統合と不安の芸術と政治。SAGE India。ISBN 978-81-321-0981-5. OCLC 1058410398.

外部リンク

ロイヤルコレクションの「ティムール・ルビー」ネックレス

[O’Donoghue-1] オドノヒュー、マイケル (2006)。宝石：その起源、説明、識別（第 6 版）。バターワース・ハイネマン。p. 173。ISBN 9780750658560. OCLC 62088437.

[Morgan-2] モーガン、ダイアン（2008年）。『火と血：神話、魔法、歴史におけるルビー』グリーンウッド出版グループ、ISBN 9780275993047

[Ball-3] Ball V. (1894)。ペルシャ文字が刻まれた2つの大きなスピネルルビーの説明。アイルランド王立アカデミー紀要第3巻、(1893–1896)、pp. 380–400

[:0-4] ナハル・シン、キラパラ・シンガ (1985)。コ・イ・ヌール、ダリヤ・イ・ヌール、タイムールのルビーの歴史。アトランティック出版社および販売代理店。 p. 119.OCLC 581527382 。

[5] バイクロフト、マイケル・デュプレ、スヴェン（2019）。近世世界の宝石：材料、知識、世界貿易、1450-1800年。パルグレイブ・マクミラン。276ページ。ISBN 978-3-319-96378-5. OCLC 1113685767.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

[:1-6] ミラー、ジュディス（2016）。ジュエル：地球の宝物の祭典。ドーリング・キンダーズリー社。p. 79。ISBN 978-0-241-22603-2. OCLC 961802088.

[7] ブラウン、ケリー (2012)。シク教の芸術と文学。テイラー＆フランシス。p. 86。ISBN 978-0-203-06137-4. OCLC 817916204.

[8] ボワソノー、ロレーヌ（2017年8月30日）。「コ・イ・ヌール・ダイヤモンドの真実と、なぜイギリスはそれを返還しないのか」スミソニアン誌。

[9] ダルリンプル、ウィリアム（2019年2月）。コ・イ・ヌール：世界で最も悪名高いダイヤモンドの歴史。ISIS Large Print Books。ISBN 978-1-78541-491-6. OCLC 1083188224.

[:2-10] Hegewald, Julia AB (2012). 再利用 - 統合と不安の芸術と政治：統合と不安の芸術と政治。SAGE India。ISBN 978-81-321-0981-5. OCLC 1058410398.