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ギリシャ神話において、テュイア（/ ˈθaɪə /、古代ギリシア語: Θυία 、ローマ字表記 : Thyía 、動詞θύω、thýō、「犠牲にする」に由来）は、フォキス（中央ギリシア）のパルナッソス山の泉のナイアデス・ニンフであり、いくつかの主要な神々の崇拝に関連付けられた女性像であった。
デルフォイの伝承では、テュイアはフォキス（中央ギリシャ）のパルナッソス山の泉のナイアデスニンフでもあり、川の神ケフィッソスまたは英雄カスタルオスの娘で、デルフォイの初期の住民の一人であった。また別の伝承では、テュイアはデウカリオンの娘で、ゼウスとの間にマグネスとマケドニアという二人の息子がいた。[ 1 ]彼女の神殿はテュイアデス（ディオニュソス神の古代の宗教儀式である乱痴気騒ぎで祝う女性たち）が集まる場所であった。
彼女はディオニュソスに最初に犠牲を捧げ、彼を称える乱痴気騒ぎを祝ったと言われている。そのため、毎年パルナッソス山へ行き、デルフォイのテュアデスと共にディオニュソスの乱痴気騒ぎを祝ったアッティカの女性たちは、テュアデスまたはテュアデス（マイナスと同義）という名を得た。[ 2 ]
彼女はアポロンを愛し、神託所のそばにデルフォイの町の名の由来となった息子デルフォスを産んだと言われている。彼女はまた、予言の泉カスタリアの泉と密接な関係があり、そこから生まれたとも言われている（パウサニアスは、彼女を先住民カスタリウスの娘とする伝承に従っている）。ティアはまた、泉のニンフであるカスタリア、デルフォスのもう一人の母親であるメラエナ、そして聖なるコリキア洞窟の泉のナイアデスであるコリキアのニンフとも関係があった。[ 2 ]
ティヤはポセイドンと不倫関係にあったとも伝えられており、ポセイドンの息子ネレウスの妻クロリスの親友でもあったとされている。 [ 3 ]
テュイアの聖域は同名の都市に位置していたと伝えられており、ギリシャ・ペルシア戦争中にアネモイの祭壇が設置された。[ 1 ]
The name was applied to the white cedar and its genus, Thuja, by Linnaeus (1753).
Herodotus, Histories 7. 178. 1 (trans. Godley) (Greek historian C5th B.C.) : "[During the historical Persian War :] So with all speed the Greeks went their several ways to meet the enemy [the Persians]. In the meantime, the Delphians, who were afraid for themselves and for Hellas, consulted the god. They were advised to pray to the Anemoi (Winds), for these would be potent allies for Hellas. When they had received the oracle, the Delphians first sent word of it to those Greeks who desired to be free; because of their dread of the barbarian, they were forever grateful. Subsequently they erected an altar to the winds at Thyia, the present location of the precinct of Thyia the daughter of Kephisos (Cephisus), and they offered sacrifices to them."
Pausanias, Description of Greece 10. 6. 4 (trans. Jones) (Greek travelogue C2nd A.D.) : "Others maintain that Kastalios (Castalius) (of the Kastalian Spring), an aboriginal, had a daughter Thyia, who was the first to be priestess of Dionysos and celebrate orgies in honor of the god. It is said that later on men called after her Thyiades all women who rave in honor of Dionysos. At any rate they hold that Delphos (Delphus) was a son of Apollon and Thyia. Others say that his mother was Melaina (Melaena), daughter of Kephisos (Cephisus)."
THYIA (Thuia). A daughter of Castalius or Cephisseus became by Apollo, the mother of Delphus. (Paus. x. 6. § 2; Herod. vii. 178.) She is said to have been the first to have sacrificed to Dionysus and to have celebrated orgies in his honour. Hence the Attic women, who every year went to Mount Parnassus to celebrate the Dionysiac orgies with the Delphian Thyiades, received themselves the name of Thyades or Thyiades. (Paus. l.c. x. 4. § 2, 22. § 5; comp. 29. § 2; Lobeck, Aglaoph. p. 285.)