トーマス・ハフマン

トーマス・N・ハフマン（1944年7月17日 - 2022年3月30日）^{[1] [2]}は、南アフリカのヨハネスブルグにあるウィットウォータースランド大学の考古学名誉教授であった。彼は、南アフリカの植民地時代以前の農耕社会を専門としていた。ハフマンは、南アフリカの植民地時代以前の国家であるマプングブエの中央家畜パターンを特定したことで最もよく知られている。彼は、これがグレート・ジンバブエのジンバブエ・パターンの形成に主な影響を与えたと主張した。^[3]この分野への彼の最も重要な貢献は、鉄器時代のハンドブック：南アフリカの植民地時代以前の農耕社会の考古学（2007年）であり、これらのグループに焦点を当てた陶器のスタイル分析と文化史の理解に貢献した。^[4]

ハフマンは 1944 年 7 月 17 日にウィスコンシン州ケノーシャで生まれました。子供の頃、ハフマンは家族とともにテキサスに移り、その後オクラホマに移住して定住しました。オクラホマ州はかつてネイティブ アメリカンの領土であったため、ハフマンはネイティブ アメリカンの過去に特に興味を持ちました。その結果、考古学の分野に興味を持つようになりました。13 歳のとき、ハフマンは家族とともに就職の機会を求めてコロラドに移住しました。

1966年、デンバー大学に入学し、人類学の学士号を取得。その後、1968年にイリノイ大学で修士号、1974年に博士号を取得。イリノイ大学在学中、ブライアン・フェイガンに師事。 1967年にフェイガンに同行してザンビアを訪れたことがきっかけで、南アフリカの植民地化以前の農耕社会に興味を持つようになった。博士論文では、南アフリカ中期鉄器時代の集団（レオパード・コプジェ）を調査した。^[5]

ハフマンは1970年にローデシア（現在のジンバブエ）の歴史記念物委員会に加わり、記念物の管理者/検査官を務めました。7年後、彼は南アフリカに移住し、ウィットウォーターズランド大学の考古学部長に就任しました。彼は2009年までウィットウォーターズランド大学に拠点を置き、その時点で名誉教授として退職しました。しかし、ハフマンは研究活動に引き続き熱心に取り組んでいました。

ハフマンの研究は、デイヴィッド・ルイス＝ウィリアムズ、ドナルド・ラトラップ、アダム・クーパーなどの学者の影響を受けています。

文化人類学者であるハフマンは、子孫集団や外部の植民地の情報源から得た民族誌データを活用して、過去の人々の信念や習慣を理解しています。この研究の道は、複数の仮説検定によって強化されています。ハフマンは、定住パターンがこれらの先史時代の社会を理解する上での洞察を提供できると提唱しました。この認識が、中央牛パターンの作成につながりました。^[3]

空間や儀式場の構成を通して先史時代の信仰や価値観が物理的に表現されていることから、信仰や慣習についての洞察が得られます。ハフマンは、人々がさまざまな活動のために特定のエリアに空間を分けているため、これが可能になると主張しています。これらの空間が文化的な関係を形成します。ハフマンにとって、これは民族誌データの研究によって証明され、裏付けられています。

ハフマンが南アフリカの鉄器時代の考古学にもたらした主な貢献は、文化の過程を理解するための陶器のスタイルの分析と、植民地化以前の文化の世界観を理解するための手段としての居住地パターンの分析である。この研究は、ジンバブエパターンの起源がマプングブエの中央牛パターンに由来すると主張するためにハフマンによって利用された。^[3]

これらの文化史的アプローチを用いて、ハフマンは鉄器時代の大規模な干ばつを再現した。焼け落ちた穀物貯蔵庫や家屋の調査から、ハフマンは、この焼却の習慣は、干ばつの原因とされた人々の所有物を浄化するためにこれらの建造物を焼却する儀式と関連していると主張した。^[6]これらの儀式と相関関係にある独立したデータがあり、このデータは南アフリカと南米の両方で発生した干ばつのエピソードを議論するために使用された。

ハフマンのバントゥー農牧社会に関する研究とグレート・ジンバブエの考古学の解釈は多くの議論を巻き起こした。一部の学者は、ハフマンが中央の牛のパターンを論じる際に広範な構造主義モデルを使用したことで、一般的なことに重点を置きすぎて、初期鉄器時代の個々の集落のより具体的な問題に迫れていないという懸念を指摘している。^[7]

他にも、初期鉄器時代の集落が初期鉄器時代を通じてほとんど同じままであったという主張に異議を唱え、これらの農牧民集団がどのようにして2000年もの間同様の構造的関係を維持できたのか説明を求める者もいる。^{[8] [9]}このモデルでは、外部の採餌集団との交流の問題も排除されている。

ハフマンのその後の南アフリカでの研究は、人口動態と文化の境界/変化という 2 つの主な流れに沿っています。この研究は、マプングブエの「中心地域」(ハフマン自身の定義による) 内で行われています。この地域は、地理学的には、カルー環境、花崗岩、変成帯にまたがっています。彼の人口動態に関する研究には、鉄器時代の遺跡を探す地域の体系的な調査が含まれています。これを基に、ハフマンは人口の経時的変化を図表化しています。

ヴェンダ族のアイデンティティの起源に関する研究では、陶器のスタイルとその変化、そしてこのヴェンダ族のアイデンティティの発展につながった可能性のあるショナ族とソト・ツワナ族の文化的境界を調査しています。

1. ハフマン、TN 1970。初期鉄器時代とバントゥー族の拡散。南アフリカ考古学速報25(07):3–21。
2. ハフマン、テネシー州、1974年。「ヒョウの丘の伝統」ソールズベリー：国立博物館・記念物（回想録6）。150ページ。
3. ハフマン、TN 1982.アフリカ鉄器時代の考古学と民族史。人類学年次レビュー11:133 50。
4. ハフマン、 TN 1984.ジンバブエ文化における表現空間。Man （NS）19（4）：593-612。
5. ハフマン、TN 1986.「鉄器時代の居住パターンと南アフリカの階級区分の起源」ウェンドルフ、F.およびクローズ、E.（編）世界考古学の進歩5：291-338。
6. ハフマン、TN 1986.南部バンツー族の居住パターンに関する考古学的証拠と従来の説明。アフリカ56(3):280–298。
7. ハフマン、TN 1989. 「鉄器時代の移住：ザンビア南部の陶器の連続」ヨハネスブルグ：ウィットウォーターズランド大学出版局。
8. ハフマン、TN、JC VOGEL . 1991.グレートジンバブエの年表。南アフリカ考古学紀要46(154):61–70。
9. ハフマン、TN 1993.ブローダーストロームと中央牛パターン。南アフリカ科学ジャーナル89:220–226。
10. Huffman, TN および RK HERBERT。1994/1995。「東バンツー語の新しい展望」AZANIA 29–30: 27–36。
11. ハフマン、TN 1996.「南アフリカにおける過去2000年間の気候変動に関する考古学的証拠」第4版、 33: 55–60。
12. ハフマン、TN 1996。『蛇とワニ：古代ジンバブエの権力と象徴』ヨハネスブルグ：ウィットウォーターズランド大学出版局。
13. ハフマン、TN 2000。「マプングブエとジンバブエ文化の起源」南アフリカ考古学協会グッドウィンシリーズ8：14–29。
14. ハフマン、TN 2001。「中央の牛のパターンと過去の解釈」南アフリカ人文科学13：19-35。
15. ハフマン、TN 2002.「鉄器時代の地域性：ソト・ツワナ族の事例」南アフリカ人文科学14：1-22。
16. ハフマン、TN、ムリンビカ、M. 2003.「ショナ民族誌と鉄器時代の埋葬地」アフリカ考古学ジャーナル1(2):237–246。
17. ハフマン、TN 2004.ングニ族の過去の考古学。南アフリカ人文科学16:79–111。
18. ハフマン、TN 2005.マプングブエ：リンポポ川の古代アフリカ文明。ヨハネスブルグ：ウィッツ大学出版局。63 ページ。
19. ハフマン、TN 2006。トウモロコシの砥石、マディクウェ陶器、黄土の採掘。南アフリカ人文科学18:51–70。
20. Huffman, TN 2007. 『鉄器時代のハンドブック：南アフリカの植民地時代以前の農耕社会の考古学』ピーターマリッツバーグ：クワズール・ナタール大学出版局、540 ページ。
21. ハフマン、TN 2008。「南アフリカ、シャシェ・リンポポ盆地における鉄器時代の気候変動」考古学科学ジャーナル35：2032–2047。
22. ハフマン、TN 2009。マプングブエとグレートジンバブエ：南アフリカにおける社会的複雑性の起源と広がり。人類学的考古学ジャーナル28：37–54。
23. Huffman, TN 2009. 干ばつの文化的代理：南アフリカの鉄器時代の儀式的な燃焼。考古学科学ジャーナル36：991–1005。
24. ハフマン、TN 2010。「激しいエルニーニョと南東アフリカの鉄器時代」考古学科学ジャーナル37：2572–2586。
25. Huffman, TN & Du Piesanie, J. 2011. マプングブウェの風景の中のカーミとヴェンダ。アフリカ考古学ジャーナル9 (2): 189–206。
26. Neukirch, LP, JA Tarduno, TN Huffman, MK Watkeys, CAScribner および RD Cottrell 2012. 西暦 1200～1250 年頃の鉄器時代の南アフリカの焼けた穀物貯蔵庫の床の考古地磁気分析。地球および惑星内部の物理学190～191: 71～79。
27. ハフマン TN 2012。マプングブウェ地域の歴史考古学: ボーア、ビルワ、ソト ツワナ、マチェーテ。南部アフリカ人文科学24: 33–59。
28. ハフマン、TN 2012.南アフリカの植民地時代以前の農耕社会における儀式空間。民族考古学ジャーナル5(4):119–146。
29. Huffman, TN, Elburg, M. AND M. Watkeys 2013.南アフリカの鉄器時代のガラス化した牛糞。考古学科学ジャーナル40: 3553–3560。
30. Huffman, TNおよびFrank Lee Earley 2022. 「対立するパラダイム：高原の考古学」ニューヨーク、Nova Science Press Publications。

• ResearchGateの Thomas Huffman による出版物
• トーマス・ハフマン著『People』、SAHRA
• Google Scholarにインデックスされた Thomas Huffman の出版物