ティエリー・モルニエ

ティエリー・モルニエ（本名ジャック・タラグラン、^[1] 1909年10月1日 - 1988年1月9日）は、フランスのジャーナリスト、エッセイスト、劇作家、文芸評論家であり、アレスに生まれ、マルヌ＝ラ＝コケットで亡くなった。彼は演出家のマルセル・タッサンクールと結婚した。

ロジェ・ヴァイヤン、ロベール・ブラジヤック、モーリス・バルデシュらと同級生でエコール・ノルマル・シュペリウール卒業。在学中、統合主義の運動団体「アクション・フランセーズ」で活動し、シャルル・モーラスの新聞「アクション・フランセーズ」に寄稿。ジャーナリズムでキャリアを積み、 1930年代の非国教徒運動に参加。これは、アクション・フランセーズの理念の一部を共有し、右翼的信念を「文明の危機」と唯物主義への回答として抱く、個人主義世代の若い知識人に触発された。また、民主主義と資本主義に反対し、右派と左派が団結して両者を打倒すべきだと訴えた。 ^{[2]ティエリー・モルニエは、} Réaction、La Revue du Siècle、La Revue françaiseなどの青年向け定期刊行物に携わっていた。彼はまた、自身の最初の本であるLa crise est dans l'homme (「危機は人間の中にある」) を執筆しました。

1934年、彼はジャン＝ピエール・マクサンスとともに、マニフェスト『明日 のフランス』を執筆した。マクサンスとモルニエは1936年に週刊誌『ランシュルジェ』を創刊したが、数か月しか続かなかった。この雑誌はナショナリズムの教義を広め、モルニエの1938年のエッセイ『ナショナリズムを超えて』で論じられている。同時に、彼はジャン・ド・ファブレグとともに、より分析的な論文『戦闘』を執筆した。この論文は、フランスが第二次世界大戦で敗戦するまで発行された。

1938年以来、ラクション・フランセーズ紙の定期寄稿者であったモーニエは、ナチス・ドイツによるフランス占領（1940年以降）後も記事を書き続け、またフィガロ紙にも執筆を始めた。1942年のトーチ作戦開始後は同紙への執筆を中止し、 1945年から死去するまでフィガロ紙の記者として活動した。

第四共和制が始まると、モルニエは政治に携わらなくなった。彼は戯曲（『労働の道』 - 1947年、『冒涜者』 - 1950年、『水の街』 - 1953年、『征服者の社会』 - 1970年）とエッセイ（『暴力と良心』 - 1945年、『共産主義の顔』 - 1952年）を書いた。 、L'Europe a fait le monde - 1966、ルSens des mots - 1976、Les Vaches sacrées - 1977）だけでなく、社会的テーマについてもコメントしました（モールニエは忠実な親ヨーロッパ派として）。

1964年、故アンリ・ボルドーの後任としてアカデミー・フランセーズに選出され、1986年にはチーノ・デル・ドゥーカ世界賞を受賞した。

• 人生の危機(1932)
• ニーチェ（1933）
• ラシーヌ（1934）
• 君主制の奇跡(1935)
• 社会主義神話（1938年）
• ナショナリズムの推進(1938)
• フランスの詩序説(1939)
• 「ラ・フランス、ラ・ゲールとラ・ペ」（1942年、リヨン）
• 暴力と良心（1945）
• ランゲージス（1946）
• ジャンヌとその裁判官（1952）
• Le Sexe et le néant 、マルセル・タッサンクール監督、アテネ劇場(1960)
• Cette Grèce où nous sommes nés (1964)
• 『La Défaite d'hannibal』、続いて『La ville au Fond de la mer』、Gallimard (1968)
• Dialogue inattendu、ジャン・エラインスタインとのフラマリオン (1979)

劇場

• 1944:ロベール・ガルニエ作『アンティゴヌ』、シャルル・ド・ロシュフォール劇場、ヴュー・コロンビエ劇場