| 形成 | 1954 |
|---|---|
| 設立年 | カリフォルニア州ロサンゼルス |
ステントリアンズは、カリフォルニア州ロサンゼルスに拠点を置き、1954 年に設立された アフリカ系アメリカ人 消防士の友愛団体です。
背景
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南ロサンゼルスのセントラル・アラメダ地区の住民は、当初は白人がほとんどでした。1930 年までに、この地区は主に黒人に変わりました。1950 年までに、この地区には 2 つの黒人専用の隔離消防署 (消防署第 14 号と第 30 号) が置かれました。ロサンゼルスの消防署長ジョン・アルダーソンは、黒人住民から、ロサンゼルス消防署の統合を妨害する頑固な隔離主義者とみなされていました。
1954 年のブラウン対教育委員会事件およびその他の訴訟における最高裁判決の後、アルダーソンはロサンゼルス市の弁護士に、この判決が自分の部署に影響するかどうかを尋ねたところ、影響があると言われた。これに基づいて、アルダーソンは人種隔離された消防署から黒人消防士を全員白人の消防署に配属した。全員白人の消防署、特に第 10 消防署に黒人が配属されたことで、消防隊員の閑散期の緊張が高まった。翌年の終わりまでに、一部の黒人消防士は、報道機関で報じられた軽蔑に対する報復を恐れ、武装するようになった。
新聞記者たちは、人種統合に賛成[1]と反対[2]の両方の記事を書いた。1951年、シャーロッタ・バスが所有・運営していた西海岸最大のアフリカ系アメリカ人新聞『カリフォルニア・イーグル』が、元記者で市政編集者の弁護士ローレン・ミラーに引き継がれた。[3]人種統合と公民権の初期の提唱者(1920年代、編集者JB・バス{1934年没} [4]の下で、その後シャーロッタが続いた)であったイーグルは、多様性を推進し、人種隔離に反対する社説を掲載した。バスの家は、アメリカ合衆国国家歴史登録財である52番地歴史地区[ 5]に登録されている。1954年、地元のNAACPで活動していたローレン・ミラーは、LAFDの人種統合を強く求めた。
財団
1954年、消防士のアーネット・ハーツフィールド・ジュニアは黒人消防士の友愛団体としてステントリアンズを創設した。この団体の名前はギリシャ語の語源である「力強い声」を意味する「ステントール」に由来している。 [a]彼らは非暴力を唱え、「我々は統合に関してのみ消防署と戦う」というスローガンを掲げた。ステントリアンズは、消防士を守るために、消防署10番地の黒人消防士たちを守るために24時間体制のパトロールを展開することを決定した。CBSチャンネル2のニュースは、記者がステントリアンズに特別なマイクを提供し、一晩中続いたいじめを録音した後、録音したニュース番組を放送した。
アーネット・ハーツフィールド・ジュニア
アーネット・ハーツフィールド・ジュニア(2014年11月1日、95歳で死去)は、ステントリアンズの共同創設者の1人である。[6]第二次世界大戦中、人種隔離部隊の陸軍中尉として勤務。その後、消防士となり、後に教官となった。ハーツフィールドは1940年にロサンゼルス消防局に任命され、南ロサンゼルスのオールドステーション30で20年間勤務した後退職した。消防士として働く傍ら、復員兵援護法を利用して学校に戻り、カリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)と南カリフォルニア大学(USC)に通い、1955年に法学位を取得した。1961年にロサンゼルス消防局を退職し、フルタイムで弁護士として活動。ロサンゼルス消防局の統合化に尽力した。また、第30消防署第30エンジン中隊の歴史家を務め、週に10時間をボランティア活動に費やした。彼は黒人の「先駆者」世代であり、その多くはアメリカにおける公民権運動の完全な出現を導いた統合闘争で記憶されている。彼は後にトム・ブラッドリー市長によって公務員委員に任命され、「一日消防署長」を務め、消防士時代に不当に拒否されたと感じていた昇進の機会を獲得した。[6]
ロサンゼルス消防署におけるアフリカ系アメリカ人の歴史
LAFD におけるアフリカ系アメリカ人消防士の歴史は、個々の消防士や役員が組織化し、自分たちの声を届け始めた 1940 年代と 1950 年代に形になり始めました。アフリカ系アメリカ人消防士の数は、最初はゆっくりと増えましたが、海外での軍務を終えて多くの黒人が帰国するにつれて、公務員の席には自分たちの居場所があると固く信じていました。多くの黒人が、いったん任命されると、同僚の消防士から追放されたため[7]、友愛組織のモデルが全国でグループを形成する際に使用されました。最も有名なグループは、FDNY のバルカン協会と LAFD のステントリアンでした。これらのグループ内で、黒人消防士は独自の問題を抱え、ユダヤ人消防士などの他の追放されたグループと同盟を組むことで、仲間の中に慰めを見出しました。どちらのグループも、ほとんどがアイルランド系とカトリック系の白人消防士が消防署生活に参加することに反対したグループでした。
消防署への初期の黒人採用者
1888年12月6日、1840年にバージニア州で奴隷として生まれた黒人のサム・ハスキンズが、国勢調査でロサンゼルス市の消防士として登録され、消防車第4隊に配属された。1892年、ハスキンズはコールマンに任命され、消防車第2隊に配属され、ロサンゼルス消防局に雇われた最初の黒人となった。ハスキンズは1895年11月19日、1番街での火災通報に対応中に致命傷を負った。乗っていた蒸気船が道路の凹凸にぶつかり、ハスキンズはバランスを崩して蒸気船のボイラーと車輪の間に落ちた。彼はロサンゼルス消防局で勤務中に死亡した、あらゆる人種の消防士としては初の死亡例となった。[8]
2人目の黒人消防士、ジョージ・ブライトは、2年後の1897年9月21日に消防署に任命されました。3年後、彼はビバリー通り近くのロマドライブにある、新たに人種隔離されたホース中隊第4に配属されました。[9]プレッシー対ファーガソンの最高裁判所の判決により「分離しても平等」が国の法律として 確立されたため、その後の黒人消防士は全員そこに配属されました。
1900 年、ウィリアム グレンはロサンゼルス消防署の 3 人目の黒人消防士として採用されました。その後、彼はロサンゼルス市警察の 3 人目の黒人巡査になりました。[引用が必要]
統合の試み
統合のための戦いは、1953年の市長選挙から始まった。新任の市長ノリス・ポールソンは、独自の消防署長を任命することを望み、LAFDの現長官である消防署長ジョン・アルダーソンを追い出す口実を探していた。就任から1か月後、彼はNAACP [10]が支援する請願書を渡された。これは、LAFDは統合されていないため、その管轄下にある住民を代表していないと抗議するものだった。[11]公正な雇用慣行に反対していたポールソンは、この請願書を利用して消防委員会に消防署長を解雇させようとした。アルダーソンは市役所からの干渉を望まなかったが、別の面で困惑していた。消防委員会が彼に統合計画を作成するよう命じ、それを知った白人たちは50万ドルを集め、統合が可能かどうかを調査するための調査委員会を結成し、1954年10月14日まで決定を保留するよう消防委員会に請願した。この委員会の結果を聞く前に、委員たちはアルダーソンに統合を命じ、彼はそれを実行し始めた。4人の黒人消防士が、2つの隔離された消防署から他の消防署に送られた。緊張が高まり、調査委員会は委員会に、いかなる状況でも統合は行われてはならないと報告した。その時までには、統合された消防署[12]は黒人消防士にとって地獄の家と化していた。夜間の新入生いじめはゆがみ、屈辱的なものになっていた。さらに6人の黒人が旧第10消防署に送られたとき、緊張は明白だった。 1955年末までに、アルダーソン署長は安全のため、白人消防署(いわゆる「ヘイトハウス」)から男性たちを追放した。[13]消防委員会はこれに非常に憤慨し、不服従を理由にアルダーソン署長を解雇した。その年の出来事に疲れ、イーグル紙[ 14]による人種差別主義者の排除キャンペーンで中傷されたアルダーソン署長は、年末に退職すると発表した。委員会は、退職する主任技師を解雇するのはつまらないことだと思われたため、恥ずかしそうに解雇を保留した。メディアはアルダーソン署長を批判しており、消防委員会との対立については中立を保っていた。アルダーソン署長は年末に退職した。[いつ? ] フランク・ロザーメル副署長は、ウィリアム・L・ミラーが 1956 年 1 月 17 日に消防署長に就任し、ロサンゼルス消防局の統合を開始するまで、暫定主任技師となった。ミラーは、自分が交代した人物と同じ場所に留まることを望まず、静かに仕事に取り組んだ。白人消防士の中には統合を支持し、そのことで処罰を受けた者もいたため、人種隔離に反対する風潮が高まり、ミラーは黒人と白人の消防士をメインストリート南 2824 番地の第 7 消防署に転属させた。ミラーはこれを「実験」と呼び、統合に反対しない人物を第 7 消防署の任務に選んだ。
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1956年9月 LAFDの統合
1956 年 9 月までに、古い第 30 消防署と第 14 消防署は統合されました。以前は人種隔離された消防署に配属されていた黒人消防士は全員、市内の 91 の消防署のうち 17 署に異動になりました。いじめは依然として行われましたが、すべての見習い消防士は、消防署の伝統的な待遇に耐えました。1955 年から 1956 年にかけての長い危機の年は、ついにロサンゼルス消防署にとって終わりを迎えました。ブラッドリー ギャレットとトルバート ヤングは、統合後に雇用された最初の黒人でした。2 人ともアカデミーの訓練中に不当に解雇されましたが、これは現在消防署でジム クロウ法が実践している道です。1959 年までに、ロサンゼルス消防署の消防士のわずか 3% がアフリカ系アメリカ人でした。オルダーソンが去ってから 60 年の間、彼が部署を守る伝統主義者だったのではないかという疑問が浮上しました。アルダーソンは人種隔離政策を信奉しており、市の法律の一部が最高裁判所の判決に反し[15] 、アメリカ全土で法律となったにもかかわらず、市憲章に基づく法的義務により人種に基づく割り当ては禁止されていると確信していた。
LAFD の統合を目指すこの闘いは、新任の会長トーマス・ニューソムと副会長ローレン・ミラーの下、NAACPロサンゼルス支部によって再活性化された。1960 年代までには、黒人と白人が承認を得るために大挙して行進を始め、ワシントン大行進と投票権法の可決で頂点に達した。公民権時代の闘い[16]は、LAFD 内での公平性と多様性を求めて戦ったオールド・ステントリアンのような公務員の抵抗から始まった。若者を募集して指導し、この称号に応募させ、後に救急救命士の階級に就かせた結果、1970 年代には黒人警官の数が増加した [ 17] 。消防署内では 時折人種間の緊張が見られる一方で[18]、LAFD は彼らが奉仕するコミュニティそのものから非難を受けるようになった。 1965年、ワッツで暴動が起こり、あらゆる消防士が勤務中に銃撃された。ステントリアンたちは、ジム・クロウ法の別の側面、つまり人種的敵意にまでは至らないさまざまな形の嫌がらせを理解するようになったが、1973年に退役軍人のアーネット・ハーツフィールドが語ったように、[19]「私は法律の学位を持っていたが、仕事に行ってトイレ掃除をしていた!」1969年にニューヨークから全国的な黒人消防士組織が結成されるとの連絡が入り、ステントリアンたちは立ち上がった。
1970年以降
1970年、ニューヨーク市消防局バルカン協会のデビッド・フロイド大尉とジョン・L・ラフィンズ・ジュニア大尉が国際黒人消防士協会[20]を設立した。これはステントリアンズも参加した国際的な友愛団体であり、全国の黒人消防士が支部を結成した。
1980 年、ステントリアンは 1409 W. Vernon Ave. にある古いステーション #46 をオフィス兼トレーニング センターとして取得しました。
1990年までに、ステントリアンズはロサンゼルス郡ステントリアンズとロサンゼルス市ステントリアンズの2つの支部に分かれました。今日、[いつ? ]ロサンゼルス市ステントリアンズの会員は、ロサンゼルス全域で400人以上のアフリカ系アメリカ人の男性と女性の消防士と救急隊員で構成されています[21] [22] [ページが必要] 。ステントリアンズの両グループは、全国的に消防サービスの平等を推進する全国組織である 国際黒人プロフェッショナル消防士協会にも所属しています。
1991年、エグゼクティブ・デベロップメント・インスティテュート[23]がフロリダA&M大学に設立されました。このプログラムは、国際黒人プロフェッショナル消防士協会が、国立消防アカデミー[24]の代替として設立しました。その前年、ロサンゼルス郡消防組合のローカル1014は、ステントリアンが消防士の入門レベルの試験で不正行為をしたと非難していました。この申し立ての結果、消防署長は試験を廃止し、数え切れないほどの受験者が新しい試験に不合格になりました。申し立ては虚偽であり、組合とステントリアンは、それまで友好的だった関係に亀裂が生じました。EDIはこれに対応して設立されました。歴史的に、黒人消防士はさまざまな理由からNFAへの入学に成功していませんでした。後に、EDIはカール・ホームズに敬意を表して改名されました。LAFDとLACoFDの数名のメンバーが、この名誉あるプログラムの第1期生を卒業しました。CarlHolmesEDIは現在も存在し続けています。
ステントリアンが 60 年以上前に始めた伝統の多くは、今日も続いています。その中には、「地域の若者への指導」、「一般的な地域奉仕活動」、「キャリア カウンセリング」、「キャリア向上と昇進」、「労使関係」などがあります。メンバーは、グウェン ボールデン財団の兄妹のような役割も担っています。学校制度への関与を通じて、財団とステントリアンは、ギャングや麻薬の蔓延する問題に対する現実的な代替案を地域の若者に提供してきました。ステントリアンは、長年にわたって進歩と繁栄を遂げ、地域でよく知られ、尊敬される組織になりました。旧消防署 46 は改装され、ステントリアンの本拠地となり、ロサンゼルス市の消防署の アーネット ハーツフィールド ジュニア[25]とロサンゼルス郡のヴァン デイビスにちなんで改名されました。
アフリカ系アメリカ人消防士博物館
1997年12月13日、アフリカ系アメリカ人消防士博物館[26]がオープンしました。消防士で主任救急救命士のミシェル・バンクスが初代会長を務めました。オープン当日、消防署長バマトレはオールド・ステントリアン[27]に話しかけ、1950年代半ばのロサンゼルス消防署の統合中にひどい時期を耐えたことについて正式に謝罪しました。第30消防署は第14消防署とともに1956年に統合され、その後1980年に閉鎖されました。現在、この場所にはアフリカ系アメリカ人消防士博物館があり、アフリカ系アメリカ人消防士の共通の歴史と遺産を収集、保存、共有することに専念しています。ロサンゼルスのアフリカ系アメリカ人消防士の歴史は100年以上に及び、市内の消防、人種関係、人種差別の歴史を垣間見ることができるユニークな場所です。 1924 年から 1955 年まで、ロサンゼルスで黒人消防士が働いていた 2 つの人種隔離消防署のうちの 1 つでした。1913 年に建設され、市内のセントラル アベニュー コミュニティに奉仕していました。現在は美しく修復され、オリジナルの消防署の床タイル、ポール、キッチンの別棟が残っています。1985 年に旧消防署 30 はロサンゼルス歴史文化記念物 (歴史登録簿の 289 番) に指定され、ロサンゼルス保護協会の 1999 年保存賞を受賞しました。博物館として一般公開されています。 2009 年に、第 14 号と共に国家歴史登録財に登録されました。オールド ファイア ステーション 30 の展示には、ビンテージ エンジン (1890 年製ホース ワゴンと 1940 年製 Pirsch はしご車)、ロサンゼルス郡とロサンゼルス市の消防士の制服、ニューヨークのバッジと制服、あらゆる種類のヘルメット、アフリカ系アメリカ人女性消防士の展示、写真、その他の消防用具や遺物など、さまざまな消防用具が展示されています。
今日
2004 年、市と郡のステントリアンが IABPFF 大会を主催し、伝統的な「メモリアル マーチ」がクレンショー通りを進み、ロサンゼルスの歴史に残る歴史的な瞬間を創り上げました。
同じ年、2004 年に、墓石のない墓が作り直され、埋葬者の地位が高められました。亡くなった消防士サム ハスキンズ氏は、エバーグリーン墓地の遺体の上に墓石が置かれ、ようやく名誉ある埋葬を受けました。ハスキンズ氏は長年、墓石のない墓に埋葬されており、ロサンゼルス タイムズ紙がこの話を明らかにするまで、彼がロサンゼルス初の黒人消防士であることは知られていませんでした。サム ハスキンズ氏は 1840 年にバージニア州で奴隷として生まれ、エンジン 2 の「コールマン」に任命され、ロサンゼルス消防局に消防士として雇われた初の黒人となりました。
2009 年、アフリカ系アメリカ人であり、ロサンゼルス消防局で 33 年間勤務したミラージュ ピークス大隊長が、ロサンゼルス市の次期消防署長に就任しました。
2011年、ダリル・L・オズビーがロサンゼルス郡監督委員会により消防署長に任命された。彼は消防署の歴史上、消防署長を務めた初のアフリカ系アメリカ人である[28]
2011年、LAFDのミレッジ・ピークス消防署長が退職し、ブライアン・カミングス副署長が市長により消防署長に任命された。カミングス署長は、人種差別の時代にセントラル・アベニューで勤務していた故LAFDエンジニア、ルー・カミングス氏の息子である。カミングス氏
2022年、ロサンゼルス消防局とステントリアンの副局長クリスティン・クロウリーがLAFDの消防局長に任命されました。[29]
ステントリアンは、20世紀半ばに起こり、現在まで続いている公民権運動の中で重要な位置を占めています。全国の消防署では、有色人種の男性と女性に対する抵抗が今も存在し、差別はもはや公然と行われていないものの、消防署員の数は消防対象地域の人口統計を反映しておらず、そのため、このような友愛団体が引き続き必要とされています[30]。つい最近の2011年には、友愛団体が起こし、司法省も加わった訴訟により、ニューヨーク市は、人事部が1999年、2002年、2007年に作成したリストから少数民族を任命することで、FDNYのバルカン協会と和解せざるを得なくなり、同市の消防署史上最も多様な階級が生まれました。
LACityStentoriansのミッションステートメント
ほぼ 100 年にわたり、アフリカ系アメリカ人はロサンゼルス市消防局 (LAFD) のメンバーであり、歴史的に雇用機会均等に対する大きな障害に直面してきました。長年にわたって多少の改善は見られましたが、LAFD の少数派メンバーにとって大きな障壁となっている差別的な採用および昇進慣行は依然として残っています。二重基準、主観的判断、制度化された差別は、平等で公正な昇進慣行に対する効果的な障壁として依然として機能しています。中間および上級管理職の少数派メンバーの調査は、メンバーが直面している差別の問題が継続していることの明確な証拠です。LAFD は、内部だけでなく、サービス提供先の高リスク コミュニティ内でも二極化しています。LAFD は、サービス提供対象の人々から自らを守らなければならない消防局の 1 つです。ロサンゼルス市議会は 1994 年 4 月 12 日付の決議 #94.0585 で、人事部に LAFD を調査するよう指示しました。この調査は、少数民族や女性に関連する消防署内での昇進と昇格に関連するエントリーレベルのプロセスとすべての手順と要因を確認するためのものでした。これは、客観的な評価と変更のための重要な機会を表しています。ロサンゼルス市ステントリアンは、メンバーの専門的昇格に尽力するアフリカ系アメリカ人消防士協会です。したがって、人事部の調査が LAFD の現在の昇格および雇用慣行を客観的に評価し、強調することを確実にすることに私たちは大きな関心を持っています。LAFD の現在の雇用条件を正直に検討すれば、機会均等が根本的に欠如しており、公平な競争条件を実現するために特定の保護手段、ポリシー、手順が必要であるという結論に達すると確信しています。ステントリアン組織は、LAFD が内部で団結することを望んでいます。すべてのメンバーが平等に扱われ、仕事への満足が各メンバーによって経験されるだけでなく、私たちが住み、奉仕するコミュニティにも示されるような組織です。
参照
参考文献
注記
- ^ 「(人の声が)大きくて力強い」という意味のギリシャ語「ステントール」は、ホメロスの叙事詩『イリアス』から取られた。この叙事詩は、50人の男の声と同じくらい大きな声を持ち、黒人が社会参加のために立ち上がるのにふさわしい伝令ステントールについて述べている。
参考文献
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- ^ 「LAFD、クリスティン・クロウリー氏をロサンゼルス初の女性消防署長に指名」ニューヨーク・ポスト紙。
- ^ ムツァ、ウェイン。内なる炎:消防士の回想録。
外部リンク
- ロサンゼルス消防博物館と記念館の公式ウェブサイト
