農民の結婚式

農民の結婚式
アーティスト	ピーテル・ブリューゲル
年	1567
中くらい	油彩画
寸法	114 cm × 164 cm (45 インチ × 65 インチ)
位置	ウィーン、美術史美術館

『農民の結婚式』は、オランダおよびフランドルのルネサンス期の画家・版画家ピーテル・ブリューゲル（父）が1567年に描いた 風俗画^[1]で、農民の生活を描いた彼の多くの作品のうちの1。現在はウィーン美術史美術館に所蔵されている。ピーテル・ブリューゲル（父）は農民やその生活のさまざまな側面を描くことを好んだため、多くの作品で農民ブリューゲルと呼ばれているが、彼は知識人であり、彼の作品の多くは道徳的側面だけでなく象徴的な意味も持っている。 ^{[2] [3] [4]}

花嫁は緑の布製壁掛けの前に立っており、頭上には紙製の王冠が掛けられている。花嫁も王冠をかぶっており、周りで大勢の人が飲食する中、受動的に座っている。花婿はすぐには分からない。宴会は夏の納屋で行われ、熊手を持った二つの穀物の束は、収穫作業と厳しい農民の生活を思い起こさせる。門番は蝶番から外れた扉に皿を載せて運ぶ。主食はパン、お粥、スープである。二人の笛吹きがパイプジャクを演奏し、手前のズボンをはかない少年が皿をなめ、右端の裕福な男性がフランシスコ会の修道士と話しており、犬がテーブルの下から出てきてベンチの上のパンをひったくる。この場面は16世紀の農民の結婚式の習慣を正確に描写していると言われている。^[1]右側の戸運びには足が1本余分にあるように見える。

この絵に描かれた花婿の正体については、さまざまな憶測が飛び交っている。評論家のギルバート・ハイエットとグスタフ・グリュックは、花婿は絵の中央にいて、黒いコートを着て横顔で描かれている男性であると主張している^{[5] [6]}。あるいは、花嫁の右側の向こうの壁にもたれ、スプーンで食事をしている裕福な夫婦の育ちの悪い息子であると主張している^[7] 。また、当時の慣習に従って、花婿は座っておらず、ビールを注いでいる男性である可能性もあると示唆されている^{[8] 。}

同じ慣習によれば、彼はまた、赤い帽子をかぶってテーブルの端から客に料理の皿を渡す男であるかもしれない。^[9]

フロイト的な観点 から、ルディ・ラッカーは次のように推測している。^[10]

...新郎は赤い帽子をかぶった男性で、花嫁に向かって食べ物を渡しています。これは夫が妻を貫く動作です。彼の近くには、妻の方に向けられた男根のシンボルが3つあります。男性の腕、テーブルの上のナイフ、そしてテーブルの上の塩入れです。男性の腕の先には、花嫁の膣を表すように正しい方向に向いている楕円形の皿があります。^[11]

作者の中には、花婿は絵に描かれていないとさえ示唆する者もいる。ファン・デル・エルストは、これは古いフランドルのことわざ「自分の結婚式に出席できないのは貧しい人だ」を描いたものではないかと推測した。 ^[12]これを聖書のカナの婚礼と関連付ける者もいる。^[4] リンゼイとバーナード・フッペは、この絵はキリスト教の堕落の寓話であり、キリストの花嫁となる運命にある堕落した教会を描いたものだが、花婿は堕落した花嫁を主張する姿を見せていないと推測した。^[13]

多くの鑑賞者は、なぜブリューゲルが右側で盆を運ぶ赤い服を着た召使いに3本目の足を与えているように見えるのか疑問に思った。ブリューゲルの息子、小ブリューゲルは、この足は誤りか、鑑賞者を混乱させるだけだと考えた。1620年に彼が父の絵を模写した作品では、3本目の足を完全になくすことでこの問題を解決している。しかし、クロディーヌ・マイゼルスによる角度と人物の相対的な位置の分析によると、赤い服を着た召使いの「3本目の足」は、実際には半身かがみになって皿をテーブルに移している茶色の服を着た男性の伸ばした左足であることが示唆されている。^[14]

外部ビデオ
ピーテル・ブリューゲル（父）の農民の結婚式、1566-69年頃、Smarthistory

この絵はベルギーのアステリックスでパロディ化された。^{[15] [16]もう一つのパロディは}1979年のユーロビジョン・ソング・コンテスト のベルギー代表のポストカードだった。^[要出典]

• ピーテル・ブリューゲルの絵画一覧

• オレンスタイン、ナディーン・M.編（2001年）。ピーテル・ブリューゲル：素描と版画。メトロポリタン美術館。ISBN 9780870999901。（索引参照）

• ウィキメディア・コモンズの「農民の結婚」に関連するメディア