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「主は単純な者を守る」は、ヘブライ語聖書の一節からのフレーズです。ユダヤ教では、このフレーズは単純な意味と、ラビの解釈による別の意味の両方を持っています。
詩篇より
詩篇 116 章 6 節には、「主は愚かな者を守られる。わたしは弱り果てたが、主はわたしを救われた」とあります。この節の明白な意味によれば、詩篇作者は神に対する信頼と感謝を表明しています。
この詩節(および詩篇)は、ユダヤ教徒が礼拝の感謝の祈りであるハレルヤの中で朗唱します。
時が経つにつれ、このフレーズは英語の慣用句「神は子供や愚か者を見守る」に発展し、時には「酔っ払い」も含まれるようになった。また、使用される用語のバリエーションも増えた。現代の英語聖書翻訳では、この表現を「無力な者」や「愚かな者」に置き換えることもある。[1]
ラビの伝統
ラビの伝統では、この詩節は全く異なる、非常に重要な意味を帯びています。[2]この詩節は、人々がさまざまな低レベルのリスクや危険を負うことを許可するユダヤ法 (ハラハー) の原則を表しています。リスクを負うことができるのは、詩節に述べられているように、神が「単純な」人々 ( פתאים ) を保護するためです。ユダヤの倫理と法律では、「神は単純な人々を保護する」という原則が適用され、喫煙、不吉な時期の割礼、瀉血、危険にさらされていると見なされる女性の無防備な性交、および前の2人の夫が亡くなった女性の結婚 (「イシャ・カトランイト」) などの例が許可されることがあります。
参考文献
- ^ 「詩篇116:6」。聖書研究ツール。
- ^ シャブタイ、デイビッド。ハラハーと現代社会ジャーナル
- バビロニア・タルムード。安息日129b、イェバモット12b、82a
- リャディのトーラット チェセドシュヌール ザルマン(ルブリン) EH 44
- イグロット・モシェ、モシェ・ファインスタイン。EH 1:63 および 4:73
- フリードマン、ベンジャミン。義務と癒し:ユダヤ人の生命倫理の基礎、ラウトレッジ、1999年。(セクション4を参照。)
