ディオサス

ディオサス

著者	ジョン・マクニー（「イスマー・チューゼン」 役）
言語	英語
ジャンル	ユートピア小説、スペキュレイティブフィクション、サイエンスフィクション[1]
出版社	GP パトナムズ・サンズ
発行日	1883
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷版（ハードカバー）
ページ	358
文章	ウィキソースのディオサス

『ディオサ、あるいは遥かなる未来』は、ジョン・マクニーが1883年に執筆し、「 イスマー・チューゼン」というペンネームで出版したユートピア小説である。 ^[2] 『ディオサ』は、エドワード・ベラミーの『過去を振り返る』 （ 1888年）に次いで「おそらく2番目に重要な19世紀アメリカの理想社会」 ^[3]と呼ばれている。

この小説は、一人称の語り手が「メスメリズム」、つまり催眠術にかかって、はるか未来で目覚める場面で始まる。彼は突然「19世紀から96世紀へ」移っていたのだ。^[4]友人でありガイドでもあるウティス・エスタイとともに、語り手はこの未来の世界の性質を学び始める。彼はニューヨーク市の未来の開発地である巨大な都市「ヌイオーク」を紹介され、ガイドとともに郊外にあ​​るウティスの家に旅する。彼はウティスや他の人々から、この未来の社会の構造や制度について学ぶ。

この本は、96 世紀の社会的および技術的進歩に焦点をあてており、マクニーの予測や予言の中には、特に先見の明があるものもあります。批評や論評で最も頻繁に引用されるのは、将来の舗装道路の中央に白線が引かれ、交通の流れが分断されるというマクニーの予言です^{[5] [6] [7] 。 [8]マクニーはまた、通信の進歩、世界的な電話網、大学教授による講義の録音など、その後数世紀に実現したさまざまな発展についても予言しています。マクニーの予言の中には、電気自動車や公共および民間の建物の屋上庭園 (現代の「}グリーン ビルディング」運動 の特徴) など、21 世紀初頭の特徴的なものもあります。

『ディオサス』のある場面で、語り手は、幾何学的図形を描くことができ、また幾何学的曲線から始めてそれが表す式を表示することができる「計算機」を開発した年配の天文学者に出会う。^[9]これは現代のコンピュータとコンピュータグラフィックスによって実行されるタスクである。

マクニーの描く未来には、進歩主義、平等主義、そして半社会主義的な要素がある。男女の権利はほぼ同等である（ただし、男性のみが国家奉仕活動の一種を行わなければならない）。一部の性別による役割は存続しており、男性は全員、法律の訓練を受け、女性は全員、医学の訓練を受けている。科学者の大多数は男性で、芸術家の大多数は女性である。しかし、女性発明家は、テレビと映画、つまりヴァルゼオとリゼオ （「遠くを見る」と「実際に見る」）の発展に主に寄与してきた。^[10]

女性は家事の洗濯や料理を共同で行う。平均的な労働時間は 1 日 3 時間で、人々は豊富な余暇を芸術や科学、さらに教育に費やす。相続財産には制限があるものの、ある種の資本主義が存在する。企業の労働者は株主でもあることが多い。

マクニーは、禁酒法や不貞禁止法など、ピューリタニズムの要素が未来社会にかなりあることを想定している。著者の保守的な意見は、部分的には彼の未来に反映されている。彼は、ヴィクトル・ユーゴーやチャールズ・ディケンズの作家たちを「犯罪に同情する感傷的な人々」と非難している。[ ^11]彼は、自分の未来に、父親が子供に対して疑問の余地なく生殺与奪権を持っていた古代ローマの慣習さえも含める。^[12]

この小説には個人的な側面もある。語り手はレヴァ・ディオサという名の若い女性と出会い、恋に落ちる。(彼女と彼女の女性の親戚が、タイトルの「ディオサ」である)。マクニーは巧妙に物語の枠組みを複雑にしている。語り手は、自分自身の認識では 19 世紀からのタイムトラベラーであるが、他の登場人物からは、精神疾患を患い、自分が 19 世紀からのタイムトラベラーであるという妄想を抱いている、イスマー・ティウセンという友人であり親戚であると知られている。(語り手は 96 世紀に到着し、その変化した英語を話すことができる。その言語では、ウェストポイントの名前は「ウエスパ」、セントルイスの名前は「サル」、バッファローの名前は「ファロ」に退化している。) ウティスはティウセンを精神病患者のように扱う。ウティスは友人の妄想を笑いものにし、彼らの世界の特徴を説明する。これは一種の療法であり、ティウセンを正常な状態に戻すためのものである。

ティウセンとレヴァ・ディオサがカップルとしてマッチングされると、二人は彼の状況を生まれ変わりの観点から解釈します。

しかし結局、ナイアガラの滝から転落事故に遭い、ティウセンは19世紀に戻り、そこで愛する女性エディス・アルストンと再会する。

マクニーの『ディオサス』とベラミーの『ルッキング・バックワード』の間には関係があることが長い間認識されてきた。^{[13] [14]}どちらの本も、一人称の主人公を催眠術で未来に送り込む。どちらの主人公も、それぞれの時代にエディスという女性に夢中になり、それぞれがエディスの未来の子孫に夢中になる。どちらの小説も、同様の技術開発を予測している。マクニーとベラミーは、本を出版する前に、自分たちの考えについて手紙をやり取りしていたことで知られている。^[3] 『ディオサス』の最後の章で、エドワード・ベラミーは「E—」として特定されている人物である。^[15]

マクニー自身は、ベラミーが後の著書に『ディオサ』の要素をあまりにも多く取り入れすぎていると考えていた。 ^{[16] [17]} 『Looking Backward 』が1888年に出版されて大ベストセラーになると、マクニーと出版社は1883年の本の第2版を出版し、『Looking Forward; or, The Diothas』（1890年）と改題した。残念ながら、マクニーはベラミーのより有名な作品を「盗作」したと批判された。マクニーの本は、 『Looking Backward』の続編や反論書の多くと混同されがちだった。^[18]

2つの作品には明白で大きな違いがある。ベラミーは物語を近い将来に設定し、彼が予測し提唱した変化を実現するためのプログラムを提案した。マクニーのプロットは、彼のユートピアを実現するためのプログラムが実現可能とは思えないほど「千年」先の未来に設定されている。^[19]

『ディオサ』と『ルッキング・バックワード』の関係は、それ以前の別の作品『グレート・ロマンス』（1881年）によって複雑になっている。このSF小説はニュージーランドで匿名で出版され、非常に希少で、現在はウェリントンの図書館に1冊だけ所蔵されている。しかし、 『グレート・ロマンス』の無名さにもかかわらず、マクニーはそれを知っていたかもしれない。彼は『ディオサ』の主人公を、彼が将来住むニュージーランドである「マオリア」の出身者にしている。^[20]これら3つの物語には共通の特徴がある。^[21]

ジョン・マクニー (1836–1909) はスコットランドに生まれ、グラスゴー大学で教育を受け、1874 年にイェール大学から名誉修士号を授与されました。彼は 20 年間ノースダコタ大学の教授を務め、1886 年に英語、フランス語、ドイツ語の教授として採用され、1906 年にフランス語とスペイン語の言語と文学の教授を退任しました。ノースダコタ大学のマクニー ホールは彼にちなんで名付けられました。マクニーは1876 年に『代数方程式の理論と解法に関する論文』を、 1895 年に『幾何学原論』を出版しました。

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