カラスと蛇

カラスと蛇はイソップ寓話の一つで、ペリー索引では128番目に番号が付けられている。^{[1]ギリシャ語版もいくつ}か存在し、そのうち2つはヨーロッパルネサンス期に採用された。この寓話はパンチャタントラにあるこのタイトルの物語とは全く異なるので 混同しないように注意すること。

古代では、この寓話はギリシャの文献にのみ見られ、食べ物を探しているカラスが太陽の下で眠っている蛇を見つけるという話である。しかし、カラスが蛇を捕まえると、蛇は毒針で蛇を殺す。この物語の教訓は、幸運は見た目ほどではないかもしれないということである。^[2]カラスとサソリに関する別の寓話は、ミティレネのアルキアスによる詩としてギリシャ詩選に収録されている。^[3]物語はほとんど同じだが、教訓は噛んだ者は噛まれるということである。紀元前1世紀のテッサロニキのアンティパトロスの別のエピグラムでは、ワシが岩の上で日光浴をしているタコを運び去るが、タコの触手に絡まって海に落ち、「獲物も命も失う」とされている。^[4]

ルネサンス期のヨーロッパで寓話が注目されるようになったのは、エラスムスの諺集『アダギア』 （1508年）による。エラスムスはギリシア語の諺「Κόραξ τὸν ὄφιν」（corvus serpentem [rapuit] と訳される）を記録し、イソップ寓話に由来すると解説するとともに、この諺が登場するギリシア詩を引用し、翻訳も行っている。^[5]また、この諺を、エラスムスの諺集で以前に取り上げた「Κορώνη τὸν σκορπίον」（Cornix scorpium）と比較している。^[6]

後者のワタリガラスとサソリの寓話は、エンブレム本の編纂者たちに道徳的手法として推奨された。その最古の編纂者はアンドレア・アルチャートで、彼の影響力のある『エンブレマタ』は1531年以降、多くの形式で多くの国で出版された。^[7]そこではそれはエンブレム173として登場し、ラテン語の詩が添えられている。その手法の題名は「Iusta ultio」で、「正当な復讐」、あるいは現在英語で「poetic justice」として理解されているものと翻訳できる。これは1536年のフランス語訳でさらに強調され、ジャン・ルフェーブルによる付随詩ではフランスの諺「Les preneurs sont prins（狩人は自分の策略に捕らわれる）」がもじられている。^[8] 1536年以降はドイツ語訳もあった。^[9] 1615年の解説付きスペイン語版『Declaracion magistral sobre las Emblemas de Andres Alciato』ではアダーギアに言及しており、アルキアスの詩のエラスムスのラテン語訳が記載されている。^[10] 1621 年のさらに充実したイタリア語版ではギリシャ語も引用されています。^[11]

この紋章は、マルクス・ゲラールツがブルージュ版の『Warachtige Fabulen de Dieren』（1567年）に単独で挿絵を添えたもので、エデワールト・デ・デーネによるフラマン語の詩では、神がその民に復讐するであろうと記されている。フランス語訳は『Esbatement Moral』（1578年）として、ドイツ語訳はエギディウス・サデラーによる『 Theatrum Morum』 （1608年）として出版された。ドイツ語訳はトリシェ・デュ・フレスネによってフランス語に再翻訳され、1659年、1689年、1743年に版が出された。^[12]

一方、カラスと蛇の寓話は、ガブリエーレ・ファエルノが新ラテン語詩の百の寓話集に選んだもので、その結論は、我々の利益は往々にして後悔の機会に変わるというものでした。^[13]その後の10年間、フランスの詩人ジャン・アントワーヌ・ド・バイフは、そのウィットに富んだ言葉で凝縮したバージョンを『パントマイム、教師、格言』（1576年） に使用しました。

カラスは眠っている蛇を見つけた

そして、彼女に食べてもらいたかったので、

彼はくちばしで彼女を目覚めさせた。

噛まれて目覚める、

彼女は噛み返した、

彼女の愛撫が彼をキスで追い払った。（I.432–438）^[14]

イギリスでは、このバージョンの物語はロジャー・レストレンジのイソップ寓話集（1692年）に初めて登場し、そこで彼は読者に馴染みのないものに手を出さないように忠告した。^[15]サミュエル・クロックスオールにとって、この物語は貪欲に対する警告となり^[16]、トーマス・ビウィックにとっては、野蛮な食欲に支配されることの危険性を例示した。^{[17]後者の解釈は、ギヨーム・ラ・ペリエールが彼の象徴的な本}「良きエンジンの劇場」 （1544年）で好んでいた。そこでは貪欲なカラスが「砂糖や鹿肉のようにおいしいと思って」蛇を飲み込んだ後、体内に毒を盛られる。^[18]

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カラスと蛇

• ローラ・ギブスの15～19世紀の寓話の挿絵ギャラリー
• アルチャートのカラスとサソリの紋章（さまざまな版）