コンテキストグループ

コンテキスト グループは、人類学や社会学などの社会科学的手法を用いて聖書の研究を推進する国際的な聖書学者の作業グループです。

コンテキスト グループは、歴史的解釈と社会科学を融合し、聖書をその社会的、文化的文脈の中で解釈する国際的な学者チームです。当初は 1986 年にジョン H. エリオットが議長を務める「社会面セミナー」として組織され、ロバートW. ファンクとウェスター研究所の指導の下、ジーザス セミナーと共同で会合を開いていました。1989 年にジーザス セミナーとのつながりを断ち切り、オレゴン州ポートランドで、社会的、文化的環境における聖書のプロジェクトであるコンテキスト グループとして再組織されました。

創設メンバーによる 2 つの重要な出版物は、ブルース J. マリナの「新約聖書の世界: 文化人類学からの洞察」 (1981 年) とジョン H. エリオットの「ホームレスのための家: ペテロの手紙一の社会学的解釈」 (1981 年) です。エリオットの「聖書の社会科学的批評とは何か?」 (1993 年) は、グループの方法論に新しい用語を生み出し、書誌調査を提供しました。この時代にこの主題に関する出版物を出したその他の主要人物 (全員が最終的にコンテクスト グループのメンバーになりました) には、デニス デュリング、フィリップ エスラー、ダグラス E. オークマン、ジェローム ネイリー SJ、ジョン J. ピルチ、リチャード L. ローバウ、およびヴォルフガング シュテーゲマンがいます。

このグループの研究は分野において大きな影響力を持っていたが、さまざまな批判も招いてきた。

コンテキスト グループの社会科学的方法の根底にあるのは、聖書学者が、まったく異なる文化で作られた古代の文書である聖書のテキストを解釈する際に、西洋の 文化的前提を当然のこととして受け入れてきたという信念です。

重要な違いは、現代の西洋世界は個人主義的で産業的な社会であるのに対し、古代地中海世界の社会は集団主義的で農業的な社会であったことです。

古代地中海世界は、高コンテクスト社会でもあり、そこでは談話は共通の文化的価値を当然のこととみなしていた。これは、談話がより具体的かつ専門的になる傾向がある（つまり、特定のグループ、サブカルチャーなど）低コンテクスト社会である現代の西洋世界とは対照的である。コンテクストの学者によると、通訳者はテキストを正しく理解するために、その背後にある文化的前提と価値を学ばなければならない。これには、例えばマリナが「重要な文化的価値」と呼ぶ 名誉や恥などの価値を理解することが含まれる。

聖書の文脈分析におけるその他の一般的なテーマには、パトロン・クライアント関係、「邪眼」、親族関係、純潔規範、二者関係/グループ指向の性格などがあります。

Context Group の創立者および初期メンバーには、今日のこの分野の重要な学者であるJohn H. Elliott、Bruce J. Malina、Philip Esler、Jerome H. Neyrey SJ、John J. Pilch、Wolfgang Stegemann、KC Hanson、Douglas E. Oakman、Dennis C. Duling、S. Scott Bartchy、Richard L. Rohrbaugh が含まれています。

重要な出版物には以下のものがあります。

• クラファート、ピーター F. 『ガリラヤのシャーマンの生涯：人類学的・歴史的観点から見たナザレのイエス』 マトリックス。オレゴン州ユージーン：カスケードブックス、2008 年。
• クルック、ゼバ A. 『改宗の再概念化：古代地中海の宗教における後援、忠誠、改宗』 BZNW 130; ベルリン：Walter de Gruyter、2004 年。
• デマリス、リチャード E.、「儀式の世界における新約聖書」ロンドン：ラウトレッジ、2008 年。
• デマリス、リチャード E.、ジェイソン T. ラモロー、スティーブン C. ミュア編『初期キリスト教の儀式生活』ロンドン: ラウトレッジ。
• デュリング、デニス C. 『新約聖書：歴史、文学、社会的文脈』ベルモント、カリフォルニア州：ワズワース、2003 年。
• エリオット、ジョン H. 編著。新約聖書とその社会世界に対する社会科学的批評。Semeia 35 (1986)。
• ——— (1993)「社会科学的批評とは何か？」『聖書研究ガイド』ミネアポリス：フォートレス・プレス。
• ——— (2006) 『ホームレスのための家』（再版）（第2版）、ユージーン、オレゴン州：Wipf & Stock。
• ——— (2007)、紛争、コミュニティ、名誉：社会科学的観点からのペテロの手紙一、カスケード・コンパニオンズ、オレゴン州ユージーン：カスケード・ブックス。
• エスラー、フィリップ F. 『ローマ書における葛藤とアイデンティティ：パウロの手紙の社会的背景』ミネアポリス：フォートレス プレス、2003 年。
• ——— (2005)、新約聖書神学：共同体と交わり、ミネアポリス：フォートレス・プレス。
• エスラー、フィリップ F. 編著。『古代イスラエル：その社会的文脈における旧約聖書』ミネアポリス：フォートレス プレス、2006 年。
• ハンソン、K.C.、ダグラス・E. オークマン著『イエスの時代のパレスチナ』ミネアポリス：フォートレス・プレス、1998年；第2版、2008年。
• マリナ、ブルース J. 『新約聖書の世界：文化人類学からの洞察』第 3 版。ルイビル：ウェストミンスター ジョン ノックス、2001 年。
• ———; ネイリー、ジェローム H (1996)、「ポールの肖像：古代の人格の考古学」、ルイビル：ジョン・ノックス・プレス。
• ———; ピルチ、ジョン・J（2000）、黙示録の社会科学解説、ミネアポリス：フォートレス・プレス。
• ———; ローバウ、リチャード L. (1998)、ヨハネによる福音書の社会科学解説、ミネアポリス: フォートレス プレス。
• ———; ローバウ、リチャード L. (2003)、共観福音書の社会科学解説(第 2 版)、ミネアポリス: フォートレス プレス。
• ニューフェルド、ディートマー。「社会科学と聖書翻訳」シンポジウムシリーズ 41。アトランタ/ライデン: 聖書文学協会、2008 年。
• ネイリー、ジェローム・H・ポール『言い換えれば：彼の手紙の文化的読み方』ルイビル：ジョン・ノックス・プレス、1990年。
• ネイリー、ジェローム H.神に捧げる：新約聖書における神の理解。ミネアポリス：フォートレス プレス、2004 年。
• ネイリー、ジェローム H. 編。ルカ伝・使徒行伝の社会世界: 解釈のモデル。ピーボディ: ヘンドリクソン、1991 年。
• オークマン、ダグラス E. 『イエスと農民』。マトリックス。オレゴン州ユージーン：カスケードブックス、2008 年。
• オークマン、ダグラス E. 『イエスの政治的目的』ミネアポリス：フォートレス・プレス、2012年。
• オークマン、ダグラス E. 『イエス、負債、そして主の祈り：1世紀の負債とイエスの意図』 オレゴン州ユージーン：カスケードブックス、2014年。
• オークマン、ダグラス E. 『急進的なイエス、聖書、そして大転換』。マトリックス。オレゴン州ユージーン：カスケードブックス、2021年。
• ピルチ、ジョン・J.編。聖書解釈のための社会科学的モデル。聖書解釈シリーズ53。ライデン：ブリル、2001年。
• ピルチ、ジョン J.、ブルース J. マリナ編。『聖書的社会的価値観ハンドブック』。ピーボディ：ヘンドリクソン、1998 年。
• ローバウ、リチャード L. 『異文化の観点から見た新約聖書』マトリックス。オレゴン州ユージーン：カスケード、2007 年。
• ローバウ、リチャード L. 編著。社会科学と新約聖書解釈。マサチューセッツ州ピーボディ：ヘンドリクソン、1996 年。
• ステゲマン、エッケハルト S.、およびヴォルフガング ステゲマン。『イエス運動：その一世紀の社会史』。OCディーン ジュニア訳。ミネアポリス：フォートレス プレス、1999 年。
• スチュワート、エリック C.、「イエスの周りに集まる：マルコによる福音書における代替空間実践」。オレゴン州ユージーン：カスケード ブックス、2009 年。

• コールマン、ジョン A.「聖書と社会学」1998 ポール ハンリー ファーフェイ講演。宗教社会学(1999 年夏) オンライン http://findarticles.com/p/articles/mi_m0SOR/is_2_60/ai_55208516/pg_1
• デュリング、デニス C.限界的筆記者。社会科学的観点から見たマタイによる福音書の研究。マトリックス: 地中海の文脈における聖書。ユージーン、オレゴン: Wipf and Stock Publishers、2012 年、第 1 章。
• エリオット、ジョン H. 『聖書の社会科学的批評とは何か?』ミネアポリス: フォートレス プレス、1993 年。
• -----. 「社会記述から社会科学的批評へ：聖書文学協会支部の歴史 1975-2005。」聖書神学紀要38 (2008): 26–36。
• エスラー、フィリップ F.「コンテキスト グループ プロジェクト: 自伝的記述」マリオ アギラールとルイーズ ローレンス編『人類学と聖書研究: 研究の道』 46-61 ページ。ライデン: Deo Publishing、2004 年。
• ヘルツォーク II、ウィリアム R.、ブルース J. マリナ著『イエスの社会福音: 地中海の観点から見た神の王国』への序文。ミネアポリス: フォートレス プレス、2001 年。
• マリナ、ブルース J. 『新約聖書の世界：文化人類学からの洞察』第 3 版。ルイビル：ウェストミンスター ジョン ノックス プレス、2001 年。
• オークマン、ダグラス E. 『10年後：コンテクスト・グループの草稿史』 個人流通のみ、1996年。

• コンテキストグループ公式サイト
• S. スコット バーチー教授のページ
• アリシア・バッテンホームページ
• デビッド・ボスマンホームページ
• ゼバ・クルックホームページ
• デニス・デュリングホームページ
• フィリップ F. エスラー ホームページ
• KC ハンソン ホームページ
• ジョン・S・クロッペンボルグホームページ
• ディートマー・ノイフェルトホームページ
• ジェローム・ネイリーホームページ
• ダグラス E. オークマン ホームページ
• マウロ・ペッシェホームページ
• リチャード・L・ローバウホームページ
• クレイグ・デ・ヴォス ホームページ
• リトヴァ・ウィリアムズホームページ