私たちがなった街

私たちがなった街

初版
著者	NKジェミシン
言語	英語
シリーズ	偉大な都市
ジャンル	都市ファンタジー
出版社	オービットブックス
発行日	2020年3月24日
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物、電子書籍、オーディオブック
ページ	488
に続く	私たちが作る世界

『The City We Became 』は、アメリカの作家NKジェミシンによる2020年の都市ファンタジー小説です。 ^[1]これは、彼女の短編集「The City Born Great」から発展したもので（プロローグは特に改作されています）、最初に彼女のコレクションHow Long 'til Black Future Month? ^{[2]に掲載されました。これは、}ヒューゴー賞を3回受賞したBroken Earthシリーズ^[3]以来の最初の小説であり、 Great Citiesシリーズの最初。 ^[4] 2022年11月にリリースされたThe World We Makeが続きます^{。 [5]}

「The City We Became」はニューヨーク市を舞台にしており、主要都市が人間のアバターを通じて知覚力を持つようになった世界のバージョンです。ニューヨークのアバターが超自然的な昏睡状態に陥って消えた後、5つの行政区を代表する5人の新しいアバターのグループが集まり、共通の敵と戦います。

屋上に住むホームレスの黒人グラフィティ アーティストは、ブラジルの都市のアバターであ​​るサンパウロから、自分がニューヨーク市のアバターであ​​ると告げられ、アバターには強大な敵が待ち受けていると警告される。アバターは、街を乗っ取ろうとする形を変える生き物に通りで追いかけられる。アバターは生き物を倒すが、その過程で負傷し、ウィリアムズバーグ橋を破壊してしまう。

マンハッタンに引っ越してきたばかりの黒人のゲイの大学院生が電車を降りて記憶喪失に陥る。彼は自分がマンハッタンのアバターであ​​ることを悟り、マニーと名乗る。彼はFDRドライブで白い触手に遭遇し、街の力を利用してそれらを破壊します。彼は公園で白衣の女に遭遇し、ブルックリンのアバターであ​​る黒人女性ブルックリン・トーマソンの助けを借りて彼女を倒します。彼らは別の区のアバターの顕現を感じ取り、彼らを見つけるためにクイーンズへ向かいます。

スタテン島では、地区のアバターであ​​る30代の白人司書エイスリンに、白衣の女が近づき、ニューヨーク市のアバターからエイスリンを守ると申し出る。2人は人種差別的なユーモアで絆を深める。ブロンクス地区のアバターであ​​るレナペ族の女性ブロンカ・シワノイは、白衣の女に脅されるが、白衣の女は対決中に姿を消す。最古の地区であるブロンカは、現存する都市とその敵に関する歴史的知識を受け取る。マニーとブルックリンはインターネットを検索し、ブロンクス地区とクイーンズのアバターであ​​るインド人の博士課程の学生パドミニを感知する。

センターで、ブロンカは「危険な精神機械」( H.P. ラブクラフトが人種差別的な手紙でアジア系ニューヨーカーを指すために作った造語) と題された絵画を鑑賞する。この絵画は異次元への入り口であることが判明し、センターの職員はアーティストたちを追い出す。マニーとブルックリンはパドミニの魔法で守られたアパートに到着し、一泊する。その後すぐに、ブロンカは「ベター ニューヨーク財団」のホワイト博士として現れる白衣の女から、オルタナティブ アーティストたちの作品を展示するために 2,300 万ドルのオファーを受ける。ブロンカが断ると、オルタナティブ アーティストたちは彼女と、ジャージー シティのベネザの友人で同僚の身元を明かす。

スタテン島では、エイスリンの父親がネオナチを家に泊めるよう誘う。彼はエイスリンに性的嫌がらせをするが、彼女はパワーを使って彼を止め、家を出る。サンパウロは彼女に会い、彼女を他のアバターに加わらせようとするが、彼女は白衣の女から都市が彼女の家を襲撃していると聞かされ、エネルギー波で彼を傷つける。センターでは、マニー、ブルックリン、パドミニ、ブロンカが一緒に「シティスペース」に入り、ニューヨーク市のアバターを探す。ブロンカは、平行次元は現実であり、都市は誕生時にそれらの間の壁を突き破り、近くの次元を破壊すると説明する。彼らがシティスペースから出ると、香港が重傷を負ったサンパウロを運んで入ってくる。グループは調査し、白衣の女が財団のような非営利団体を利用して、都市が誕生する前に弱体化させていることを発見する。

マニーとサンパウロは、旧市庁舎駅でニューヨーク市のアバターを発見するが、目覚めさせることはできない。ブロンカ、ブルックリン、パドミニ、ホンはスタテン島へ行き、白衣の女が異次元の都市ルルイエであることを発見する。アイスリンは、ベネザを人質に取っている白衣の女に味方し、エネルギー波で彼女たちを吹き飛ばし、各区のアバターとベネザをウォール街に送り込む。ベネザはジャージーシティのアバターに変身し、各区のアバターとともにニューヨーク市のアバターを目覚めさせる。アバターは白衣の女を焼き払い、彼女をスタテン島に閉じ込める。数週間後、アバターたちはコニーアイランドの遊歩道で祝う。香港は、パリでのサミットに現存する都市を招集し、白衣の女によるスタテン島の支配について議論し、ニューヨーク市のアバターが各区の祝賀アバターに加わった。

• プライマリー：ニューヨーク市のアバター。クィアな黒人のホームレスの若者。グラフィティ アーティストでありハスラー。
• マニー:マンハッタンのアバター。20代後半のクィアの黒人男性。マンハッタンのアバターになると、新しく到着した博士課程の学生だった以前の生活の記憶のほとんどを失い、ニューヨーカーとしての役割を担う。必要に応じて、アバターではないニューヨーカーに敵を見せることができる。やや冷酷な戦略家で、マンハッタンの暴力的で熾烈な性質と、それほどではないが金融市場の力を操る。プライマリーに恋をしており、彼を守る必要があると感じている。
• ブルックリン「MCフリー」トーマソン:ブルックリンのアバター。黒人で中年の元ラッパー、弁護士、現市議会議員。子供と病気の父親がいる。彼女の力は音楽に根ざしており、攻撃に使用したり、街の騒音の中にある音楽を感知したりできる。
• ブロンカ・シワノイ:ブロンクスのアバター。60 代のレズビアンのレナペ族の女性。博士号を持ち、短気で、息子が 1 人いて、ブロンクス アート センターで働いています。6 人のアバターの中で最年長で、そのためブロンクスの知識の辞書の持ち主です。彼女は、11 歳のときに性的嫌がらせをした男性を蹴り、17 歳のときにストーンウォールの警察の密告者を蹴り飛ばすために使った、つま先がスチール製のブーツを通して自分の力を発揮します。
• パドミニ・プラカシュ:クイーンズのアバター。クイーンズに住む 25 歳のタミル移民の大学院生。彼女の名前は「蓮の上に座る者」を意味します。彼女は数学的想像力を使って物理的現実を変えることができます。
• アイスリン・フーリハン:スタテン島のアバター。スタテン島で両親と暮らす 30 歳のアイルランド系アメリカ人女性。彼女の父親は虐待的な人種差別主義者の警官で、彼女の名前は「夢」を意味するにもかかわらず、彼女を「アップル」と呼ぶ。彼女は透明人間になることができる。
• ベネザ:ジャージー シティのアバター。ブロンクス アート センターでブロンカと共に働く若い黒人およびポルトガル人女性。

• サンパウロ: 彼の名前の由来となった都市のアバター。彼は貧民街で育ち、軍事独裁政権時代にアバターになった。彼は褐色の肌で痩せており、タバコの煙で敵と戦える喫煙者。彼は最も若い現存する都市であるため、ニューヨークの誕生を助ける任務を負った。
• 香港: 彼の名前の由来となった都市のアバター。彼はアヘン戦争中にアバターになった。彼は中国語風のイギリス訛りである。
• ルルイエ（別名「敵」）：ニューヨークという新生の都市を乗っ取ろうとする、感染力のある異世界の生命体。白衣の女、ホワイト博士、精神を操る菌類の葉、X字型のクモのような生き物など、さまざまな形で現れる。タイム誌のインタビューで、NKジェミシンは、本に出てくる敵対勢力は、しばしばジェントリフィケーションの比喩であると述べている。^[6]

ニューヨークタイムズ紙のレビューは、「現在の出来事に直面して、『 The City We Became』は聖域、家族、愛の側に広く立ち向かっている。それは喜びの叫びであり、再生であり、武器を手にするための呼びかけである」と述べている。 ^[7] NPRは、この小説は「都市とその人々は暗闇に立ち向かうことができ、またそうするだろう、恐怖に立ち向かうだろう、そして求められれば、お互いのために立ち上がるだろうという希望と信念のラブレターであり、祝福であり、表現である」と書いている。 ^[8] Slate誌のレビューは、「彼女が歌う都市は、この小説の血管を通してとても喜びに満ちているので、 COVID-19以前のニューヨークを悼む人は誰でも、『 The City We Became』が同じように支えとなり、哀愁を帯び、完全に戻ってくることはないかもしれない都市への賛辞であることに気づくだろう^{」と述べている。 [9]}