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 初版の表紙 | |
| 著者 | アニタ・ブライアント |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 自伝 |
| 公開済み | 1977 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 156 |
| 番号 | 978-0800708979 |
『アニタ・ブライアント物語：わが国の家族の存続と過激な同性愛の脅威』は、1977年にアニタ・ブライアントが著した本で、著者はフロリダ州デイド郡の同性愛者の権利条例に反対する福音派キリスト教運動について述べている。ブライアントがこの本で同性愛について述べている主張は、事実に反し、非学術的であると評されている。
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ジャーナリストのM・スタントン・エバンズはナショナル・レビュー誌で『アニタ・ブライアント物語』に好意的なレビューを与え、ブライアントの「聖書からの頻繁な議論は彼女が非常に信心深いという見方を裏付けるが、彼女が何らかの偏見を持っているという中傷を反駁している」と書いている。エバンズは、同性愛者の権利に反対したことで自分に生じた結果についてブライアントが後悔していないことを歓迎した。[1]キャスパー・G・シュミットはジャーナル・オブ・サイコヒストリー誌で、ブライアントは同性愛者の権利に反対する人々が懸念する主要な問題を概説しており、デイド郡の同性愛者の権利条例の廃止は同性愛者の権利運動に対するより大きな反発を引き起こすだろうと彼女が考えていたのは正しいと示唆した。[2]
法学教授リチャード・ポズナーは、『アニタ・ブライアント物語』は学術的ではないが、同性愛についての広く信じられている考えを反映していると書いている。ポズナーはブライアントの見解を批判し、同性愛嗜好の原因はよくわかっていないが、主な要因は遺伝、ホルモン、発達、またはそれらの組み合わせであり、採用ではないようだ、また、ゲイの人々が性的指向を変えることができるというブライアントの主張はほとんどの場合誤りである、と書いている。[3]
哲学者マーク・D・ジョーダンはブライアントの文体を批判した。彼は、ブライアントの「儀式的な反復」の使用が彼女の言語を賛美歌に似せていると示唆した。彼は『アニタ・ブライアント物語』をブライアントが「善意と合理性」を示すための努力だとみなした。ジョーダンによると、この本はもともと『 Save Our Children: One Woman's Fight against the Sin of Homosexuality 』というタイトルになる予定だったが、国際救援組織セーブ・ザ・チルドレンがブライアントのキャンペーンに『Save Our Children』から名前を変更するよう命じる仮差し止め命令を獲得したため、ブライアントの本のタイトルも変更しなければならなかった。[4]
参照
参考文献
- ^ エヴァンス 1978年、169ページ。
- ^ シュミット1997年、55-56頁。
- ^ ポズナー1992年、224ページ。
- ^ ジョーダン2011、237ページ。
文献
- 書籍
- ジャーナル
- エヴァンス、M.スタントン（1978年）。「ダークホース」ナショナルレビュー30（5）。 – EBSCOのAcademic Search Complete経由（サブスクリプションが必要）