テレル・L・グレン・ジュニア | |
|---|---|
| カロライナ州聖公会教区補佐司教 | |
| 教会 | 北米の聖公会 |
| 教区 | カロライナ |
| 以前の投稿 | アメリカ聖公会宣教団の宣教司教 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1993年(助祭職) 1994年(司祭職) |
| 奉献 | 2008 年 1 月 26 日、エマニュエル・ コリーニ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1958年(65~66歳) |
| 配偶者 | テレサ・デボルド・グレン |
テレル・ライルズ・グレン・ジュニア(1958年生まれ)は、北米聖公会のアメリカ人司教です。彼は、米国における聖公会の再編に積極的な役割を果たした元聖公会の司祭です。2008年にアメリカ大陸聖公会宣教団の司教に任命され、現在はノースカロライナ州カロライナ教区の補佐司教としてノースカロライナ州の諸教会を監督しています。
幼少期、教育、そして初期のキャリア
グレンはサウスカロライナ州コロンビアで、元米国検事テレル・L・グレン・シニアとルイーズ・オーウェンズ・グレンの子として生まれた。 [1]父方の祖父ジョン・ライルズ・グレン・ジュニアは連邦判事、母方の祖父フランク・オーウェンズは元コロンビア市長であった。[1]グレン一家はコロンビアのトリニティ聖公会大聖堂の活発な信者であった(ただしテレル・ジュニアによると、特に敬虔な信者ではなかった)。テレル・ジュニアは家族の信仰を「良き教会員であることは良き市民であることに等しい」と表現した。[2]
テレル・ジュニアはデラウェア州のセント・アンドリュース・スクールに通っていた。高校時代のある夏、彼は地元のトリニティ大聖堂で、後にフォールズ教会の長年の牧師となるジョン・イェイツ・ジュニア牧師が率いる青年グループに参加していたときに回心を体験した。彼と仲間の生徒グループはセント・アンドリュースで新学期が始まると伝道礼拝を開こうとしたが、グレンは2回行った後、学校側が礼拝を中止したと語っている。[2]
グレンはサウスカロライナ大学に通い、その間コロンビアの長老派教会の牧師から改革派神学の教えを受けた。大学卒業後、グレンはアッパーサウスカロライナの聖公会教区から神学校の研究を承認され、バージニア神学校に入学した。彼は、最初の組織神学の教授が授業の最初にイエスの肉体的復活に異議を唱えたことを思い出した。バージニア神学校は低教会 福音派聖公会の拠点として知られていたが、1980年代までには「福音主義が容認され、福音主義者が疎外されていることが明らかになった」とグレンは語った。[3]
グレンはテレサ・デ・ボルドと結婚し、3人の子供をもうけた。[4]グレンは叙階後、サウスカロライナ州の小さな田舎の教区で奉仕し、その後チャールストンのセント・フィリップス聖公会教会で6年間副牧師を務めた。1990年、サウスカロライナ州マウント・プレザントのセント・アンドリュース聖公会教会の牧師に任命された。[3]
英国国教会の再編
グレンは、1994 年と 1997 年の聖公会総会の副代表を務め、1997 年の決議で女性の聖職任命に関する「良心条項」が削除されたことに困惑していました。教区はもはや、女性を聖職に任命するかどうかについて独自の選択権を与えられなくなりました。「女性の聖職任命についての見解にかかわらず、私たちは今や、神学的に徹底的に研究されておらず、エキュメニカルなパートナーと広範囲に検討もされていない行動を義務付ける危険な道に陥っていました」とグレンは回想します。「1997 年の総会では、教会の聖職者と信徒に聖書の性倫理を遵守し、要求することもできませんでした。私にとっては、それは前兆でした。 … [私は] 聖公会における本当の分裂は、女性の聖職任命や人間の性ではなく、聖書とその解釈にあることに気づきました。」[3]
1997年9月、グレンはチャック・マーフィー、TJ・ジョンストン、ジェフリー・スティーンソンを含む26人の保守派または伝統主義の聖公会司祭のグループに加わり、「第一の約束」声明と呼ばれる声明に署名した。[5]マーフィーの教会であるサウスカロライナ州ポーリーズ島のオールセインツ聖公会教会で起草されたこの声明は、聖公会とその総会がもはや「福音の真実」を支持していないため、その権威は「根本的に損なわれている」と宣言した。[6] [7]グレンと声明の他の署名者はまた、第一の約束声明に一致する神学原則を持つ英国国教会の信者と足並みを揃える意向を表明した。[7]
1998年のランベス会議における決議1.10をめぐる論争の後、聖公会の司教たちは389対190の投票で「同性愛行為」は「聖書に反する」とし、会議は「同性間の結合を正当化または祝福することも、同性間の結合に関与する者を叙任することも勧告できない」とする修正案を可決した[8] 。グレンは、グローバル・サウス聖公会の首座主教たちが米国聖公会とカナダ聖公会における神学の進歩主義に気付いたことを振り返った。[7] 2000年、ファースト・プロミス声明はアメリカ聖公会宣教へと発展した。[9]マーフィーと元トリニティ神学校学長のジョン・ロジャースは、エマニュエル・コリニとモーゼス・テイによって司教に任命された。彼らは聖公会を離れ、ルワンダ聖公会に正統な居住地を持つAMIAを設立した[10]。これは1977年のセントルイス会議以来、TECからの最初の大規模な離脱であった[9]。
グレンは1999年にマウントプレザントにあるセントアンドリュース教会を退任した。 [11]彼は2000年2月に聖公会での聖職を放棄し、その年の後半にルワンダ聖公会の司祭に迎えられた。 [12]その年、彼はノースカロライナ州ローリーにある使徒教会の初代牧師となり、新設されたAMIAの支援を受けた。[13]グレンの指揮下で、使徒教会は平均出席者375名、年間予算100万ドルにまで成長した。[14] 2005年、グレンはポーリーズ島のオールセインツ教会の牧師に召され、将来の主教デイビッド・ブライアンの後任として主任牧師となった。[15](オールセインツ教会が2004年に定款を変更し、聖公会への言及を削除した後、教会はサウスカロライナ州の聖公会教会の財産所有権に関する画期的な訴訟に巻き込まれた。州最高裁判所は2009年に、デニス・キャノンに関係なく、聖公会より前から存在していた教区がその財産の所有者であるとの判決を下した。[16])
司教制とACNAへの移行
2007年、ルワンダの司教たちはグレン氏をAMIAの宣教司教に選出した。彼は2008年1月、ジョン・ミラー氏とフィリップ・ジョーンズ氏とともにコリニ氏によって叙階された。[14]グレンはAMIAの司教の慣例に従い、オールセインツ・ポーリーズの教区牧師のまま、54の教会のネットワークを監督した。 [ 11]グレンは2010年11月にオールセインツの教区牧師を辞任したが、[15]当時はAMIAの指導部と、新たに結成された北米聖公会およびルワンダ聖公会との間で緊張が高まっていた時期だった。2010年、前年にACNAの創設メンバーであったAMIAは正会員を離れ、ACNAにおける地位を「宣教パートナー」に変更した。[17]翌年までに、AMIA会長マーフィーと、コリニの後継者オネスフォール・ルワジェ率いるルワンダ聖公会の司教団との関係は、財務の透明性と協調性の問題で決裂した。[18]グレンとサド・バーナムを除くAMIAの司教たちは、AMIAをルワンダの管轄から外し、「宣教団体」として再編した。[19]「その後は敵意、悪者扱い、中傷の季節が続いた」とグレンは回想する。「あるケースでは、司教たちが会衆や聖職者に敵対したが、それはAMIAが最初に結成されたときにTECの手で起こったことよりもひどいものだった。それは私が牧師として経験した中で最もつらい経験だった。」[18] v
2012年初頭、AMIAの会衆の大多数は、ルワンダ教会に正式加盟したまま、ACNAの正会員資格と「二重国籍」を追求することを選択、PEARUSAを結成した。[20]バーナムとグレンは、新司教の選出と叙階を待つ間、PEARUSA会衆の暫定的な責任を与えられた。[20] PEARUSAに新司教が選出された後、グレンはヒューストンに移り、新たに結成されたACNA西湾岸教区に使徒教会を設立した。[11]
2017年、グレンはセントアンドリュースに戻り、セントアンドリュースの教区牧師でカロライナ教区主教のスティーブ・ウッドのもと、チャールストン市のキャンパス牧師として奉仕した。 [11] 2020年、グレンはローリーに戻り、カロライナ教区のノースカロライナ州の会衆の地域主教として奉仕した。 [21]その年、グレンが2000年に設立した使徒教会は、キリスト・アワー・ホープ英国国教会の教区から、カロライナ教区のグレンの管轄下に移った。[22]彼はまた、ACNAの司教会議の学部長を務めた。[23]
参考文献
- ^ ab "Louise Owens Glenn". The State . 2013年1月22日. 2022年11月24日閲覧。
- ^ ab Terrell L. Glenn (2015)。「教義よりも大きな統一」。Arten, Isaac、Glass, William (編)。分裂した家?北米の聖公会の前進の道。Wipf and Stock。pp. 58–59。
- ^ abc Terrell L. Glenn (2015)。「教義よりも偉大な統一」。Arten, Isaac、Glass, William (編)。分裂した家?北米の聖公会の前進の道。Wipf and Stock。pp. 60–61。
- ^ 「The Rt. Rev. Terrell L. Glenn」カロライナ教区。 2022年11月24日閲覧。
- ^ コールドウェル、ロバート・ジェームズ(2017年)。サウスカロライナ州における聖公会分裂の歴史。ウィプフとストック。p. fn349。
- ^ シュラー、ジョン(2017年9月12日)。「最初の約束の声明-20年後」。Virtue Online 。 2022年11月27日閲覧。
- ^ abc Terrell L. Glenn (2015)。「教義よりも偉大な統一」。Arten, Isaac、Glass, William (編)。分裂した家?北米の聖公会の前進の道。Wipf and Stock。62ページ。
- ^ 「ランベス会議1998:決議1.10 人間のセクシュアリティ」。2008年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月27日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク) - ^ ab 「マーフィーとロジャーズがアメリカで伝統主義英国国教会宣教団を立ち上げる」。エピスコパル・ニュース・サービス。2000年8月22日。 2022年11月27日閲覧。
- ^ 「チャールズ・H・マーフィー3世、1948-2018」。ザ・リビング・チャーチ。2018年1月10日。 2022年11月22日閲覧。
- ^ abcd Wood, Steve (2017年4月3日). 「Terrell GlennがSt. Andrew's City Churchのリーダーに任命される」. St. Andrew's Church . 2022年11月27日閲覧。
- ^ 「私たちの組織とリーダーシップ」。アメリカ大陸における聖公会宣教団。2008年。2008年11月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月27日閲覧。
- ^ 「教区プロフィール」(PDF)。使徒教会。2021年。2021年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年11月27日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) - ^ abc 「The Anglican Mission Celebrates Appointment of New Missionary Bishops」アメリカ大陸における聖公会宣教団。2007年。2007年12月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月27日閲覧。
- ^ ab リンゼイ、ロス(2011)。永続する教会を築く。Xulon Press。p. 129。ISBN 9781613793244。
- ^ マンデー、デイブ(2009年9月21日)。「オールセインツ教会:裁判所はポーリーズアイランドの会衆に有利な判決を下す」。ザ・ポスト・アンド・クーリエ。2022年11月22日閲覧。
- ^ Lundy, Robert H.「アメリカ大陸における英国国教会の使命:その後」。Encompass。第1四半期2012号。アメリカ聖公会。2013年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年11月21日閲覧。
- ^ ab Terrell L. Glenn (2015)。「教義よりも大きな統一」。Arten, Isaac、Glass, William (編)。分裂した家?北米の聖公会の前進の道。Wipf and Stock。64ページ。
- ^ Virtue, David (2012年10月9日). 「An Unholy Mess: Clash of Wills, Power Struggles, & Theological Direction Mark AMIA-ACNA Struggle」. Virtue Online . 2022年11月21日閲覧。
- ^ ab Rwaje、Onesphore(2012年1月18日)。「Moving Forward Together Statement」Virtue Online 。 2022年11月21日閲覧。
- ^ 「ADOC司教からの手紙」カロライナ教区。2020年7月8日。 2022年11月27日閲覧。
- ^ 「Welcome Church of the Apostles, Raleigh, NC」カロライナ教区。2020年10月8日。 2022年11月27日閲覧。
- ^ 「大主教が地方司祭と牧師を任命」。北米聖公会。2014年8月19日。 2022年11月27日閲覧。
