テル・ブルナ

テル・ブルナ
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	イスラエル国内で上映
位置	イスラエル
地域	シュフェラ
座標	北緯31°38′02″ 東経34°52′04″ / 北緯31.633944° 東経34.867858° / 31.633944; 34.867858
グリッド位置	138115パル
歴史
期間	青銅器時代と鉄器時代
サイトノート
発掘日	2010-2024
考古学者	イツァク・シャイ、ジョー・ウジエル

テル・ブルナ（テル・ボルナートとも呼ばれる）は、シェフェラ（ユダヤの丘陵地帯）のナハル・グブリン川沿い、現在のキリヤト・ガトからそう遠くない場所にある考古学的な遺跡です。テル・ブルナは、ベイト・グブリン（マレシャ）、テル・ゴデド、ラキシュ、テル・エ・サフィ（ガト）、テル・ザイット（西に 4 キロメートル）の近くにあります。この遺跡は、ユダとペリシテの国境沿いにある一連の遺跡の 1 つであったと考えられています。

識別

その位置と鉄器時代におけるその重要性から、W・オルブライトとY・アハロニは、この遺跡をリブナ^[1]^[2]^[3]と同一視することを提案している。リブナは聖書に何度も言及され、13のコハン都市のうちの1つとして知られている。リブナは紀元前9世紀にユダ王国に対して反乱を起こした場所であり（列王記下8:22）、紀元前7世紀にユダの女王ハムタルが生まれた場所でもある（列王記下23:31）。

エウセビオス（3～4世紀）は著書『オノマスティコン』の中で、聖書に登場する古代都市ガト（ヨシュア記11:22）について触れ、かつてはアナキム族が住んでいた村であり、ヨシュアの時代にもまだ人が住んでおり、「ディオスポリス（ロッド）の近くのエレウテロポリス（ベイト・グブリン）からそう遠くなく、エレウテロポリスから5番目の里程標の近く」にあったと述べている。^[4]エウセビオスの記述では、村をベイト・グブリンから5番目の里程標に位置付けており、テル・ブルナは古代ガト、あるいはテル・エジュ・ジュデイデの候補としてほぼ位置付けられている。なぜなら、両方の遺跡は青銅器時代の主要遺跡であり、わずか2マイル（3.2km）しか離れておらず、ベイト・グブリンから出発してロッドの方向にあるからである。近くのマレシャは、エウセビオスによって、エレウテロポリスから約 2 マイル離れた場所 (ベイト・グブリンの南東 2 キロメートル (1.2 マイル)) に位置している。

もし実際にリブナの場所をテル・ブルナで探すべきであるならば、これまでの発掘調査は聖書のテキストからその都市について理解されていることと一致している。さらに、2013年の最近の作業により、テル・ブルナ発掘プロジェクトのプログラム・ディレクターで発掘リーダーのイツハク・シャイは、テル・ブルナが聖書の町リブナの場所であると信じるに至った。^[5]

歴史

この遺跡は前期青銅器時代IIに建設され、中期青銅器時代、後期青銅器時代、鉄器時代に広く居住された（活動のピークは前期青銅器時代と鉄器時代II）。ペルシャ時代とビザンチン時代には軽度の居住があった。^[6]^[7]

後期青銅器時代には、頂上の西側にある40メートル×100メートルの台地（未開の地）で居住が始まりました。この時期に、この遺跡は最大の居住地となりました。^[8]大量のLBA陶器の破片、立石のある広い中庭のある500平方メートルの宗教施設、キプロスの動物形の容器、ミケーネ時代の小像、キプロスの3杯の奉納容器、ステアタイト製のミッタニ円筒印章が発見されました。^[9]^[10]^[11]^[12]中庭には、2つの大きなキプロスのピトスが埋め込まれていました。^[13]

鉄器時代（IIA）に適度に使用された期間の後、IIAB-C期（紀元前9世紀から7世紀頃）に居住地が拡大しましたが、塚の頂上のみに限られ、その頂上は砲郭式要塞壁で保護されていました。^[14]要塞は、垂直に連結された2つの平行な壁（2メートル離れています）で構成されていました。もう1つの壁は幅2メートル、内壁は幅1.5メートルで、どちらも大きな野石で造られています。要塞は70×70メートルのエリアを囲み、長さは約270メートルです。^[15]壁の南側に沿って、巨大な石の塔と控え壁を備えた記念碑的な市門が発掘されました。^{[16]発見物には、}LMLKの印章の刻印があるものを含む多数の陶器の破片が含まれていました。 ^[17]

1948年、この場所は戦争中に軍事前哨基地として使用されました。^[18]

考古学

この遺跡は、およそ70メートル×70メートルの中央の丘と、約16ヘクタールの低い町で構成されています。^[15]この遺跡は、1869年にヴィクトール・ゲランによって（テル・ブルナットとして）記述され、その後10年後にパレスチナ探検基金のクロード・コンドル中尉によって（4フィートの高さの要塞壁に注目して）記述されました。^[19]^[20]この遺跡の限定的な調査は1950年代に行われました。^[21]

2009年に現地調査が行われた。^[6]この遺跡での最初の発掘は、2010年夏、アリエル大学考古学研究所のチームによって、現在も続くバル・イラン大学所属のイツハク・シャイとジョー・ウジエルが率いる長期考古学プロジェクトの一環として行われた。 ^[22] 頂上で発見された鉄器時代IIの遺物の中には、その時代以降使われなくなった6つの貯蔵サイロがあった。サイロの1つは内部の要塞壁を切断しており、その時点で壁が使われなくなっていたことを示している。1つのサイロの埋め戻しで発見された鉄器時代II後期の遺物の中には、私印「'zrに続いてhgy」が押された壺の取っ手の破片があり、発掘者はこれを2つの名前とみなした。^[23]

発見物の中には、ラキシの水差しと類似しているがユニークな、絵が描かれたクラテルが含まれていた。^[24]

参照

古代近東の都市

参考文献

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さらに読む

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外部リンク

テル・ブルナサイト
発掘場所を探す: イスラエル、テル・ブルナ

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[4] Chapmann III, RL; Taylor, JE編 (2003)。紀元4世紀のパレスチナ：カイサリアのエウセビオスによるオノマスティコン。GSP Freeman-Grenville 訳。エルサレム：Carta。p. 42 (sv Geth) 。ISBN 965-220-500-1. OCLC 937002750.、ゲト（ヨシュア記 11:22）

[5] Savitsyk, S.、「考古学者がボランティアの協力を得て聖書の都市を発見」、Fox News: Science、2013 年 7 月 11 日、2017 年 12 月 31 日にアクセス

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[7] Shai, I.、J. Uziel、「南レバントにおける調査方法論の検討：イスラエルのテル・ブルナの調査におけるさまざまな方法の適用」イスラエル探査ジャーナル 64(2)、pp.172–190、2014

[8] Shai, Itzhaq、McKinny, Chris、Uziel, Joe、「古代カナンの青銅器時代後期の宗教活動：テル・ブルナからの視点」、アメリカ東洋学研究会紀要、BASOR、第374号、115-133頁、2015年

[9] シャープ、ケイシー、クリス・マッキニー、イツァク・シャイ、「テル・ブルナの後期青銅器時代の置物」、ストラタ 33、pp. 61–76、2015 年

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[14] Janovský, Martin (2022). 「南レバントの考古学的文脈における堆積および遺跡形成プロセスに関する議論とテル・ブルナの聖書地層の解釈に対するPOSLとPXRFの貢献」Quaternary International . 618 (2020年10月): 24–34. doi :10.1016/j.quaint.2020.11.045.

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[18] アヤロン・A.、「エジプト侵略者に対するギヴァティ旅団」、テルアビブ、1963年（ヘブライ語）

[19] ゲリン V.、「パレスチナの地理、歴史、考古学に関する記述、2: ユダヤ人」、パリ、1869

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[21] アハロニ・Y. とアミラン・R.、「シェフェラの都市丘陵の旅」BIES 19、pp. 222–225、1955年（ヘブライ語）

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[23] Shai、Itzhaq、他、「Tell Bornāṭ/Tẹ̄l Burnā、イスラエルのプライベートスタンプシールハンドル」、Zeitschrift Deschen Palästina-Vereins (1953-)、vol. 130、いいえ。 2、121–37ページ、2014年

[24] ロカテル、クリスチャン; マッキーニー、クリス; シャイ、イツァク (2022-09-30). 「生命の樹のモチーフ、後期青銅器時代のカナン人のカルト、そしてテル・ブルナで最近発見されたクラテル」.アメリカ東洋学会誌. 142 (3): 573–596. doi :10.7817/jaos.142.3.2022.ar024. ISSN 2169-2289.