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_volume_1_first_edition_title_page.jpg/500px-Table-Talk_(Hazlitt)_volume_1_first_edition_title_page.jpg) Table-Talkの表紙、第 1 版第 1 巻 | |
| 著者 | ウィリアム・ハズリット |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 文化批評、社会批評 |
| 出版社 | ジョン・ウォーレン |
発行日 | 第1巻：1821年4月6日、第2巻：1822年6月15日[1] |
| 出版地 | イングランド |
| 先行 | エリザベス女王時代の劇文学を中心とする講義 |
| に続く | 特徴: ロシュフーコーの格言のように |
『テーブルトーク』は、イギリスの文化評論家であり社会評論家でもあるウィリアム・ハズリットのエッセイ集である。もともとは2巻本として出版され、第1巻は1821年4月に出版された。 [2]エッセイは芸術、文学、哲学などのテーマを扱っている。ダンカン・ウーは、このエッセイを「[ハズリットの]業績の頂点」と評し、『テーブルトーク』と『平易な語り手』（1826年）がハズリットの最高傑作であると主張している。 [3]
背景
ヘズリットは1805年に最初の著書である哲学書を出版した。[4]作家デビューから『食卓談話』の出版までの間、ヘズリットはジャーナリスト、評論家、講師として働き、シェイクスピア批評、政治、文学などのテーマに関する著作集を数冊出版した。[2] 1819年、彼の『政治論文』がトーリー党の新聞で 敵対的に受け止められ、ピータールーの虐殺後に導入された抑圧的な法律を受けて、ヘズリットは政治に関する論文をこれ以上書くことを断念した。[要出典]政治的洞察力はヘズリットのその後の著作に決して欠けているわけではなく、例えば『時代の精神』（1825年）ではロバート・サウジーのような人物が政治的急進主義を放棄したことを非難している。一方、ヘズリットのナポレオンの伝記（4巻、1828年 - 1830年）はトーリー党のウォルター・スコット卿の伝記からナポレオンの評判を守ることを目的としていた。[5]
ハズリットの最初の妻サラ・ストッダートは、ウィルトシャーの村ウィンタースローに土地を所有していた。ハズリットはロンドンから定期的にこの村を訪れ、特にウィンタースロー・ハットという宿屋に泊まって静かに執筆することを好んだ。『テーブルトーク』のエッセイの多くはそこで書かれた。[6]第2巻は1822年3月7日にエディンバラ近郊のレントン・インで完成した。[7]
コンテンツ
ヘズリットのスタイルの例としては、この巻の最初のエッセイ「絵画の喜びについて」が挙げられます。この作品は、もともと1820 年に亡くなったヘズリットの父の生涯を振り返る内容でした。 [要出典]しかし、それは芸術の本質と絵画から得られる精神的満足に関するヘズリットの見解を説明する内容に発展しました。最後は、シュロップシャー州ウェムのユニテリアン教会でヘズリットが父の肖像画を描いたときの非常に個人的な記述です。ここでの代名詞「私」の使用と個人的な主題は、ヘズリットが一般的なエッセイに精通していたことを示しています。
私はいつも椅子に作品を置いて、長い夜の間ずっと眺めていた。そして、夜寝る前に何度も戻ってきて、作品から離れることもあった... この肖像画 (あるいはその後の別の肖像) を仕上げたのは、アウステルリッツの戦いの知らせが届いたその日だったと思うが、確かではない。午後に外へ出て、戻ってくると、夕方の星が貧しい男の小屋の上に沈むのを見た。そのとき、二度と抱くことのない考えや感情が浮かんでいた。ああ、偉大なプラトンの年月が再び訪れてくれたらいいのに。その間の 36 万 5 千年を、私はとても満足して眠り続けることができただろう。-- 絵は残されている。テーブル、椅子、私がリウィウスの解釈を学んだ窓、父が説教した礼拝堂は、そのまま残っている。しかし、父自身は、信仰、希望、慈愛に満ちた年月を過ごし、眠りについたのだ! [8]
この巻に収録されている別のエッセイ「インディアン ジャグラー」は、ヘズリットの著作集によく収録されています。偉大さと天才の本質について哲学的に考察した後、ヘズリットは、1819 年に亡くなった 有名なファイブスプレーヤー、ジョン カヴァナの死亡記事を再度引用してエッセイを締めくくっています。
受付
ヘズリットの著作は、何年にもわたり、トーリー党の批評家、特にブラックウッド・マガジンやクォータリー・レビューに関係する批評家から定期的に攻撃されてきた。[9]トーリー党の雑誌による『テーブルトーク』第1巻の受け止め方は、当然ながら否定的だった。 [10]ヘズリットのかつての友人 リー・ハントは、ヘズリットの「一つの考えを持つ人々について」と題するエッセイに自分が取り上げられたことに非常に腹を立てた。[10]第2巻の受け止め方も似ており、ブラックウッドはそれを「傷つき化膿した虚栄心の大きな腫れ物」と表現した。[11]
注記
- ^ 呉2008、295、323頁。
- ^ Bate 2004より。
- ^ 呉2008、284、296頁。
- ^ ウー 2008、104 ページ
- ^ サウジーのプロフィールにある「政治的矛盾」についてのコメントに加えて、「エルドン卿とウィルバーフォース氏」に関するエッセイにあるサウジーの過激な戯曲『ワット・タイラー』についてのコメントも参照のこと。
時代の精神（1825年）。
- ^ 呉2008、288、292頁。
- ^ ウー2008、312ページ。
- ^ 「絵画の喜びについて」『テーブルトーク』（1821/1822）
- ^ 「ウィリアム・ハズリットの『テーブルトーク、またはオリジナルエッセイ』のレビュー」。季刊レビュー。26 :103–108。1821年10月。
- ^ ab Wu 2008、p.296より。
- ^ Wu 2008、323ページより引用。
参考文献
- [匿名]。季刊レビュー。「第5章 – テーブルトーク、またはオリジナルエッセイ」。ウィリアム・ハズリット著。ロンドン。1821年。ロンドン：ジョン・マレー、1822年、pp. 103–21。
- ベイト、ジョナサン (2004)。「ウィリアム・ハズリット (1778–1830)、作家、画家」、オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。
- グレイリング、AC（2000年）。『時代の争い：ウィリアム・ハズリットの生涯と時代』ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン。ISBN 1-84212-496 -X。
- ジョーンズ、スタンリー（1989年）。『ハズリット：ウィンタースローからフリスストリートまでの生涯』オックスフォードおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-282897-5。
- ポールイン、トム (1998)。『自由の夜明け：ウィリアム・ハズリットの急進的スタイル』ロンドン：フェイバー＆フェイバー。ISBN 0-571-17421-3。
- ウー、ダンカン（2008年）。ウィリアム・ハズリット：最初の近代人。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-958884-8。
外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
テーブルトーク
- Standard Ebooksでのテーブルトーク
- 第 1 巻の初版は Archive.org に掲載されています
- 第2巻、Wikipediaの別の場所にアップロード
- 第1巻と第2巻の両方を含むWikisourceのコピー
- プロジェクト・グーテンベルクでのテーブルトーク