統合主義

綜合主義は、ポール・ゴーギャン、エミール・ベルナール、ルイ・アンクタンなどのポスト印象派の芸術家が、自分たちの作品を印象派と区別するために使用した用語です。以前は、綜合主義はクロワゾニスムという用語と関連付けられていましたが、後に象徴主義と関連付けられてきました。^[1]この用語は、フランス語の動詞synthétiser（新しい複雑な製品を形成するために合成または組み合わせる）に由来しています。

1880 年代後半から 1890 年代前半にかけて、ポール・ゴーギャン、エミール・ベルナール、ルイ・アンクタンらがこのスタイルを開拓しました。

シンセティストのアーティストは、次の 3 つの機能を統合することを目指しました。

• 自然の形の外観。
• アーティストが自分の主題に対して抱く感情。
• 線、色、形の美的考慮の純粋さ。

1890年、モーリス・ドニは統合主義の目標を次のように要約した。

絵画は、戦馬や裸の女性、あるいは何らかの逸話となる前に、本質的には一定の順序で集められた色彩で覆われた平らな表面であるということを覚えておくとよいでしょう。

この用語が初めて使用されたのは1877年、科学的印象派と自然主義的印象派を区別するためであり、また1889年にはゴーギャンとエミール・シュッフェネッケルがパリ万国博覧会のカフェ・ヴォルピーニで「印象派と綜合派の絵画展」を企画した際にも使用された。紛らわしいタイトルは印象派と誤って関連付けられてきた。綜合派は2次元の平面パターンを強調したため、印象派の芸術や理論とは異なっていた。

• ポール・セルジエ-タリスマン (愛の森) (1888)
• ポール・ゴーギャン-説教後の幻視（1888年）、美しい天使（1889年）、純潔の喪失（1890年）
• エミール・ベルナール-ソバの収穫（1888）
• シャルル・ラヴァル-市場へ行く(1888)
• クノ・アミエ-ブルターニュの紡績工（1893）

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  ポール・ゴーギャン、レ・アリスカン、 (1888)、オルセー美術館、パリ
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  ポール・ゴーギャン、『説教の後の幻視』、  1888年。
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  ポール・セリュジエ、『タリスマン』（ポン＝タヴァンの愛の森の風景） 1888年
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  シャルル・ラヴァル『市場へ行く、ブルターニュ』1888年、インディアナポリス美術館^[2]
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  ポール・ゴーギャン『緑のキリスト』1889年
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  エミール・ベルナール、「牧草地のブルターニュの女たち」、1888年8月。ベルナールは、この絵をゴーギャンと交換しました。ゴーギャンは、このスタイルを好んでいたゴッホと合流した1888年秋に、この絵をアルルに持ち込みました。ゴッホは、この絵について弟のテオに知らせるために、水彩画でその模写を描きました。
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  フィンセント・ファン・ゴッホ、「ブルターニュの女性と子供たち」、1888年11月（ベルナールによる水彩画）。
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  ポール・セルシエ作「ポール・ランソンの肖像」、1890年、オルセー美術館、パリ
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  ルイ・アンクタン、『読書する女性』、 1890年