ススナ

スシュナ（サンスクリット語: शुष्ण 、ローマ字表記:  Śuṣṇa）は、ヒンドゥー教の聖典に記述されているアスラである。通常、干ばつと関連付けられるスシュナは、角のある蛇のような姿をしているとよく描写される。彼はインドラ神の敵である。^{[ 1 ]}

Susnaは「干ばつ」を意味し、語根Susは「干上がる」という意味です。^{[ 2 ]}似たような「sosna」は、松の木を表す古いスラブ語です。

ヒンドゥー教では、スシュナは干ばつ、飢饉、買い占めと関連付けられることが多いアスラである。^{[ 2 ]}インドラの敵であるこのアスラは、多くのヴェーダ文献に何度も登場する。彼はしばしば、世界の川を塞ぐ別のアスラであるヴリトラと関連付けられる。 ^{[ 3 ]}

リグヴェーダでは、スシュナは世界の川を塞ぐ巨大な竜ヴリトラに似た「霧の子」として描かれている。^{[ 4 ]}ヴリトラと同様に、スシュナは干ばつの原因であり、インドラの敵と見なされている。しかし、インドラは雷でヴリトラを殺すことができるが、スシュナは大地に水を取り戻すことで滅ぼさなければならない。アスラを倒すために、インドラはスシュナの要塞を破壊し、従者のクツァの要請により、干ばつを終わらせるために雨を降らせ、アスラを倒した。^{[ 3 ]}テキストのある一節には、インドラが「霧の子スシュナを殺すことによって、季節によって抑えられていた泉を流した」と記されている。^{[ 3 ]}

ヴェーダのブラーフマナとヤジュルヴェーダの文献 では、スシュナはインドラ神の宿敵（ダサ）^{[ 4 ]}として描かれています。角のある蛇のアスラとして描かれているスシュナは、アスラがインドラとその仲間のデーヴァと戦うのを助けます。アスラが戦いで殺されるたびに、スシュナは神秘的な息（不死の霊薬アムリタのエッセンスを含む）を使って、倒れた戦士を生き返らせます。インドラはこの蘇生を発見し、アムリタを自分と仲間のデーヴァのために盗もうと企みます。そこでインドラは蜂蜜の塊に変身し、アスラに食べさせます。スシュナの胃の中に入ると、インドラはハヤブサ^{[ 5 ]}（またはワシ）^{[ 6 ]}に変身し、アスラの口からアムリタを奪い取り、他のデーヴァに賞品を届けるために逃げ出します。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}