スル渓谷

スル渓谷は、インドのラダック連邦直轄地カルギル県にある渓谷です。インダス川の支流であるスル川が流れています。渓谷で最も重要な町はサンクーです。

谷には 馬、ヤク、その他の動物が生息しています。冬にはスール渓谷で大雪が降り、雪崩が発生します。スール渓谷の識字率はラダックの他の地域に比べて非常に低いです。

スール渓谷は歴史的に、サンクー近くの支流の谷にある砦、カルツェ（ワイリー：dkar rtse、34°16′02″N 76°00′06″E / 34.2672°N 76.0018°E / 34.2672; 76.0018 （カルツェ・ハル） ）から統治されていた。碑文にはその支配者の名がトリギャル（ワイリー：k'ri rgyal）と記されている。チベット学者AHフランケは、トリギャル王朝は10世紀のマリユル王国（現在のラダック）の形成以前に存在していた可能性があると考えている。^{[1]しかし、『ラダック年代}記』にはそれについての言及はない。マリユル王国がラチェン・パルギゴンの下で形成されたとき 、その範囲はゾジ・ラ峠まで達していた。^{[2] [3] [a]}

カルツェ公国は、東はムルベクとワンラから西はドラスまで、ラダック西部全体を支配していたようだが、領土の範囲は時代とともに変化したと思われる。トリギャル族は仏教徒であり、古代にカシミールから宗教を取り入れた。彼らはカルツェ近郊に巨大な弥勒の岩絵を依頼し、ムルベクやおそらくアパティにも同様の彫刻を依頼した。^[4]

14世紀のカシミールのイスラム教への改宗は、ラダック西部に影響を及ぼした。バルティスタンはスルタン・シカンダル（在位 1394-1416年）の治世中に侵略され、^[5]イスラム教の影響が広がった。^[6] ザイン・ウル・アビディン（在位 1418-1470年）はラダック、グゲ、プラン（チベット西部）を襲撃し、貢物を徴収した。カルツェのトリギャルは彼の家臣となり、侵略を支援したと言われている。^[7]

イスラム教は16世紀以降、バルティスタンを旅した説教師たちによってこの地域にもたらされた。^{[8] 16世紀頃、}スカルドゥと関係のあるイスラム教の首長国がプリグに現れ、最初はカルギルの北東にあるソドに、次にナミカラの北東にあるチクタンに支部ができた。^{[9] 1532年の}ミルザ・ハイダル・ダグラットによるラダック侵攻の際、ソドとチクタンは服従したようだが、カルツェはそうではなかった。カルツェへの共同襲撃が行われたが失敗した。「バガン」という名のスールーの首長または指揮官も襲撃の際に殺害されたと言われている。^{[10] [11] [12] [b]}

タシ・ナムゲル（在位 1555-1575 ）以来、歴代のラダック王はプリグへの侵攻を試みてきたが、カルツェの名前はデルダン・ナムゲル（在位 1642-1680）の時代まで言及されていない。^[c]デルダン・ナムゲルは、在位初期にラサおよびカシミールのムガル帝国と和平を結んでおり、シャーキャ・ギャツォ将軍率いる包括的な侵略軍をプリグに派遣した。チクタン、パシュクム、ソド、カルツェはすべて征服された。当時は独立した王であったと思われるカルツェのトリ・スルタン^[d]は捕虜になった。カシミールはラダック人を阻止するために小規模な軍を派遣したが、撃退された。^{[16] [17]}チベット・ラダック・ムガル戦争（1679-1683） の後、ラダックはプリグ諸侯国を以前の独立状態に戻すことを余儀なくされたようである。^[18]

18世紀初頭、スル渓谷はプリグ族の首長国の一部となった。^[19] 地元の伝承によると、1720年頃、跡継ぎのいなかったモハメッド・ティ・スルタンは、ラダックの統治者ニマ・ナムゲルを養子とした。^{[20] [15]}ニマ・ナムゲルの退位後、プリグは次男のタシ・ナムゲルに独立して統治するよう任された。^{[21]プリグの5つの貴族の家系が}ムルベクでタシ・ナムゲルに貢物を納めたと言われている。^{[22] [e]} タシ・ナムゲルの後、プリグはラダックの不可欠な一部に戻った。^[23]

ドグラ族は1847年までにこの地域全体を征服したが、それは原住民にとって悲惨な結果となった。ドグラ族は特にこの地域のイスラム教徒（貴族を含む）に対して厳しく、イスラム教徒はドグラ族に反抗しようとした。現在の支配線は現代のカルギル付近に引かれている。^{[24] [ページが必要]}

スル渓谷には、ダルド人とチベット人の子孫である25,000人が住んでいる。^[要出典]人口の大半はシーア派イスラム教の信者である。^[26]地元の伝承によると、住民はカルツェの首長ティ・ナムゲルとバルティ人の妻ティ・ラ・カトゥンの統治時代にチベット仏教から改宗した。2人はイスラム教の学者をこの地域に連れてきて、最終的に多くの改宗者をもたらした。^{[27] [28] [要ページ]パルカチクの向こうの渓谷は、}ランドゥムを構成するいくつかの小さな集落（ユルドとジュリドク）を除いて、事実上無人である。ここの人々は社会的、文化的に隣接する仏教ザンスカールの一部であり、チベット仏教ゲルク派に属する18世紀のランドゥム僧院を支援している。 ^{[29] [30] [信頼できない情報源？}ランドゥム僧院の南約25kmに、標高4,400m（14,436フィート）のペンシラ（峠）があり、ザンスカールへと続いています^{[30 ]}

スル渓谷の住民のほぼ全員がシーア派イスラム教を信仰している。また、少数の住民がイスラム教のスンニ派を信仰しており、そのほとんどはパニカール村とプランティー村に集中している。国勢調査で示された他の宗教の人口統計はほとんどがインドの他の地域からの移民労働者である。

プルギ語はスール渓谷で主に話されている言語であり、サンクー・テシルの住民の約95％が話している。^[31]

標高3,000メートル（9,843フィート）以下の谷の下部は、ラダックで最も農業が盛んな地域の一つで、冬に降る大雪からの流水で水が供給され、年に2回の収穫があり、^[32]柳やポプラの木も植えられ、比較的緑豊かで非常に魅力的な地域となっているが、ランドゥム周辺の風景は、乾燥した岩山に囲まれた荒涼とした平坦な荒野となっている。^{[33]標高7,000メートルを超える}ヌンクン山塊の尖った白い山頂は、谷のいくつかの場所から見える。

大きな潜在性があるにもかかわらず、渓谷での観光活動は非常に限られており、ほとんどの観光客はパドゥムやザンスカールに急いでいます。^[34]観光客向けの施設はほとんどありませんが、ラダックUTツーリズムはいくつかの村に基本的な観光用バンガローを持っています。^[35]ラングドゥムには夏のテントキャンプがあります。タンゴレ村はヌンクンへの登山遠征の出発点となる可能性があります。

• Devers、Quentin (2020)、「最初の普及前の仏教? プリグとザンスカール (ラダック) のタンゴル、ドラス、ピハル、サニ・タルンツェの事例」、モンゴルとシベリエンヌの練習学校、セントラシアティックスとチベット人、51 (51)、土井: 10.4000/emscat.4226、S2CID  230579183
• フランケ、AH 牧師(1907)、西チベットの歴史、SW パートリッジ & Co – archive.org 経由
• グリスト、ンコラ (1995)、「スールーにおけるイスラムの歴史」、ヘンリー・オスマストン、フィリップ・デンウッド (編)、ラダックに関する最近の研究 4 & 5: ラダックに関する第 4 回および第 5 回国際会議の議事録、モティラル・バナルシダス出版、pp. 175–、ISBN 978-81-208-1404-2
• Nicola Grist (1998)、インド北部のスールー渓谷の地方政治 (博士論文)
• グリスト、ニコラ (2005)、「スルにおけるイスラムの歴史」、ブレイ、ジョン (編)、『ラダックの歴史: 地方と地域の視点』、ブリルズ チベット研究図書館、第 9 巻、ブリル パブリッシャーズ、pp. 175–、ISBN 9789004145511
• グリスト、ニコラ (2008)。「カルギルの都市化とスール渓谷への影響」。マルティン・ファン・ベーク、フェルナンダ・ピリー (編)。現代のラダック: 継続と変化に関する人類学的視点。BRILL。ISBN 978-90-474-4334-6。
• グプタ、ラディカ (2013)。「忠誠と疎外: カルギルの国境の力学」。デイビッド・N・ゲルナー (編) 『北南アジアの国境地帯の生活』。デューク大学出版。pp. 47–71。ISBN 978-0-8223-7730-6。
• グプタ、リヤ（2019）。「前近代コスモポリタニズム：ラダックの「チベットらしさ」への挑戦」。スタパ・ダッタ、ニランジャナ・ムケルジー（編）『インドの地図：18～19世紀の変遷と変革』。テイラー＆フランシス。ISBN 978-1-00-018640-6。
• ハンダ、OC（2001）、仏教西ヒマラヤ：政治宗教史、インダス出版、ISBN 978-81-7387-124-5
• ハワード、ニール (1997)、「1450 年から 1550 年の間に何が起こったのか? ラダックの歴史に関するその他の疑問」、ヘンリー・オスマストン、ナワン・ツェリン、国際ラダック研究協会 (編)、ラダックに関する最近の研究 6: ラダックに関する第 6 回国際会議の議事録、レー 1993 年、モティラル・バナルシダス出版、pp. 121–138、ISBN 978-81-208-1432-5
• ピーテック、ルチアーノ(1977)、ラダック王国、c.西暦 950 ～ 1842 年、Instituto Italiano Per il Medio ed Estremo Oriente – archive.org より
• リズヴィ、ジャネット（1996）、ラダック：高地アジアの交差点（第2版）、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-564016-8– archive.orgより
  • ジャネット・リズヴィ（1996年）。『ラダック：高地アジアの交差点』第2版。オックスフォード大学出版局、デリー。ISBN 0-19-564546-4。 
• シュヴィーガー、ピーター (1997)、「18 世紀のカトグ・リグジン・ツェワン・ノルブ (Kah-thog-rig-'dzin Tshe-dbang-nor-bu) のラダックへの外交使節団」、ヘンリー・オスマストン、ナワン・ツェリン (編)、ラダックに関する最近の研究 6: ラダックに関する第 6 回国際会議の議事録、レー 1993 年、モティラル・バナルシダス出版、pp. 219–、ISBN 978-81-208-1432-5

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北緯34度34分 東経76度06分 / 北緯34.567度 東経76.100度 / 34.567; 76.100