
黒絵式の巨匠エクセキアスによる「アイアスの自殺の壺」は、黒絵式で描かれた首掛けアンフォラで、アイアスの自殺を描いている。現在はフランスのブローニュ=シュル=メール城美術館に所蔵されている。画家エクセキアスは、アルカイック期末期の紀元前540-530年頃にアテネでこの作品を制作した。この場面は、アイアスが自殺の準備をしているところを示している。アイアスは中央に現れ、地面に刺さっている剣に身をかがめている。彼の片側には木があり、反対側には彼の甲冑(兜は場面の方を向いており、盾にはゴルゴネイオンが描かれ、鑑賞者の方を向いている)がある。場面の上部とアンフォラの下部には、幾何学的な装飾の線がある。
ジェフリー・ハーウィットは、この木は「情け深い誤謬」の一例であると示唆したが[1]、ジョン・マッデンはこの考えに強く異議を唱えた[2] 。
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エクセキアスの『アイアスの自殺』は特によく知られていますが、他の花瓶画家によるこの場面の他の例も残っています。これには、ゲティ美術館にある、ブリゴスの画家(紀元前 490 年頃)の作とされるキュリクス (ワイン カップ) の赤像式場面や、現在大英博物館にあるエトルリアの聖杯クラテル (紀元前 400-350 年頃) の赤像式場面が含まれます。
エクセキアス
エクセキアスは、古代ギリシャの黒絵式壺の絵付けで有名な画家である。彼の作品は、トロイ戦争の場面をよく描いている。彼の作品には、他のギリシャの画家の作品よりもアイアスが頻繁に登場する。[3]アイアスはサラミス島で生まれたとされており、エクセキアスもそこの出身であると考えられている。一部の学者は、このつながりがエクセキアスがアイアスを頻繁に描く理由の1つであると推測している。エクセキアスは、場面の緊張と感情を非常にうまく表現できることで知られている。[3]
神話
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アイアースは従兄弟のアキレスに次ぐトロイの二番目に偉大な英雄とみなされていた。アキレスが死ぬと、アイアースとオデュッセウスは誰が彼の鎧を受け取るべきかを議論した。オデュッセウスに鎧が渡されると、アイアースは気が狂った。彼はギリシャ人だと信じてギリシャの牛を殺した。自分が何をしたのかに気づいた彼は自殺した。[4]アイアースは牛の事件の後、自殺することが英雄としての地位を保ち、高貴な父テラモンに恥をかかせない唯一の方法であると考えた。[5]
詳細
ギリシャ美術の場面のほとんどは、戦いやその他の活発な主題など、物語のクライマックスである。しかし、エクセキアスは、アイアスが自殺の準備をしている様子を描いている。この出来事を描いた他の既知の絵画では描かれていない。アイアスの自殺を描いた他の表現としては、中期プロトコリントスのアリュバロス、アテネの象牙の櫛、6世紀のコリントスの花瓶などがある。これらはすべて、アイアスが剣に倒れるという行為を行った後の姿を描いている。エクセキアスは、アイアスが剣を地面に突き立てている様子を描いている。アイアスは裸で、この瞬間の彼の無防備さを表している。1本のヤシの木がこの場面の孤独さを際立たせている。[3]
参考文献
- ^ハーウィット、ジェフリー・M(1982年)。「ヤシの木と古代ギリシャの詩と芸術における 哀れみの誤謬」。クラシカルジャーナル。77 (3):193-199。
- ^ マッデン、ジョン(1983年)。「ヤシの木は泣かない:ハーウィット教授への返答とギリシャ美術におけるプリアモスの死に関するメモ」。クラシカルジャーナル。78 (3):193-199。
- ^ abc メアリー・ムーア (1980 年 10 月)。 「エクセキアスとテラモニアン・アヤックス」。アメリカ考古学ジャーナル。84 (4): 417、431、432、434。土井:10.2307/504070。JSTOR 504070。S2CID 192642160 。
- ^ メアリー・ムーア (1980 年 10 月)。 「エクセキアスとテラモニアン・アヤックス」。アメリカ考古学ジャーナル。84 (4): 417、431、432、434。土井:10.2307/504070。JSTOR 504070。S2CID 192642160 。
- ^コーエン、デイヴィッド(1978 年4月)。「ソフォクレスのイメージ:アイアスの自殺に関する研究」 ギリシャとローマ。25 (1):24–36。doi : 10.1017 /S0017383500019355。JSTOR 642269。S2CID 162537362 。
