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スーフィー・ムスリム評議会（SMC）は、イスラム教の普及活動に専念する非営利・非政府の宗教団体で、2006年7月19日に設立されました。[ 1 ] [ 2 ]
このグループは、イギリスのスーフィー・バレルヴィ派イスラム教徒を代表すると主張している。スーフィズムはイスラム神秘主義の一形態である。[3] スーフィー教団（タリカ）は、スンニ派、シーア派、その他のイスラム教グループに見られる。 [ 4 ] 14世紀のアラブの歴史家イブン・ハルドゥーンは、スーフィズムを「礼拝への献身、至高のアッラーへの完全な献身、世俗の華美や装飾品への無関心、大多数の人が求める快楽、富、名声からの禁欲、そして一人で礼拝するために他人から離れること」と表現した。[ 5 ]
同団体は、英国の200万人のイスラム教徒のうち最大80％がスーフィーの伝統に属していると主張している。スーフィーはイスラム教の神秘的で個人的な解釈であり、概して非政治的である。[ 6 ]しかし、この数字は同団体の批判者によって異議を唱えられている。[ 7 ]
SMCは政府や他の宗教団体の支援を受けて発足した。労働党の政治家たちはこの団体の設立を歓迎した。SMCは、イスラム教へのアプローチが政治的ではなく、したがって対立的ではない点で、他の多数の英国イスラム団体と異なると述べている。英国のイスラム教徒を英国社会から切り離された存在ではなく、主流社会の一部と見なす傾向がある。[ 8 ]この団体は、英国イスラム評議会に対抗する存在として広く認識されている。しかし、「スーフィー」（つまりイスラム神秘主義者）という用語の使用は、イスラム教徒コミュニティにおけるその信憑性について重要な疑問を投げかけている。イスラム教の伝統的なスーフィー教団（「タリカー」と呼ばれる）は、ムハンマドに遡る聖人伝的系譜（「シルシル」）によって定義され、これがコミュニティの目から見て信憑性の基準とみなされている。SMCの文献にシルシル（あるいはそれへの言及）が一切見られないことは、その真の神秘主義的系譜に対する深刻な疑念を生み、その政治的意図に対する疑念を増大させている。さらに、タサウウフ（スーフィズム）の学問と伝統においては、個人または集団が自らを「スーフィー」と呼ぶことは、傲慢で尊大な行為とみなされる。スーフィズムを自己成長と精神的洗練の伝統ではなく、イスラム教徒の一派として捉えることも、タサウウフの精神にそぐわない。
SMCは、英国の一部のイスラム教徒の若者の間で蔓延している過激なイスラム主義に対し、断固とした姿勢で臨んでいます。これは、主に英国在住のパキスタン系イスラム教徒の若者によって実行された7月7日のテロ攻撃によっても明らかになりました。SMCはウェブサイトで次のように述べています。「あらゆる宗教は専制、不正、抑圧行為を拒絶しますが、過激主義はあらゆる宗教に存在します。イスラム教徒として、私たちは愛、平和、正義、尊敬、寛容を支持します。したがって、私たちは、イスラム諸国を席巻している過激主義の波が、私たちが住む英国で再び起こらないよう最善を尽くしながら、現在の出来事に光を当て続けることが私たちの義務だと考えています。」
イスラム教の表現方法が異なるため、SMCとMCBは、非選出の地域組織がイスラム過激主義や主流社会からの疎外とどの程度戦えるかについて互いに批判し合っている。MCBはSMCを「代表性がなく分裂を招く」と一蹴している。一方、SMCは既存の組織が英国のイスラム教徒コミュニティ内の過激主義に関与し、対処するために十分なことをしていないと非難している。[ 6 ]