スブドと宗教

スブドの文献では、スブドが宗教であるという説は否定され、むしろ「スピリチュアルなダンス」と表現されている。宗教とスピリチュアリティの違いについては、多くの議論がある。スブドは、英国など一部の国では宗教団体として扱われ、宗教慈善団体として登録されているが、インドネシアなど他の場所では、政府が公式に承認しているのは6つの宗教のみであり、多数派と少数派の間で宗教的対立が蔓延しているため、政府からは教育団体とみなされている。一部の国では、登録に代わりのカテゴリが提供されていないため、スブド（および同様の懸念を持つ他の多くのグループ）は、状況により宗教として登録せざるを得ないようだ。

スブドは、特定の教えを説いておらず、また信者に特定の一連の信仰を固守するよう要求していないという理由で、宗教ではないと言われることがある。むしろ、スブドの信者は、神や神聖な存在と定期的に接触し、そこから直接ある種の内なる知恵を受け取ることができると個人的に感じているのかもしれない。この定式化は、(a) いくつかの「宗教」が同様に説明される可能性があること、および/または (b) 多くのスブド信者が実際に特定の信仰を「スブド」の信仰として説いていることから、批判を受けやすい。学術誌「グループ ダイナミクス: 理論、研究、実践」に掲載された論文で、リンカーン大学のスティーブン C. アーリッチは次のように結論付けている。「この記事では、スブドの主張に反して、スブドには複雑な神学があることを示した。」^[1]

よく挙げられるもう一つの理由は、スブドが普遍主義かつ多元主義であり、あらゆる宗教（無神論者を含む）の信者を歓迎しているということである。しかし、仏教やユニテリアン・ユニバーサリズムなど、信者が他の宗教に属することも認めている宗教も存在する。この説明の実際的な理由は、キリスト教、バハイ教^[2]、イスラム教など一部の宗教が、スブドへの参加を複数のアイデンティティを禁じる立場に反するものと見なしているという事実から生じる。当然のことながら、スブドの実践者は、それらの宗教の信者がスブドへの参加に対して宗教的制約に直面する状況を避けようとしてきた。

スブドは、この力学の反対側に立つこともあります。たとえば、スブドをヨガや瞑想などの他の実践と「混ぜる」ことを実践者に推奨しないときです。ヨガと瞑想はヒンズー教と仏教の主要要素であるため、スブドのメンバーの中には、これが自分の選んだ宗教を実践するという奨励と矛盾していると不満を言う人もいます。しかし、実際には、ラティハン中にヨガやその他の瞑想を行うことが制限されています。つまり、同じ30分間に精神的な実践を混ぜるということです。ヒンズー教徒と仏教徒のメンバーは、ラティハンホールの外で宗教のいかなる側面も放棄する必要はありません。

スブドは「無宗派」と表現されることもありますが、これはキリスト教内の宗派を指す奇妙な用語です。スブド内では宗教グループの混合が世界中のさまざまな民族グループの混交と密接に関係しているため、「無宗派」が最も正確でしょう。