スタニスラウス・ホーガ

スタニスラウス・ホガ（ポーランド語：スタニスワフ・ホガ、姓はホゲとも）は、エゼキエル・ホガ（1791年 - 1860年）として生まれた、ヘブライ語翻訳者であり、ユダヤ教からキリスト教に改宗した人物である。^[1]

人生

ホーガはルブリン地方のハシディズムの家庭に生まれ、その後数年間はポーランドに住んでいた。^[1]クズミル（カジミエシュ・ドルヌイ）出身の彼は、イェフダ・アリエ・ライブの息子で、イェヘズケルと名付けられた。^[2]^[3]彼の父はそこのラビであり、ルブリンのレベ、ヤコブ・イサーク・フルヴィッツの信奉者であった。^{[4]ラビとしての教育を受けた後、}アダム・カジミエシュ・チャルトリスキの支援により、プワヴィで学ぶことができた。彼は1807年から1809年にかけてナポレオン軍の通訳となった。^[5]

戦後、ホーガはワルシャワ（当時はロシア帝国の一部）に住んだ。1816年からユダヤ人検閲官アダム・ハルメレフスキの助手を務めた。^[6] 1818年にはユダヤ人検閲委員会に任命された。 ^[7]その後、ワルシャワ大学のルイジ・キアリーニのもとで働き、彼の副官となった。キリスト教徒として洗礼を受けるよう圧力をかけられたホーガは、1822年以降、ヘブライ語とユダヤの伝統に関する著作を発表し始めた頃に改宗した。この時点で、ユダヤ人のファーストネームを捨て、クリスチャンネームのスタニスラウスに改名した。^[4]^[6]その時までに、彼はユダヤ人検閲官の職を離れ、ポーランド語からヘブライ語への翻訳に従事していた。^[7]

1824年、ホーガは背教者の立場にもかかわらず、国家の調査に対してハシディズムを擁護した。 ^{[8]当局は1823年に}プウォツクのハシディズムに関する調査に警戒し、宗教委員会に報告書の作成を依頼した。ヤコブ・トゥーゲンホールドとホーガの意見により、結論は穏健なものとなった。トゥーゲンホールドはユダヤ人検閲官の一人だった。 ^[7]^[9] 1824年8月3日、ホーガは公開討論でハシディズムを擁護した。^[4]

ワルシャワでホーガはロンドンユダヤ人キリスト教促進協会（LSPCJ）のアレクサンダー・マッコールと出会った。マッコールの勧めでロンドンに行き、1838年までに新約聖書のヘブライ語翻訳に参加した。^[6]

ホーガは晩年、文学活動に取り組み、ロンドンのシャーロット・ストリート96番地で亡くなり、ハイゲート墓地に埋葬された。^[4]

ビュー

シオン論争（1844年）は、LSPCJの手法をめぐる論争にホーガが介入した作品である。彼の見解は、ユダヤ人はキリスト教改宗者としてユダヤ法の伝統を保持すべきだというものである。^[10]彼はジョン・オックスリーの著作から同じ趣旨のものを見出し、シャーロット・エリザベス・トンナの見解に同調した。同様の意見はジョセフ・プリーストリーやトーマス・ウィザービーにも及んだ。数年後、LSPCJは彼の批判的な姿勢を受け入れがたいと感じ、1849年に袂を分かつ。その頃までに彼は定期刊行物に敵対的な文章を書いていた。^[11] モーゼス・マーゴリウスはその後、ホーガに続いてLSPCJと英国国教会を公然と批判した。^[12]

作品

ホーガは次のように書いている: ^[13]

(ポーランド語) Tu Chazy czyli Rozmowa o Żydach (1830)、対話^[14]^[15]
シオンの歌、英語とドイツ語の賛美歌をヘブライ語に翻訳したもの（1834年、第2版、追加、1842年）。
ヘブライ語では、『Śefat Briṭanya: ヘブライ語使用のための英語文法』（ロンドン、1840年）および『The Controversy of Zion: a Meditation on Judaism and Christianity』（1845年）がある。
ヘブライ語訳では、『天路歴程』（ロンドン、1844年、第2版、1851〜52年）、およびアレクサンダー・マッコールの『古道』（1839年）。

参考文献

ベス・ザイオン・ラスク・アブラハムズ『スタニスラウス・ホーガ―背教者と悔悛者』トランザクションズ（イングランド・ユダヤ歴史協会）第15巻、（1939-1945年）、pp.121-149。発行元：イングランド・ユダヤ歴史協会。^[16]

注記

^ ab William D. Rubinstein (2011年2月22日)。『パルグレイブ・ユダヤ系英語史辞典』パルグレイブ・マクミラン、p. 434。ISBN 978-0-230-31894-6。
^ 英語では Ezekiel です。異形には Yecheskel、Yecheschel、Yeḥezkel、Chaskel などがあります。
^ デイヴィッド・アサフ（2012年1月1日）。『ハシディズムの知られざる物語：ハシディズムの歴史における危機と不満』UPNE、533ページ注3。ISBN 978-1-61168-305-9。
^ abcd ハリー・ラビノウィッツ（1997年2月）。『A World Apart: the story of the Chasidim in Britain』。ヴァレンティン・ミッチェル。pp. 17–18。ISBN 978-0-85303-261-8。
^ Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. pp. 100 and 119. ISBN 978-90-04-18455-8。
^ abc Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 120. ISBN 978-90-04-18455-8。
^ abc グレン・ダイナー（2009年1月8日）。シルクの男たち：ポーランドのユダヤ人社会のハシディズムの征服。オックスフォード大学出版局。216ページ。ISBN 978-0-19-538265-5。
^ グレン・ダイナー（2009年1月8日）。シルクの男たち：ポーランドのユダヤ人社会のハシディズムの征服。オックスフォード大学出版局。110ページ。ISBN 978-0-19-538265-5。
^ アダ・ラポポート・アルバート（編）『ハシディズムの再評価』1997年1月。リットマン・ユダヤ文明図書館。408ページ。
^ Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 121. ISBN 978-90-04-18455-8。
^ Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 123. ISBN 978-90-04-18455-8。
^ Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 138. ISBN 978-90-04-18455-8。
^ 「Hoga, Stanislaus - JewishEncyclopedia.com」。ユダヤ人百科事典。 2014年8月27日閲覧。
^ アレクサンダー・ヘルツ（1988年）。ポーランド文化におけるユダヤ人。ノースウェスタン大学出版局。205ページ。ISBN 978-0-8101-0758-8。
^ スタニスワフ・ホーゲ (1830)。トゥ・チャジ、チリ・ロズモワ・オ・ジダハ。
^ アブラハムズ、ベス・ザイオン・ラスク（1939年）。「スタニスラウス・ホーガ―背教者と悔悛者」。トランザクション（イングランド・ユダヤ歴史協会）。15 ：121–149。ISSN 2047-2331 。

帰属この記事には、現在 パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Hoga, Stanislaus". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.

[Rubinstein2011-1] William D. Rubinstein (2011年2月22日)。『パルグレイブ・ユダヤ系英語史辞典』パルグレイブ・マクミラン、p. 434。ISBN 978-0-230-31894-6。

[2] 英語では Ezekiel です。異形には Yecheskel、Yecheschel、Yeḥezkel、Chaskel などがあります。

[3] デイヴィッド・アサフ（2012年1月1日）。『ハシディズムの知られざる物語：ハシディズムの歴史における危機と不満』UPNE、533ページ注3。ISBN 978-1-61168-305-9。

[Rabinowicz1997-4] ハリー・ラビノウィッツ（1997年2月）。『A World Apart: the story of the Chasidim in Britain』。ヴァレンティン・ミッチェル。pp. 17–18。ISBN 978-0-85303-261-8。

[5] Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. pp. 100 and 119. ISBN 978-90-04-18455-8。

[Darby120-6] Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 120. ISBN 978-90-04-18455-8。

[Dynner2009-7] グレン・ダイナー（2009年1月8日）。シルクの男たち：ポーランドのユダヤ人社会のハシディズムの征服。オックスフォード大学出版局。216ページ。ISBN 978-0-19-538265-5。

[8] グレン・ダイナー（2009年1月8日）。シルクの男たち：ポーランドのユダヤ人社会のハシディズムの征服。オックスフォード大学出版局。110ページ。ISBN 978-0-19-538265-5。

[Rapoport-Albert1997-9] アダ・ラポポート・アルバート（編）『ハシディズムの再評価』1997年1月。リットマン・ユダヤ文明図書館。408ページ。

[10] Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 121. ISBN 978-90-04-18455-8。

[11] Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 123. ISBN 978-90-04-18455-8。

[12] Michael R. Darby (2010-10-05). 19世紀イギリスにおけるヘブライ・キリスト教運動の出現. p. 138. ISBN 978-90-04-18455-8。

[13] 「Hoga, Stanislaus - JewishEncyclopedia.com」。ユダヤ人百科事典。 2014年8月27日閲覧。

[Hertz1988-14] アレクサンダー・ヘルツ（1988年）。ポーランド文化におけるユダヤ人。ノースウェスタン大学出版局。205ページ。ISBN 978-0-8101-0758-8。

[15] スタニスワフ・ホーゲ (1830)。トゥ・チャジ、チリ・ロズモワ・オ・ジダハ。

[16] アブラハムズ、ベス・ザイオン・ラスク（1939年）。「スタニスラウス・ホーガ―背教者と悔悛者」。トランザクション（イングランド・ユダヤ歴史協会）。15 ：121–149。ISSN 2047-2331 。