セント・オシス修道院(元々はセント・オシス修道院として知られ、現在も一般的にそう呼ばれている)は、イングランド、エセックス州セント・オシスにある歴史的な修道院跡であり、かつてはカントリーハウスであった。アウグスティヌス修道院として始まり、同州で最も著名な中世の宗教施設の一つであったが、1539年に解散し、その後、広大な領地へと発展した。修道院複合施設には、修道院の建築物が数多く残されているほか、ダーシー家、リバーズ家、そして18世紀に邸宅と景観を改築したロッチフォード伯爵ナッソー・ド・ズイレスタイン家によって後から増築された部分も数多く残っている。現在では数多くの指定建造物を含む史跡として指定されているセント・オシス修道院は、エセックス州で最も建築的にも歴史的にも重要な遺産地の一つとみなされている。

セント・オシス修道院は、イングランドのエセックス州セント・オシス(当時はチッチと呼ばれていた)教区にあったアウグスティヌス正則修道会の修道院で、 12世紀から16世紀まで使用されていました。1121年頃、ロンドン司教リチャード・デ・ベルメイスによって設立され、エセックス州で最大規模の修道院の一つとなりました。聖ペテロと聖パウロ、そして王室の聖人であり処女殉教者である聖オシス(オスギスまたはオシト)に捧げられました。[ 1 ]リチャード司教は、修道院教会のためにアイルズベリー から聖オシスの腕の骨を入手し、修道士たちにセント・オシスの教区教会を与えました。
この修道院は、おそらくアルドゲートのホーリー・トリニティ修道院の修道士たちが最初に住んだ修道院として始まった。[ 1 ] セント・オシスの初代修道院長はウィリアム・ド・コルベイユで、彼は1123年にカンタベリー大司教に選出され、 1135年にスティーブン王の戴冠式を行った。 [ 2 ]修道院は12世紀半ばに大修道院に改築された。 [ 3 ]
『ゲスタ・ポンティフィクム・アングロルム』の中で、マルムズベリーのウィリアムは、12世紀のセント・オシス修道院の修道士たちの敬虔さと学識を称賛した。[ 4 ]第二世代の修道士の一人であるウィリアム・デ・ヴェールは、後にヘレフォード司教となり、ラテン語で『セント・オシス伝』を著した。[ 5 ]その中で彼は、サフォーク州クレアのギルバート・フィッツ・リチャードの娘である彼の母アデリザが、未亡人であった20年間、修道院の修道士または年金受給者であったことに言及している。
12世紀後半、ヘンリー2世の勅許状により、セント・オシス修道院の修道士たちが修道院長を選出する権利と、チッチで毎週日曜日に市場を開く権利が確認された。
コルチェスターのセント・ボトルフ修道院の院長であったジョン・デピングは、1434年にセント・オシス修道院の院長に任命され、修道院に属する相当な価値のある物品を持ち去った。彼はそれらを返還せず、彼の死後、セント・ボトルフ修道院はセント・オシス修道院に対して、それらの返還を求めて大法官裁判所に訴訟を起こしたが、どうやら敗訴したようである。[ 6 ]
修道院解散の際、この宗教団体は1539年にヘンリー8世によって解散させられ、当時修道院長と16人の参事会員がいた。国王はこれを大臣のトーマス・クロムウェルに与えたが、クロムウェルの失脚に伴い、修道院とその領地は王室の所有に戻された。エドワード6世の治世中の1553年、セント・オシス修道院は400ポンド弱でトーマス・ダーシー(後の初代ダーシー卿)に売却され、彼は修道院複合施設を大規模なカントリーハウスに改築した。[ 7 ]彼の再建には中世の建物の大部分が組み込まれており、彼の特徴的な市松模様の石積みは、修道院長の塔、北棟と西棟、時計塔に今も残っている。[ 8 ]この地所はダーシー家とリバーズ家を経てきたが、イングランド内戦中に大きな被害を受けた。1642年には、リバーズ伯爵夫人エリザベス・サベージの邸宅が略奪され、数十年間、損傷を受け居住不可能な状態となった。[ 9 ] 1671年までにセント・オシスは地位を取り戻し、炉税の記録には76の炉が記録され、エセックスで4番目に大きな邸宅となった。[ 8 ]

1712年から1714年にかけて、この地所が第3代ロッチフォード伯爵フレデリック・ナッソー・ド・ズイレシュタインの所有となったことで、大きな変貌を遂げた。[ 9 ]彼は一般的に、セント・オシスの優雅な18世紀の邸宅の主要な建築家とみなされている。[ 8 ]第3代伯爵は、旧ダーシー・ハウスの西棟に工事を集中させ、西側に旧司教の宿舎へと拡張し、中庭を囲むように配置された洗練された一連の応接室を造り上げた。[ 8 ]そのうちの1つの部屋は、フレデリックのスイス人の妻に故郷を思い出させるために作られたスイスの風景画で飾られていた。[ 10 ]彼の改修には、楕円形の馬車道と修道院の墓地跡地に造られた新しい庭園、そして門番所とその西棟の改築も含まれており、その多くの特徴が今も残っている。[ 9 ]
この荘園の建築と景観の遺産は、彼の息子である第4代ロッチフォード伯爵ウィリアム・ヘンリー・ナッソー・ド・ズイルシュタインによってさらに形作られました。[ 9 ]外交官であり、優れた植物学者でもあった彼は、父の新しい家と司教の宿舎をつなぐ2階建ての建物を増築し、現存する18世紀の建物の大部分を形成しました。[ 8 ]彼はまた、当時の趣味に合わせて広大な景観を改築しました。北側のロッジ、ハハ、遊園地、そしてイングランドへのロンバルディアポプラの早期導入(1768年頃)はすべてこの時期のものです。[ 8 ]その後、財政難により第4代伯爵は荘園の一部を処分せざるを得なくなり、1781年に縮小された土地は彼の非嫡出子であるフレデリック・ナッソーに引き継がれました。[ 9 ]
フレデリック・ナッソーは1800年頃にこの邸宅を近代化し、この邸宅は1857年に息子のウィリアムが亡くなるまでこの状態が続き、その後維持管理が衰退した。[ 9 ]この邸宅は1858年に売却され、チャールズ・ブランドレスが修道院の建物を12,000ポンドで購入した。[ 9 ]ロッチフォード伯爵によって建てられたジョージアン様式の邸宅の大部分は1859年に取り壊され、18世紀の建物群と中世の修道院の建物の断片だけが残った。[ 9 ] [ 10 ]ブランドレス家が短期間居住し、その後賃貸されたセント・オシスは、その後、偉大な貴族の邸宅としての機能を果たさなくなったが、ロッチフォード家の痕跡は、現存する建築的特徴の根幹をなしている。[ 9 ]

1863年に荒廃した邸宅が売却された後、ジョン・ジョンソン卿はセント・オシス修道院で大規模な再建工事に着手した。彼はヴィントナー修道院長の中世の衝立壁の後ろに残っていたいくつかの建物を解体し、豪華なダーシー・ハウスのアパートメントを建設するとともに、東側に新しい使用人棟を拡張した。[ 8 ]ジョンソンはまた、かつての修道士の寮を礼拝堂に改築し、日本庭園、睡蓮の池、刈り込み庭園、バラ園など、今日でも景観の一部となっているいくつかの装飾的な要素を配置した。[ 8 ] 1909年に彼が亡くなった後、邸宅は養女のカウリー夫人に引き継がれたが、再び衰退し、1920年に売却された。[ 8 ]
1948年、修道院は友愛協会によって療養所として買収され、1954年には作家のサマセット・デ・チェアによって購入され、彼は門番所と隣接する建物の限定的な修復を行った。[ 8 ]彼の所有期間は、歴史的遺産に大きな損失をもたらした。北ロッジと労働者のコテージは取り壊され、広大な公園用地は砂利採取のために売却され、遺産の重要な部分が処分された。[ 8 ]ウェントワース・ウッドハウスの美術コレクションの一部は、ジュリエット・ウェントワース・フィッツウィリアムとの結婚を通じてセント・オシスで展示され、かなりの一般の関心を集めたが、長期的な投資は不十分であった。[ 8 ] 1995年にデ・チェアが亡くなった後、邸宅を売却しようとする試みが何度か行われたが失敗に終わり、最終的に1999年にサージェント家が購入した。2003年にBBCが制作したPDジェームズの『聖職者の死』のミニシリーズ版では、セント・アンセルム神学校のロケ地として使用された。 [ 8 ]

15世紀後半に建てられた門楼は、元の修道院建築物の中で現存する最も重要な遺構である。外観は装飾的なフリント細工の素晴らしい例である。修道院の5つの部分はグレードI指定建造物である。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]