スリランカのチェティ族

スリランカのチェティ族
総人口
	6,075人（2012年国勢調査）
人口の多い地域
	州
西洋	5,427
北部	348
中央	193
言語
	シンハラ語英語タミル語
宗教
	キリスト教（主にローマカトリックと英国国教会）、ヒンズー教種類シンハラチェティ（スリランカ）イングリッシュチェティタミル・チェッティ（インド）

スリランカのチェッティ(シンハラ語: ශ්‍රී ලංකා චෙට්ටි、ローマ字: Śrī laṁkā Ceṭṭi、タミル語: இலங்கை) செட்டி (ローマ字: Ilaṅkai Ceṭṭi ) はコロンボチェッティとしても知られ、スリランカ島の民族です。^[1] 2001年以前はスリランカ・タミル（ශ්‍රීලංකාදෙමළ）カーストとして知られていましたが、2001年以降、2001年の国勢調査で別の民族グループとして分類されました。^[2]^[3]現在、彼らは総称してスリランカ・タミルと呼ばれています。コロンボチェティ族とも呼ばれる。彼らはポルトガル統治下のインドから移住し、植民地支配下では特別な権利と代表権を与えられたと言われている。 ^[4]

現代では、チェティ族はそれぞれシンハラ人またはタミル人、ヴェッラール人社会に同化している。^{[5]チェティ族のほとんどは}シンハラ系の背景を持つ。ヘッティとは、この文脈で使用される別の用語であり、インドとは何の関係もなく、完全にスリランカ出身の現在のチェティ族の世代を指す。

語源

この言葉は、指導的かつ高貴な人々に与えられる尊称であるタミル語の「エティ」から派生したと考えられています。 ^[6]

歴史

彼らは主にスリランカ西部、特に16世紀から17世紀半ばのポルトガルとオランダの統治下でコロンボの港湾に定住した。 ^[7]^[8]スリランカ西部のチェティは植民地時代に様々な形態のキリスト教に改宗した。ポルトガル統治下ではローマカトリックに、イギリス統治下では英国国教会に、オランダ統治下では改革派キリスト教に改宗した。^[9]シンハラ人とチェティの結婚は非常に一般的であり、そのため多くがシンハラ化された。^[10]^[11]スリランカ北部、特にジャフナのチェティは主にヴェララールカーストに吸収されたが、一部は依然として別々に残っている。^{[5]高カーストの居住地として知られている}ナルルールには今でも多くのチェティが住んでおり、彼らを記念した道路さえある。^[12]

コロンボ・チェティ協会の代表者は、チェティ族の独自性を強調し、別の民族グループを形成するよう訴えた。チェティ族は1814年から1817年まで別の民族グループとして登録されていた。^[4]

歴史的にエリート層であり、一般的に裕福な民族である彼らは、もはや厳密に同族間で結婚することはなくなった。さらに、オーストラリア、イギリス、アメリカ合衆国、カナダへの移住により、彼らの数は減少する傾向にある。^[要出典]

著名人

参照

参考文献

出典

Casiechitty S.『タミル人のカースト、慣習、風俗、文学』コロンボ：セイロン・プリンターズ、1934年。
プル・ティセラ・シャーリー - コロンボ・チェッティの歴史 - 2000
サーストン E、南インドのカーストと部族

注記

^ 「2011年人口・住宅国勢調査」www.statistics.gov.lk . 2018年1月24日閲覧。
^ リーブス、ピーター（2014-03-07）。スリランカ人ディアスポラ百科事典。シンガポール国立大学南アジア研究所：ディディエ・ミレット版。p . 27。ISBN 9789814260831。
^ ホルト、ジョン（2011-04-13）。スリランカリーダー：歴史、文化、政治。デューク大学出版局。p. 70。ISBN 978-0822349822。
^ ab ウィクラマシンハ、ニラ (2015).現代のスリランカ: 歴史。オックスフォード大学出版局。 165、174、274ページ。ISBN 9780190225797。
^ ab Wilson, A. Jeyaratnam (2000). スリランカのタミル民族主義: 19世紀と20世紀におけるその起源と発展。ブリティッシュコロンビア大学出版局。pp. 17, 18, 20。ISBN 9781850655190。
^ウェスト ・ラドナー、デイヴィッド（1987年）。「17世紀南インドにおける宗教的贈与と内陸商業」。アジア研究ジャーナル。46 （2）：361–379。doi ：10.2307/2056019。JSTOR 2056019。S2CID 162764761 。
^ シヴァラトナム、C. (1964)。ヒンドゥー教の文化史と原理の概要。スタンガードプリンターズ。276 ページ。
^ シルバ、K.M.デ (1981).スリランカの歴史。カリフォルニア大学出版局。 175ページ。ISBN 9780520043206。
^ Vijayalakshmi, E.; 研究、国際民族研究センター (2005-01-01)。スリランカの文化的少数派：その成長、成果、そして今日の重要性。国際民族研究センター。p. 8。ISBN 9789555800969。
^ Vijayalakshmi, E.; 研究、国際民族研究 センター(2005-01-01)。スリランカの文化的少数派: その成長、成果、そして今日の重要性。国際民族研究センター。p. 10。ISBN 9789555800969。
^ ピーブルズ、パトリック（2015-10-22）。スリランカ歴史辞典。ロウマン＆リトルフィールド。p. 78。ISBN 9781442255852。
^ 帰還した亡命者: スリランカ、ジャフナのタミル・ヴェラーラー家の自画像、S. ラトナジーヴァン・H・ホール著
^ 「民族グループ別人口、国勢調査年」(PDF)。スリランカ国勢調査統計局。2011年11月13日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年10月23日閲覧。

外部リンク

オランダ系ブルガー/スリランカ系チェッティ族の複合系譜リスト
スリランカの水分補給
オンダーチェ家の歴史

[1] 「2011年人口・住宅国勢調査」www.statistics.gov.lk . 2018年1月24日閲覧。

[2] リーブス、ピーター（2014-03-07）。スリランカ人ディアスポラ百科事典。シンガポール国立大学南アジア研究所：ディディエ・ミレット版。p . 27。ISBN 9789814260831。

[3] ホルト、ジョン（2011-04-13）。スリランカリーダー：歴史、文化、政治。デューク大学出版局。p. 70。ISBN 978-0822349822。

[:0-4] ウィクラマシンハ、ニラ (2015).現代のスリランカ: 歴史。オックスフォード大学出版局。 165、174、274ページ。ISBN 9780190225797。

[:4-5] Wilson, A. Jeyaratnam (2000). スリランカのタミル民族主義: 19世紀と20世紀におけるその起源と発展。ブリティッシュコロンビア大学出版局。pp. 17, 18, 20。ISBN 9781850655190。

[6] ^ウェスト ・ラドナー、デイヴィッド（1987年）。「17世紀南インドにおける宗教的贈与と内陸商業」。アジア研究ジャーナル。46 （2）：361–379。doi ：10.2307/2056019。JSTOR 2056019。S2CID 162764761 。

[7] シヴァラトナム、C. (1964)。ヒンドゥー教の文化史と原理の概要。スタンガードプリンターズ。276 ページ。

[8] シルバ、K.M.デ (1981).スリランカの歴史。カリフォルニア大学出版局。 175ページ。ISBN 9780520043206。

[9] Vijayalakshmi, E.; 研究、国際民族研究センター (2005-01-01)。スリランカの文化的少数派：その成長、成果、そして今日の重要性。国際民族研究センター。p. 8。ISBN 9789555800969。

[10] ^ Vijayalakshmi, E.; 研究、国際民族研究 センター(2005-01-01)。スリランカの文化的少数派: その成長、成果、そして今日の重要性。国際民族研究センター。p. 10。ISBN 9789555800969。

[11] ピーブルズ、パトリック（2015-10-22）。スリランカ歴史辞典。ロウマン＆リトルフィールド。p. 78。ISBN 9781442255852。

[12] 帰還した亡命者: スリランカ、ジャフナのタミル・ヴェラーラー家の自画像、S. ラトナジーヴァン・H・ホール著

[13] 「民族グループ別人口、国勢調査年」(PDF)。スリランカ国勢調査統計局。2011年11月13日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年10月23日閲覧。