ソビエトユダヤ人運動

ソビエト・ユダヤ人運動は、ソビエト連邦のユダヤ人の移住の権利を主張した国際人権運動であった。この運動の参加者は、米国とソビエト連邦で最も活発であった。移住の許可を拒否された人々は、しばしば「拒否者」と呼ばれた。

主な活動

西側諸国における活動の大部分は、ソ連からの移住の自由が欠如していることに対する認識を高めることを目的としていた。

アメリカのユダヤ人組織

米国では、多くのユダヤ人組織がソ連のユダヤ人の移住闘争に関与した。アメリカ・ユダヤ人委員会や世界ユダヤ人会議などのユダヤ人体制組織は、ソ連のユダヤ人に関するアメリカ・ユダヤ人会議(AJCSJ)で活動を調整した。この会議は後にソ連のユダヤ人に関する全国会議(NCSJ) に改名された。新しい草の根組織も重要な役割を果たした。例としては、ソ連反ユダヤ主義に関するクリーブランド評議会や、ジェイコブ・バーンバウムのソ連のユダヤ人のための学生闘争などがある。^[1]ほとんどの組織は、広報活動、外交、平和的抗議の領域に活動を留めていた。例外は、メイア・カハネ率いるユダヤ人防衛連盟で、そのメンバーは時折暴力的な抗議に転じた。^[2]この運動の主なスローガンは、「我が民を解放せよ」だった。^[3]

活動、特にデモは年々継続された。^[4]

ジャクソン・ヴァニック修正条項

1970年代初頭、ソ連のユダヤ人移住問題は米国の冷戦政策と絡み合った。1972年、ヘンリー・「スクープ」・ジャクソン上院議員（ワシントン州民主党）は、 1974年通商法にジャクソン・バニック修正案を提出した。この修正案は、ソ連などの非市場経済国と米国の貿易関係を、これらの国による移住の自由やその他の人権の制限と結び付けた。移住の自由を制限する国は最恵国待遇を得ることができなかった。この修正案は1974年に可決された。^[5]実際の法律に記されたその根拠は、「米国が基本的人権に引き続き献身することを保証するため」であった。^[6]ソ連に自由な移住を認める経済的インセンティブを与えることで、特にヨム・キプール戦争後、ソ連からの出国許可が徐々に増加した。^[7]

意識を高める

アメリカの組織が参加した啓発活動の多くは、個人に焦点を当てたものだった。顕著な例は、ソ連の活動家ナタン・シャランスキーの窮状の宣伝である。彼の妻アヴィタルは、期限が迫っていたソ連からの出国許可証を持っていたため、それを使用した。アヴィタルとシャランスキーの母親イダ・ミルグロムは、国際組織と協力して、シャランスキーの出国の権利を擁護する宣伝活動を行った。アヴィタルは自由世界から、ミルグロムはソ連国内から。^[8]^[9]移住の希望が大きく宣伝されたもう一人の人物は、イダ・ヌーデルである。

歴史

西側諸国は1960年代半ばまでこの運動に関与しなかった。最も初期の組織的取り組みの一つは、1963年から1983年までソビエト系ユダヤ人の窮状に注目を集めた草の根組織であるソビエト反ユダヤ主義に関するクリーブランド評議会であった。この評議会は、1963年にベス・イスラエル・ザ・ウェスト・テンプルの創設メンバーであるルイス・ローゼンブラム、ハーバート・キャロン、エイブ・シルバースタインの3人が率いる研究グループとして始まった。^[10]評議会には著名なラビ、牧師、司祭、市当局者が含まれていたが、初期の評議会メンバーの多くは同じ教会員だった。世界で最初のこの種のグループとして、この組織は他の地方評議会や全国組織を生み出した。1964年から69年の間に、クリーブランド評議会は他のコミュニティ向けの組織ハンドブック、ニュースレター「スポットライト」、メディアプレゼンテーションなどの教育ツールを開発した。彼らはまた、ソビエト系ユダヤ人解放運動に不可欠な抗議戦略を考案した。評議会の最も成功した活動の 1 つは、1960 年代後半に 50,000 人の会員が参加した「People-to-People」プログラムでした。

ベス・イスラエル・ザ・ウェスト・テンプルの公式スポンサーではなかったが、寺院は1964年から1978年まで評議会に事務所を提供し、評議会は会衆の社会活動委員会に定期的に報告していた。クリーブランド評議会は1985年も活動していたが、1970年代後半にはユダヤ人コミュニティ連盟がソビエト系ユダヤ人のための主要な地域組織化活動を引き継いだ。1993年までにクリーブランド反ユダヤ主義評議会は使命を果たし、ソビエト連邦も消滅したため、もはや存在する必要はなくなった。

その後、 1964年にヤコブ・バーンバウムがイェシーバー大学でソビエト系ユダヤ人のための学生闘争を創設し、ニューヨーク都市圏やその周辺の学生も参加するようになった。1969年、ユダヤ防衛連盟は、ソビエト系ユダヤ人の迫害を広めるために、戦闘的な活動を展開しながら、一連の抗議活動や集会を開始した。^[11]ソビエト系ユダヤ人評議会連合は、ソビエト連邦の抑圧されたユダヤ人市民の移住権獲得のために活動するすべての地元の草の根グループの統括組織として、1970年に結成された。

この運動はイスラエルではナティヴという秘密組織によって代表され、ソ連のユダヤ人の大義を宣伝し、イスラエルへの移住を奨励しようとした。

運動の翼の間の緊張

ソ連からのユダヤ人解放運動の最も激しい時期（1964～1991年）を通じて、統括組織であるソ連系ユダヤ人に関するアメリカ・ユダヤ人会議とその後継組織であるソ連系ユダヤ人全国会議に代表されるユダヤ人体制グループと草の根グループとの間に緊張関係が存在した。相違点は政策と行動をめぐって生じた。一般的に体制組織はより穏健なアプローチを支持したが、草の根組織はより声高なアプローチを好んだ。舞台裏では、イスラエルのソ連系ユダヤ人秘密事務所であるナティヴ（通称リシュカ）が、自らが創設に関わったACSJとNCSJを支援していた。体制と新興の独立グループとの間のこのような対立（公民権運動におけるNAACPとSNCCの間など）は、新しいものではない。^[12]^[13]

ユダヤ人の移住が認められるようになると、脱落現象をめぐってイスラエルとアメリカ側の間で緊張が高まった。脱落者とは、ソ連からイスラエルへの出国ビザで出国したが、中間地点のウィーンに到着すると行き先（主にアメリカ）を変更したユダヤ人のことである。国内のユダヤ人多数派を維持するためにソ連のユダヤ人を必要としていたイスラエルは、脱落者を阻止したかった。しかし、アメリカのユダヤ人組織は、これらの移民が行き先を選択する自由を支持した。^[14]

参照

参考文献

^ オーバック、ウィリアム・W. (1979)。ソビエト系ユダヤ人を支援するアメリカの運動。アマースト：マサチューセッツ大学出版局。ISBN 0-87023-267-3. OCLC 4495649.
^ ベッカーマン、ギャル（2011）[2010]。彼らが私たちを捕まえに来たら、私たちはいなくなる：ソビエトユダヤ人を救う壮大な闘争（第1マリナーブックス版。2011年版）。ボストン：マリナーブックス。ISBN 978-0-618-57309-7. OCLC 694829899.
^ ニューヨーク・タイムズ紙はジェイコブ・バーンバウムの死亡記事で次のように書いている。「バーンバウム氏は、すべての集会で『わが民を解放せよ』と宣言するポスターを掲示することを主張した。これは出エジプト記第9章第1節の詩句であり、運動のスローガンとなった。」
^ 「4,000人がユダヤ人の窮状についてソ連を非難」ニューヨークタイムズ。1970年9月21日。
^ キーズ、バーバラ J. (2014 年 2 月 17 日)。アメリカの美徳を取り戻す: 1970 年代の人権革命。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ISBN 978-0-674-72603-1. OCLC 871257472.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ 19 USC 2432(a)、第402条「東西貿易における移住の自由」
^ ポール・スターン (1979)。「3」。『ウォーターズ・エッジ：国内政治とアメリカ外交政策の形成』ブルームズベリー・アカデミック。ISBN 978-0313205200。
^ クリストファー・レーマン・ハウプト（2002年5月3日）。「アイダ・ミルグロムさん（94歳）死去。ソ連に捕らわれた息子の解放に尽力」ニューヨーク・タイムズ。
^ デニス・マクレラン (2002 年 5 月 4 日)。「94 歳のアイダ・ミルグロム、反体制派の息子の自由を求めた」ロサンゼルス・タイムズ。
^ 「私たちの歴史」。ベス・イスラエル - ウェスト・テンプル。クリーブランド・ソビエト反ユダヤ主義評議会。オハイオ州クリーブランド。2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年9月22日閲覧。
^ フェインゴールド、ヘンリー・L. (2007)。「もう沈黙しない」ロシアのユダヤ人を救う、アメリカのユダヤ人の努力、1967-1989。ニューヨーク州シラキュース：シラキュース大学出版局。ISBN 978-0-8156-3101-9。
^ ベッカーマン、ギャル。『 彼らが私たちを捕まえに来たら、私たちはいなくなる』ホートン・ミフリン・ハーコート、2010年。
^ ワイス、アヴィ。 鉄の扉を開けろ。トビー・プレス、2015年。
^ ラジン、フレデリック A. (2005)。アメリカ政治におけるソビエト系ユダヤ人の闘争：イスラエル対アメリカ系ユダヤ人体制。メリーランド州ランハム：レキシントン・ブックス。ISBN 0-7391-0842-5. OCLC 56876939.

文献

アルトシュラー、スチュアート。『脱出から自由へ：ソビエトユダヤ人運動の歴史』ロウマン＆リトルフィールド、2005年
ベッカーマン、ギャル。『彼らが私たちを捕まえに来たら、私たちは消えてしまう：ソビエトユダヤ人を救う壮大な闘い』ホートン・ミフリン・ハーコート、2010年
フリードマン、ロバート・オーウェン。『1980年代のソビエト系ユダヤ人：反ユダヤ主義と移民の政治と再定住の原動力』デューク大学出版局、1989年
カハネ、メイア。ユダヤ防衛連盟の物語。チルトン・ブック・カンパニー、1975年
シュローター、レナード。『最後の脱出』ワシントン大学出版局、1979年
第二の脱出：ソビエトユダヤ人解放に向けたアメリカの運動。マレー・フリードマン、アルバート・D・チャーニン編。ニューイングランド大学出版局、1999年

外部リンク

教育ウェブサイト: Let My People Go – イスラエル首相府 ( Nativ ) がソビエト系ユダヤ人の物語を生き生きと伝え、次世代に刺激を与えるために作成した無料の教育リソース。
Refusenik プロジェクト – 無料の教育リソース

[1] オーバック、ウィリアム・W. (1979)。ソビエト系ユダヤ人を支援するアメリカの運動。アマースト：マサチューセッツ大学出版局。ISBN 0-87023-267-3. OCLC 4495649.

[2] ベッカーマン、ギャル（2011）[2010]。彼らが私たちを捕まえに来たら、私たちはいなくなる：ソビエトユダヤ人を救う壮大な闘争（第1マリナーブックス版。2011年版）。ボストン：マリナーブックス。ISBN 978-0-618-57309-7. OCLC 694829899.

[3] ニューヨーク・タイムズ紙はジェイコブ・バーンバウムの死亡記事で次のように書いている。「バーンバウム氏は、すべての集会で『わが民を解放せよ』と宣言するポスターを掲示することを主張した。これは出エジプト記第9章第1節の詩句であり、運動のスローガンとなった。」

[4] 「4,000人がユダヤ人の窮状についてソ連を非難」ニューヨークタイムズ。1970年9月21日。

[5] キーズ、バーバラ J. (2014 年 2 月 17 日)。アメリカの美徳を取り戻す: 1970 年代の人権革命。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ISBN 978-0-674-72603-1. OCLC 871257472.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[6] 19 USC 2432(a)、第402条「東西貿易における移住の自由」

[7] ポール・スターン (1979)。「3」。『ウォーターズ・エッジ：国内政治とアメリカ外交政策の形成』ブルームズベリー・アカデミック。ISBN 978-0313205200。

[8] クリストファー・レーマン・ハウプト（2002年5月3日）。「アイダ・ミルグロムさん（94歳）死去。ソ連に捕らわれた息子の解放に尽力」ニューヨーク・タイムズ。

[IdaMilgrom.LATimes-9] デニス・マクレラン (2002 年 5 月 4 日)。「94 歳のアイダ・ミルグロム、反体制派の息子の自由を求めた」ロサンゼルス・タイムズ。

[10] 「私たちの歴史」。ベス・イスラエル - ウェスト・テンプル。クリーブランド・ソビエト反ユダヤ主義評議会。オハイオ州クリーブランド。2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年9月22日閲覧。

[11] フェインゴールド、ヘンリー・L. (2007)。「もう沈黙しない」ロシアのユダヤ人を救う、アメリカのユダヤ人の努力、1967-1989。ニューヨーク州シラキュース：シラキュース大学出版局。ISBN 978-0-8156-3101-9。

[12] ベッカーマン、ギャル。『 彼らが私たちを捕まえに来たら、私たちはいなくなる』ホートン・ミフリン・ハーコート、2010年。

[13] ワイス、アヴィ。 鉄の扉を開けろ。トビー・プレス、2015年。

[14] ラジン、フレデリック A. (2005)。アメリカ政治におけるソビエト系ユダヤ人の闘争：イスラエル対アメリカ系ユダヤ人体制。メリーランド州ランハム：レキシントン・ブックス。ISBN 0-7391-0842-5. OCLC 56876939.