南ローデシア共産党

南ローデシア共産党は、南ローデシア（現在のジンバブエ）で設立された非合法の地下共産党であり、少数派入植者による極めて抑圧的な体制下で結成された。^{[1] 1941年に}ローデシア労働党の分裂により誕生した。^[2]党員は少数で、ほとんどが白人であった。党の存続期間中、南アフリカ共産党やイギリス共産党など他の共産党とつながりがあった。^[1]党は1940年代後半に消滅したが、解散の正確な日付は不明である。^{[3]南ローデシア共産党で最もよく知られている党員は、}ノーベル賞受賞者で『草は歌っている』^[4]などさまざまな著作があるドリス・レッシングである。^[5]

南ローデシアは少数入植者による統治のもとに設立されたイギリス植民地であり、この抑圧的な構造は植民地の存在を通じて拡大し続けた。20世紀には、ローデシアのGDPの多くは農業や鉱業などの採掘手段によって占められていた。^[2]しかし、これらの部門は不平等で不公平な人種差別的な基盤の上に発展した。これらの不平等と人種差別のテーマは20世紀を通じて拡大し続けた。1900年代初頭、これはローデシアの労働者階級とローデシア政権およびその支配階級の間に大きな不安をもたらした。支配階級は農民と労働者階級からの抵抗に直面した。しかし、労働者階級と農民は組織化されておらず、協調もしていなかったため、政府はこの期間中に労働者がストライキを試みることをすぐに鎮圧した。^[2]

ストライキは白人労働者階級の市民から大きな支持を得られなかったため、成功しなかった。これらの労働者のほとんどは南アフリカとイギリスから来ており、プロレタリア組織や闘争に精通していたため、労働ストライキや蜂起には抵抗を示した。^[6]しかし、1916年に鉄道労働者はローデシア鉄道労働組合を結成した。ローデシア鉱山一般労働者協会は1919年に結成され、^[7]どちらも1920年代初頭のいくつかの見事なストライキの成功につながり、ローデシア労働党の結成を可能にした。^[8]ローデシア労働党の初期の成功は、ローデシア労働党の分裂から作られた南ローデシア共産党の設立につながった。^[2]

しかし、このため、1940年代初頭に勢いと人気を増しつつあった南ローデシア共産党を通じて独立運動を展開する可能性があった。この党はローデシア労働党の急進派と、南アフリカ共産党およびイギリス共産党と関係のあった人々から結成された。^{[9]著名な作家}ドリス・レッシングを含む多くの知識人もこの党を支持した。しかし、当時ロシアは「人民戦線」による全階級の団結を推進しており、ローデシアではそれは白人リベラル派との団結を意味していた。^[10]この団結の代償として、南ローデシア共産党は、ますます台頭してきた黒人労働者階級との活動を停止しなければならなかった。これは、ますます人種差別的になる白人ローデシア労働者に敵対的であると見なされたためである。^[2]この決定は、黒人労働者と支持者が労働者階級の基盤と支持者のかなりの部分を占めていたため、最終的には党にとって不利なものとなった。

南ローデシア共産党とその指導者たちは、その短命な存在の中で、黒人労働者と白人労働者にプラットフォームを提供し、1948年4月13日にブラワヨで約4万人が参加した大衆集会の形成に貢献した。 ^[11]しかし、この集会はストライキを引き起こしたが、これは集会を組織した黒人中流階級の労働者と党指導者の意図ではなかった。ストライキは翌日勃発し、数万人の労働者が低賃金に抗議し、全国的な生活賃金とより良い生活条件を要求したため、激しい闘争が特徴となった。ストライキは勢いを増し、州全体に広がり、農場労働者、家事労働者、失業者、さらには主婦からも支持を得ることができた。^[1]

植民地政府は、兵士を含む前例のない武力の使用によってのみストライキを鎮圧することができた。それでも、政府はストライキ参加者に対して、全国最低賃金や労働組合の承認など、大幅な譲歩をせざるを得ず、これは南ローデシア共産党の多くの支持者と党員にとって勝利であった。^[10]事件の主催者は蜂起を計画したり予期したりしていなかったが、南ローデシア共産党員が党の存在を通じて主張してきた変化を実現することができた。

1948年のブラワヨのストライキから4年後、この運動はジンバブエの作家で人類学者のローレンス・ヴァンベによって「白人を真に脅かした最初のストライキ」と評された。^[12]

ドリス・レッシングは、イギリス植民地の南ローデシアで始まった社会主義への傾倒で知られていました。ドリス・レッシングは5歳の時に家族とともにイギリスから南ローデシアに移住しました。 ^[13]多くの南ローデシア共産党員と同様に、彼女は南ローデシアの政治状況、特に白人支配階級の根深い人種差別に不満を抱いていました。^[14]

23歳のとき、ドリス・レッシングは南ローデシア共産党に入党し、ローデシアとその白人支配階級について自分と同じような感情を抱いている仲間を見つけた。^[14]南ローデシア共産党在籍中に、同党のもう一人の主要メンバーであるゴットフリート・レッシングと出会い、結婚した。共産党在籍中に、彼女は初の著書『草は歌う』を執筆した。これは南ローデシアを舞台とし、南ローデシアにおける黒人と白人の間の人種政治を扱っている。この本はヨーロッパでもアメリカでも大成功を収めた。^[14]

しかし、南ローデシア共産党の解散後、彼女はローデシアを離れ、イギリスに帰国した。そこで彼女はイギリス共産党員となった。彼女は2007年にその作品でノーベル文学賞を受賞したことで最もよく知られている。^[15]

ゴットフリート・レッシングもまた、南ローデシア共産党の著名な知識人・党員であった。1914年、ロシアのペトログラード生まれ。ローデシアに移住し、 1941年から1946年までソールズベリー（ハラレ）で弁護士をしていた。 ^[12]そこで、南ローデシア共産党の創立メンバーとなり、指導的メンバーの一人となった。南ローデシア共産党在籍中に、ドリス・レッシングと出会い結婚し、息子を授かった。南ローデシア共産党解散後、ゴットフリートはイギリスに戻り、イギリス共産党に入党した。

南ローデシア共産党はイギリス共産党（CPGB）とつながりがあった。CPGBはローデシアを南アフリカにおける資本主義および帝国主義に対する同じ戦いの舞台とみなしていた。さらに、CPGBはローデシアを帝国主義体制の鎖の中で「最も弱い環」であり、アパルトヘイトとの戦いにおける人種差別に対する重要な戦いであるとみなしていた。^[9]このため、南ローデシア共産党はグループの共通の目標を達成するためにCPGBの支援を利用した。共産党は長い間アフリカで反植民地主義および反帝国主義の政治に関わっており、それは南ローデシア共産党と一致しており、^[9] CPGBの宣伝資料には誇らしげに次のように書かれていた。

「共産党は帝国主義とあらゆる形態の植民地支配と搾取に常に反対してきた唯一の政党である。共産党は植民地および新しく独立した人々の努力を全面的に支持する。」^[16]

「我々は一貫してアフリカとアジアの人々の側に立っており、そのために我々の政府に反対し、我々の軍隊の行動を非難することを躊躇したことは一度もない。」^[16]

南ローデシア共産党が存在していた間、このグループは南アフリカ共産党ともつながりを持っていた。^[1]しかし、それは長くは続かなかった。南ローデシア共産党が南アフリカの共産党とのつながりを強化しようとしたとき、南アフリカ人はローデシアの共産党の基盤に疑問を呈し、「[ジンバブエの]黒人大衆には政治意識がない」と述べた。^[9]このため、2つのグループのつながりは長くは続かず、決して強くはなかった。

党の存続期間が短かった主な理由は、党が地下組織であり、植民地政府に正式に認められていなかったため、支持や認知度を獲得するのが難しかったことである。また、ローデシア共産党の当時、ロシアはすべての階級の「人民戦線」の団結を推進していたが、これはローデシアでは白人リベラル派との団結を意味し、運動の重要な支持源であったローデシアの黒人は含まれていなかった。 ^[17]その結果、南ローデシア共産党は「人民戦線」の団結の代償として、黒人労働者階級と行っていた活動を停止しなければならなかった。黒人支持者が労働者階級の基盤と支持者のかなりの部分を占めていたため、これは運動にとって有害で​​あることが判明した。さらに、南ローデシア共産党が他の共産党と同レベルの成功を収めることができなかったもう一つの主な理由は、ローデシアの農民や労働者が南アフリカなどの他の国の農民や労働者ほど貧困ではなかったためである。^[16]

さらに、この党はイギリス共産党以外の組織からの外部支援を欠いていたため^[18]、人気や知名度を高めることができず、これが運動の存続期間が短かった大きな理由となった。結局、これは克服するには大きすぎる問題であることが判明した。10年代に入ると、党は解散し、主要メンバーの多くが南ローデシアを離れ、ヨーロッパや南アフリカに帰国した^[15]。