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パトウィン（パトウィーン、サザンウィントゥとも呼ばれる）は、北カリフォルニアに住むウィントゥン族の一団である。パトウィンは、およそ500年以来カリフォルニアの先住民であるウィントゥン族の南部支族を構成している。[1]
現在、パトウィン族は連邦政府に認定された3つの部族に登録されています。[2]
- コルサ・ランチェリアのコルサ・インディアン・コミュニティのウィントゥン・インディアンのカチル・デヘ・バンド
- クレッツェル・デヘ・バンド・オブ・ウィンタン・インディアンズ
- ヨチャ・デヘ・ウィントゥン族。
地域
パトウィン族は、北西でユキ族、北でノムラキ族(ウィントゥン族)、北東でコンコウ族(マイドゥ族)、東でニセナン族(マイドゥ族) とプレーンズ ミウォック族、南でベイ ミウォック族、南西でコースト ミウォック族、西でワッポ族、レイク ミウォック族、ポモ族と国境を接していた。
「サザン パトウィンズ」は、歴史的に現在のスイスン、ヴァカビル、プタ クリークの間に住んでいました。1800 年までに、スペイン人や他のヨーロッパ人入植者は、彼らをウルラトス (ヴァカビル)、ラバイトス (プタ クリーク)、マラカス (ラグーン バレー)、トレナス (アッパー スイスン バレー)、スイスネス(スイスン湿地と平原) という小さな部族単位に強制的に移住させました。
言語
パトウィン語は南ウィントゥアン語族に属する言語である。2021年現在、パトウィン語を第一言語として話すことが記録されているパトウィン人は1人いる。[3]
人口
カリフォルニアのほとんどの先住民族の接触前の人口の推定値は、かなりばらつきがある。アルフレッド・L・クローバーは、パトウィン族、ノムラキ族、ウィントゥ族を含むウィントゥンの1770年の人口を12,000人とした。[4] シャーバーン・F・クック（1976a:180-181）は、パトウィン族とノムラキ族を合わせた人口を11,300人と推定し、そのうち3,300人が南パトウィン族であった。彼はその後、南パトウィン族の人口を5,000人に引き上げた。[5]
クローバーは、1910年のウィントゥン族の人口を合計すると1,000人だと推定した。1920年代までには、プタ川沿いにパトウィン族は残っておらず、その地域にはほとんど残っていなかった。[6]今日、3つのグループ（パトウィン族、ノムラキ族、ウィントゥ族）のウィントゥン族の子孫は合計で約2,500人である。[7]
村
考古学
1999年以降、モンダヴィセンターの建設現場でパトウィン・インディアンの遺骨が発見され、カリフォルニア大学デービス校はパトウィンを称えるプロジェクトとして植物園内にネイティブ・アメリカンの瞑想庭園を建設した。 [8] [9] [10]
パトウィンの著名人
参照
注記
- ^ ゴラ 2011: 250
- ^ 「Native American Contemplative Garden」カリフォルニア大学デービス校。2015年3月16日。 2017年5月17日閲覧。
現在、連邦政府に認定されたパトウィン（ウィントゥン）インディアン牧場は3軒のみ残っている。
- ^ 「Patwin – カリフォルニアおよびその他のインディアン言語の調査」 。 2012年8月30日閲覧。
- ^ クローバー 1925:883
- ^ クック 1976b:8
- ^ プタ川：私たちのコミュニティと生活を流れる川、カリフォルニア州サクラメント：プタ川評議会、2008年、21ページ、ISBN 9780615216027
スペインの探検家とロシアの毛皮商人がカリフォルニアに来ると、状況は急速に変化しました。天然痘やマラリアなどの新しい病気が多くのネイティブアメリカンにとって致命的となり、1833年の流行でプタ・トイの村は空になりました。スペイン人は、残っていたパトウィン族の多くをソラノ伝道所に強制的に移住させまし
た。
そこでは、病気と貧困が大きな犠牲を招きました。1830年代に伝道所が
世俗化さ
れると、残っていたインディアンの数は、そこに追いやられたインディアンの3分の1以下になりました。1920年代までには、小川沿いにパトウィン族は残っておらず、その地域に残っているのはほんのわずかでした。ネイティブアメリカンの
生態学的な知識は
失われ、カリフォルニアの多くの植物の成長を促した世話とともに、失われ続けています。しかし、ネイティブアメリカンとその理解をカリフォルニアの土地の管理に取り戻す努力が続けられています。障害にもかかわらず、パトウィン族の子孫は今でもこの地域の植物を知っており、今でも世話をしています。
- ^ 「ウィントゥン・インディアン」。カリフォルニア・インディアンとその居留地：オンライン辞書。サンディエゴ州立大学図書館。2010年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年6月30日閲覧。
ウィントゥン・インディアンは、ウィントゥ（北部）、ノムラキ（中央）、パトウィン（南部）の3つの部族に分かれている。彼らの伝統的な領土はサクラメント渓谷広域にあり、サクラメント川は全地域に共通する主要な川である。彼らの土地は、北部のウィントゥ山脈の川からノムラキ平原、パトウィンの沼地、谷、丘陵まで多岐にわたる。彼らの言語はペヌート
語族
である。彼らの食生活は、半年ごとに大河を遡上するキングサーモン、ドングリなどの植物性食品、狩猟肉などである。1800年代初頭、ウィントゥン族の人口はおよそ12,000～15,000人であった。 1808年までにスペイン人入植者がウィントゥン領土に到着し、 1832年より前には
ハドソン湾会社の
罠猟師たちが到着した。土地の収奪と伝統的な食料および材料採取地域の破壊により、部族の結束は破壊された。1880年代から1900年代初頭にかけて、牛、豚、羊の導入、ダムの建設、銅加工工場の建設が行われ、ウィントゥン族は健康と生存に大きな打撃を受けた。今日、ウィントゥン族の子孫は2,500人以上いる。その多くは
ラウンドバレー保留地
、
コルサ
、
コルティナ
、
グラインドストーンクリーク
、
レディング
、
ラムゼイの
牧場
に居住している。
- ^ ネイティブアメリカンの瞑想庭園
- ^ ロックウェル、スザンヌ（2000年6月16日）。「パトウィンの2番目の埋葬地が発見される」。デイトラインUCデービス。 2017年5月21日閲覧。
- ^ ジョーンズ、デイブ（2006年10月20日）。「コミュニティがパトウィン族に敬意を表す」。デイトラインUCデービス。 2017年5月21日閲覧。UC
デービスの土地とインディアンのつながりを称える計画は、1999年にモンダヴィセンター建設現場でインディアンの遺骨が発見されたことに端を発している。その後、遺骨はすべてパトウィンの代表者の指示のもと再埋葬されたと、キャンパス環境計画担当者シド・イングランドは述べた。
参考文献
- クック、シャーバーン F. 1976a.カリフォルニア・インディアンと白人文明の対立。カリフォルニア大学出版局、バークレー。
- ゴラ、ビクター。2011年。「カリフォルニアインディアン言語」カリフォルニア大学出版局、バークレー。
- クローバー、AL 1925。カリフォルニアインディアンハンドブック。アメリカ民族学局紀要第78号。ワシントンDC
さらに読む
- クック、シャーバーン F. 1976b.カリフォルニアインディアンの人口、1769-1970年。カリフォルニア大学出版局、バークレー。
- ジョンソン、パティ J. 1978。「パトウィン」。カリフォルニア州、ロバート F. ハイザー編、pp. 350-360。北米インディアンハンドブック、ウィリアム C. スターテバント編集、第 8 巻。スミソニアン協会、ワシントン DC
- ミトゥン、マリアンヌ。1999年。「北米先住民の言語」ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-23228-7 ( hbk ); ISBN 0-521-29875-X。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、パトウィンに関連するメディアがあります。
- 「1770 年のカリフォルニアの先住民部族、グループ、言語族、方言」（クローバーによる地図）、カリフォルニア先史時代
- 「パトウィン言語」、カリフォルニアおよび他のインディアン言語調査、バークレー大学
- 地域的なネイティブ アメリカンの領土の地図については、Thayer と Mann によるサクラメント バレー バイオリージョンの地図を参照してください。
- クウェイルリッジ保護区の歴史 - パトウィン
- 「パトウィンズ」（1874年）、スティーブン・パワーズのパトウィンに関するオーバーランド・マンスリー誌の記事
- 歴史家クライド・ロー氏によるセム・イエトとスースン渓谷におけるパトウィン・インディアンの存在に関するインタビュー。フェアフィールド市が制作した 2003 年のドキュメンタリーの一部。
- パトウィン家の長老ビル・ライト氏へのインタビューを特集した NPR の記事 (2008 年)