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ソルテス・ホメリカエ(ラテン語で「ホメロスのくじ」)は、書物占いの一種で、ホメロスの作品(通常は『イリアス』 )からランダムに文章や行を引いて質問に答えたり、未来を予言したりする。ローマ世界では、ソルテス・ヴィルギリアネやキリスト教の後継であるソルテス・サンクトルムなど、さまざまな形式のソルテスと共存していた。
ソクラテスは、自分の処刑日を決めるためにこの習慣を使ったと伝えられている。[1] ブルータスもこの習慣を使ったと伝えられており、ポンペイウスがファルサルスの戦い(紀元前48年)に負けることを知った。 [2]皇帝マルクス・オペリウス・マクリヌス(在位 217-218年)も、自分が皇帝の座に長くは続かないと知るために、ソルテス・ホメリカエを使ったことが知られている。 [3]しかし、ソルテス・ウェルギリアナエとは異なり、ソルテス・ホメリカエは概念や習慣として確立された地位を持っていなかった。この使用法が知られているのは3つだけであり、数世紀の隔たりがあり、真正性も疑わしい。そのうち2つは、書物占いやソルテス・ウェルギリアナエで確立されているように、イリアスをランダムに開いて一節をランダムに選ぶことを伴わない。むしろ、ソクラテスとブルータスの場合のように、夢を見たり、一節について考えたりする人物が関係する。[4]
「ホメロスの神託」またはホメロマンテイオンは、ギリシャの魔法のパピルス121に見られる占いの方法である。神託は、3桁の数字で分類されたホメロスの詩の抜粋で構成されていた。一連の儀式の準備の後、使用者はサイコロを3回振り、結果の数字に応じて詩を参照する。[5] [6]
参考文献
- ^彼は、 アキレスの演説から少し改変した一節「三日で肥沃なプティアに着くだろう」を引用する女性の夢を見た。ここでプティア(Φθίη) は、名詞 φθίσις「衰退する、枯れる」と、その関連動詞 φθίω「衰退する、滅びる」の語源を想起させる。
- ^彼は 『イリアス』第16章849節を選んだ。「残酷な運命の冠によって、そしてラトーナの息子の恨みによって、私は破滅した。」 ラトーナの息子はアポロであり、「アポロ」は戦いの日にポンペイウス軍の合言葉であった。
- ^ 「老人よ、これらの屈強な若い戦士たちは強すぎる、/ そして年齢のせいで長くは持ちこたえられないだろう。」
- ^ジオガス、 イオアニス(2016年11月)。「有名な最後の言葉:3月15日のシーザーの予言*」。アンティクトン。50 :134–153。doi :10.1017 / ann.2016.9。ISSN 0066-4774 。
- ^ Hernández, Raquel Martín (2013). 「占いのためのホメロスの使用:文脈におけるホメロマン」CHS研究速報2 (1) 。 2023年8月5日閲覧。
- ^ 「パピルス121」。大英図書館。大英図書館委員会。 2023年8月5日閲覧。
出典
- ガルガンチュアとパンタグリュエル、第 3 巻、『フランソワ・ラブレー全集』より、p285
