「開かれた道の歌」は、ウォルト・ホイットマンの1856 年の詩集『草の葉』に収録されている詩です。15 のセクションから成り、各セクションには 3 ~ 4 つの節があります。
概要
この詩は、セクション 1 ~ 8 とセクション 9 ~ 15 の 2 つの部分に分けられます。
重要な概念
「開かれた道の歌」に見られる歴史的背景は、米国の西部開拓を描写している。「西へ旅する勇気のある者、すなわち開かれた道を進む勇気のある者にとって、冒険とチャンスの呼び声に特徴づけられる時代」(クライドラー)である。クライドラーは、ホイットマンが政治と政治運動に大きく影響されたことについて論じた。この作品で西部開拓をインスピレーションとして使用したことで、ホイットマンの聴衆はこの詩をよりよく理解し、共感することができた。ホイットマンは、スウェーデンボルグ主義に言及するなど、いくつかの宗教的背景も取り入れている。クライドラーは、「スウェーデンボルグ主義は、あらゆる生物と物質的存在の中に霊的な要素が存在するという信念を支持した。スウェーデンボルグはまた、身体のあらゆる部分が神と特定のコミュニケーションを持っていると信じていた」と説明している。ホイットマンの詩では、セクション 7 で「歌」を紹介し始めるときに、読者はこの信念を見ることができる。「ここに魂の流出がある。 / 魂の流出は、内部から、深く開いた門を通って起こり、常に疑問を引き起こします。
象徴主義
ホイットマンの詩では、読者は人生の旅と当時の開かれた民主的な社会を通して象徴性を見出すことができます。詩の最初の 8 つのセクションでは、ホイットマンは開かれた道を通して示される人生の自由を観察しています。「私は歩きながら気楽に開かれた道を行く。健康で自由な世界が私の前に広がる。私の前には、私が選ぶところへ続く長い茶色の小道がある。」ホイットマンは、読者がこの詩を読んで自由を感じてほしいと思っています。そして、この詩を書いたのは、読者に自由を感じてもらうためだと知ってほしいと思っています。
結末
ホイットマンは詩を「読者からの肯定的な反応を待つ人物像」で終わらせている(カミングス)。詩の中の語り手は読者に手を差し伸べ、旅に同行するよう求めている。ホイットマンは読者に「この開けた道を旅する人々も同行してくれるだろうか?」と自問させるために、この詩の結末を加えた(カミングス)。語り手は人生の旅を独りで終えたいのではなく、誰かと一緒に旅をしたいと考えているかのようだ。これは詩の結末としてはあまり一般的ではないが、ホイットマンは読者に「一人で旅を終えたいのか、それとも残りの人生の旅を誰かと一緒に過ごしたいのか?」と自問させたいとも考えている。読者に人生の選択について自問させることで、ホイットマンはある意味で読者の人生理解を助けることができるのだ。 [1]
参考文献
- ^ 「 Song of the Open Road: Summary and Form」SparkNotes 2009-08-17 閲覧
- クライドラー、ミシェル。「詩における文学的文脈:ウォルト・ホイットマンの『開かれた道の歌』」。文学を理解する - 詩と短編小説における文学的文脈。 2018年1月25日閲覧。
- カミングス、ドナルド。「開かれた道の歌」。セーラム・プレス文学百科事典。 2018年1月25日閲覧。
- マイヤー、マイケル (2013)。『ベッドフォード文学入門:読む、考える、書く』(第 11 版)。ベッドフォード/セント・マーチンズ。p. 755。
