Loading article…
「ミイラとのひとこと」は、アメリカの作家エドガー・アラン・ポーによる風刺的な短編小説です。 1845年4月に『The American Review: A Whig Journal of Politics, Literature, Art and Science』に初めて掲載されました。蘇ったエジプトのミイラを描いた初期の重要な作品です。
プロット
語り手は、大量のウェルシュラビットを「ブラウンスタウト」と一緒に食べ、その後、一晩眠るためにベッドに入ります。しかし、すぐに目覚め、ポノナー博士の家に連れて行かれ、ミイラの包みを解くのを目撃します。
彼らは最初の石棺を切り、取り除いて、ミイラの名前、アラミスタケオを発見しました。2番目と3番目の石棺が取り除かれ、パピルスの鞘に入れられ、石膏で覆われ、絵と金箔で飾られた遺体が姿を現しました。これを取り除いた後、彼らは遺体を検査しました。彼らは遺体が非常に良好な状態にあることを発見しましたが、皮膚が赤く、切開跡がないため、通常の方法で防腐処理されたようには見えませんでした。
医師は解剖用の器具を並べたが、男たちはミイラに電気を使うことを提案し、すぐにその準備を始めた。電気の量にミイラは目を覚まし、男たちの虐待を非難した。男たちはアラミスタケオに謝罪し、ミイラを解剖する理由とその科学的重要性を説明した。説明と謝罪に満足したアラミスタケオは男たちと握手し、男たちは切開による損傷を修復し始めた。男たちはアラミスタケオのために適切な服を集め、葉巻とワインを飲みながら座った。
アラミスタケオは、自分がどのようにしてミイラになったのかを説明する。古代エジプト人の寿命は現代人よりもかなり長く、約1000年だった。彼らはまた、防腐処理を施すことができた。この処理により、身体機能を停止させ、数百年間眠り、数世紀後に目覚めて生活を続けることができたのだ。アラミスタケオは、エジプトの歴史を知らない男たちを再び叱責する。そして、人類はいつの時代も常に一神教であり、異教の神々は唯一の真の神のさまざまな側面の象徴であったと説明する。男たちは、アラミスタケオが5000歳以上であることから、1万年前に宇宙がどのように創造されたか知っているかと尋ねる。アラミスタケオは、彼の時代には、宇宙が創造されたという幻想を抱く人はいなかったが、宇宙は常に存在していたと答えた。ただし、人間はさまざまな場所で多因子的に自然発生的に創造されたと信じる者もいた。
現代の男たちは、自分たちの文明と古代エジプトの文明のどちらが優れているかについてアラミスタケオと口論になる。彼は、あらゆる面で自分の文化が圧倒的に優れていることを説得力を持って主張し、最後には、彼らが着せた衣服を身振りで示し、衣装について言及されるとニヤリと笑う。最後に、男たちの一人が、ミイラは「ポンノナーのトローチかブランドレスの丸薬の製造」について知っていたかと尋ねる。これにアラミスタケオは負けを認めざるを得ず、男たちは勝ち誇って解散する。家に帰って再びベッドに入った（あるいはそうした夢を見た）語り手は、翌朝目を覚まし、自分の時間や状況に不満を感じ、ポンノナーのところに行って数百年間防腐処理を受けることを決意する。
出版履歴
1845年1月、コロンビアン・マガジンは「ミイラとの会話」を出版予定として掲載したが、ポーは他の場所でもっと高い報酬を提示されたため、おそらく記事を取り下げたと思われる。[1]最終的にそれは1845年4月号のアメリカン・レビューに掲載され、[2]そこにはポーの改訂版詩「不安の谷」と「海の都」も掲載された。[3]その直後、この物語は変更なしで1845年11月1日号のブロードウェイ・ジャーナルに掲載された。[2]
この物語は、蘇ったエジプトのミイラの最も古い画像が描かれていることで重要である。[4] [5] [6] 1852年に英国で出版されたポーの作品集には、蘇ったミイラのイラストが掲載されている。ポーとイラストレーターは、人種的固定観念とヨーロッパの帝国主義に異議を唱えた。[7] [8] [9]
分析
この物語は、2 つの事柄を風刺したものです。1 つ目は、この物語が書かれた当時のエジプト学とミイラに対する一般の関心です。2 つ目は、西洋では科学革命と産業革命により人類は文明と知識の頂点に達したという当時の一般的な考えです。
適応
この物語は1954年にジュリオ・ヴィオッツィによって一幕オペラ『アラミスタケオ』として翻案された。
2004年に、この物語はロッド・ロットによる脚色とケビン・アトキンソンのイラストでユーレカ社から出版された『Graphic Classics #10: Horror Classics』に掲載されました。 [10]
2019年、この物語に基づいた劇場オルガンベースのエレクトロ・スウィング・コミックオペラがリチャード・デコスタの音楽で初演されました。脚本と歌詞はトーマス・クリーブランド・レーンが書きました。
参考文献
- ^ トーマス、ドワイト、デイビッド・K・ジャクソン共著『ポー・ログ：エドガー・アラン・ポーの生涯（1809-1849年）』ボストン：GKホール＆カンパニー、1987年：484。ISBN 0-7838-1401-1
- ^ ab ソヴァ、ドーン・B.エドガー・アラン・ポー：A to Z。ニューヨーク：チェックマーク・ブックス、2001年：224。ISBN 0-8160-4161 -X
- ^ トーマス、ドワイト、デイビッド・K・ジャクソン共著『ポー・ログ：エドガー・アラン・ポーの生涯（1809-1849年）』ボストン：GKホール＆カンパニー、1987年：522。ISBN 0-7838-1401-1
- ^ デイ、ジャスミン。「アラミスタケオの目覚め：歩行可能なミイラの最古の画像」、エレノア・ドブソン編『ビクトリア朝の文学文化と古代エジプト』。マンチェスター、イギリス：マンチェスター大学出版局、2020年。マンチェスター・ハイブ。2020年8月4日。2020年11月24日閲覧。
- ^ パイク、ジュディス・E.「ポーと優美な死体の復讐」アメリカ小説研究。メリーランド州ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、第26巻第2号、1998年秋、pp.171-192。2020年11月24日閲覧。
- ^ ペティット、エドワード。「ポーのミイラの開封」。ローゼンバック。2018年1月19日。2020年11月24日閲覧。
- ^ ポー、エドガー・アラン。ミステリー、想像力、ユーモアの物語、そして詩。ロンドン、ヘンリー・ヴィゼテリー、1852年、「ミイラとの会話」、イラスト、216ページ。
- ^ Ali, Zahra A. Hussein。「認識論的能力に向けて：『ミイラとのひとこと』におけるポーの哲学的談話」エドガー・アラン・ポー評論18、第1号（2017年）：15-38。2020年12月1日にアクセス。doi：10.5325/edgallpoerev.18.1.0015。
- ^ Hansen EJ (2018). 「ポー、エジプト、そして『エジプトマニア』」 Phillips P. (編) Poe and Place. Geocriticism and Spatial Literary Studies Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-96788-2_12. 2020年12月1日閲覧。
- ^ ロイヤル、デレク・パーカー（2006年）。「連続詩：ポーの最近のグラフィック物語の翻案」。ポー研究／ダーク・ロマン主義。39–40（1–2）：55–67。doi ：10.1111/j.1754-6095.2006.tb00186.x。
外部リンク
Wikisource の Some Words with a Mummy に関連する作品- ボルチモアのエドガー・アラン・ポー協会における「ミイラとの対話」の出版履歴
- 「ミイラとの会話」は、1845 年 11 月 1 日発行のブロードウェイ ジャーナル第 2 巻第 17 号に再掲載されました。
- 初版は、1845年4月のThe American Review、第1巻第4号、363ページに掲載されました。
LibriVoxのパブリック ドメイン オーディオブック「Some Words with a Mummy」