神から遠く離れて

神から遠く離れて

著者	アナ・カスティージョ
公開済み	1993
出版社	WWノートン・アンド・カンパニー
番号	0-393-03490-9

『神から遠く離れて』はアナ・カスティーヨが書いた小説で、1993年にWWノートン社から初版が出版された。ニューメキシコ州のトメという町を舞台に、ソフィアと4人の娘、エスペランサ、フェ、カリダッド、ラ・ロカの生活を描いた作品である。この小説は反抗、精神性、ジェンダーなどのテーマを扱っている。 ^[1]

この小説は詩、民俗文学、社会政治的評論、不条理主義的技法、ポストモダンの断片化など、さまざまな文学スタイルを組み合わせたものであるため、多ジャンルであり、特定のジャンルに分類することはできない。^[2]

ソフィア（しばしばソフィと呼ばれる）は18歳でドミンゴと結婚し、4人の娘をもうけた。姉妹の末っ子であるラ・ロカが生まれて間もなく、ソフィアはドミンゴが父から受け継いだ土地をギャンブルで失ったことに気づき、ドミンゴのもとを去る。そのため、ソフィアは子供たちを一人で育てなければならなかったが、20年ぶりにドミンゴが突然戻ってくる。小説の中で、ソフィアはニューメキシコ州にあるトメという町の自称市長になる。ドミンゴが再び彼女の財産をギャンブルで失い始めたことを知ったソフィアは、離婚を決意する。ラ・ロカの死後、ソフィアは殉教者や聖人の母親のための組織であるMOMASの創設者となる。

ソフィ・ラ・ロカの末娘は3歳で死亡が宣告されたが、葬儀のときに目覚め、天国、地獄、煉獄の火を旅したと主張した。それ以来、彼女は家から出ることはなく、母親以外の人間の匂いに耐えられないなど、行動が変わった。さらに、その事件の後、彼女は治癒力を得た。20代で彼女はエイズに感染し、死亡した。ラ・ロカ（スペイン語で「狂った」という意味で、基本的には「愚か者」）は3歳で亡くなり、生き返った。そして、伝統的なカトリックに関連するすべてのものを避けるイエス・キリストの神聖な女性の引き立て役となった。彼女には治癒力があり、動物との相性は素晴らしいが、人間との接触にはあまりに弱々しい。姉妹全員が亡くなった後、ラ・ロカはエイズと呼ばれる病気を発症し、死亡したが、これはおそらく蓄積した悲しみによる精神的な病気だったと思われる。彼女は死後、聖人と見なされた。ラ・ロカの物語は、教会とラテン系コミュニティに対する累積的な暴力が、ラテン系女性にどのような害を与えているかを描いています。

フェは、婚約者が突然彼女のもとを去るまで、銀行で働くというかなり典型的な生活を送っていました。その後、彼女はどこからともなく叫び始め、丸 1 年間止まりませんでした。不思議なことに、彼女はそこから立ち直ると、銀行の仕事に戻り、最終的には従兄弟のカシミロと結婚しました。高価な家電製品を買うためにもっとお金を稼ぎたいと思ったので、後にアクメ インターナショナルという会社で働き始めました。そこで彼女は危険な化学物質を扱わなければならず、それが彼女を癌に苦しめました。それが後に彼女が亡くなった理由です。フェ (スペイン語で「信仰」を意味する) の物語は、環境人種差別とアメリカン ドリームがラテン系女性にどのような害を及ぼすかを示す寓話です。

夫が浮気をした後、カリダッドは酒を飲み、見知らぬ人との性行為を始める。ある夜、カリダッドは襲われ、強姦され、半死状態で路上に置き去りにされる。医者がこれ以上何もできないと言った後、カリダッドは妹のフェが叫んでいる間、ソフィの家で横たわる。フェの叫びが止んだその夜、カリダッドは奇跡的に傷が治り、その後、幻視と治癒の力も授かる。治癒力を鍛えるために、彼女はドニャ・フェリシアに教えを受ける。後に、カリダッドはドニャ・フェリシアとの旅行中に出会ったエスメラルダという女性と恋に落ち、最後には彼女と一緒に台地から飛び降りるが、遺体は発見されないまま終わる。

ソフィの長女エスペランサはテレビジャーナリストで、仕事でサウジアラビアに派遣される。そこで彼女は行方不明になり、軍によって死亡が宣告される。死後も彼女は霊となって頻繁に家族を訪ねる。エスペランサ（スペイン語で「希望」）の物語は、植民地主義と国家主義の強欲と暴力の名の下にラテン系女性がどのように殺されるかの寓話である。

• ソフィア: ソフィと呼ばれることが多いソフィアは、ドミンゴと結婚しており、4 人の娘がいます。彼女は常に娘たちの面倒を見て、生計を立てるために一生懸命働き、一人で娘たちを育てています。後に彼女はトメの非公式市長になることで個人的な充実感を得、常に他の人々を助けようとしています。
• Fe: Fe はソフィアとドミンゴの娘の 1 人です。彼女は夫と子供と素敵な家を持つ典型的な人生を送りたいと思っています。彼女は銀行で働き、後に Acme International で働き、従弟の Casimiro と結婚しています。
• ラ ロカ: ラ ロカはソフィアとドミンゴの娘の末娘で、3 歳のときに死亡が宣告されました。彼女は葬儀のときに再び目覚め、その後治癒力と変わった行動を身につけました。彼女は母親の家から決して出ません。
• エスペランサ: エスペランサは4姉妹の中で一番年上で、最も自立した女性です。彼女はテレビジャーナリストとして働いており、常にキャリアアップを目指しています。
• カリダッド: カリダッドもソフィアとドミンゴの娘の一人です。彼女は小説の冒頭でレイプされ、治癒の過程で治癒力を得ます。
• ドミンゴ: ドミンゴはソフィの夫です。彼は仕事がなく、ソフィの財産をギャンブルで失っています。
• ドニャ フェリシア: ドニャ フェリシアはカリダッドの先生であり友人です。彼女には治癒の力があります。
• エスメラルダ: エスメラルダはカリダードが恋に落ちる女性です。
• カシミロ: カシミロはソフィアの甥であり、彼女の 4 人の娘たちの従兄弟です。彼はフェと結婚しています。
• フランシスコ: フランシスコはカリダードに恋をし、毎晩彼女を追いかけ、監視するなどストーカー的な行動をとるようになります。
• トレンティーノ医師: トレンティーノ医師はソフィアの家族の信頼できる医師です。
• ドクター夫人: ドクター夫人はトレンティーノ医師の妻です。
• ルベン: ルベンはエスペランサの元ボーイフレンドです。
• トム: トムはFeの元婚約者です。

So Far from God は、ラテン系フェミニスト / ウーマン主義、クィア小説の規範の一部です。この本に出てくるすべての出来事は、白人至上主義、植民地主義、資本主義、マッチョ主義/家父長制 / ミソジニーの境界の外で、意味のある人生 (またはラ ロカとエスメラルダにとっては死後の存在) を作ろうとする女性一家の努力を物語っています。ソフィの娘たちは全員、さまざまな暴力的な抑圧的なシステムがラテン系女性を殺している様子を描いた寓話の中で亡くなっています。Fe (スペイン語で「信仰」) は、アメリカン ドリームを生きようとしたために、環境差別と資本主義によって殺されています。Esperanza (スペイン語で「希望」) は戦争特派員として殺され、植民地主義と国家主義の貪欲と暴力の名の下に殺された女性たちを表しています。Caridad (スペイン語で「慈善」) は、最初はマッチョ主義のボーイフレンドから、後にはチュパカブラから、繰り返し虐待され、残虐な扱いを受けます。これらはすべて、ミソジニー的暴力の象徴です。彼女は最終的に台地から追い出されますが、男性ではなく女性を癒し、愛するという神聖な女性の力に同調することで、家父長制による死を逃れたと推測されます。ラ ロカ (スペイン語で「狂った」、つまり道化師) は 3 歳のときに亡くなり、生き返り、伝統的なカトリックに関連するすべてのものを避けるイエス キリストの神聖な女性の引き立て役になります。彼女には治癒力があり、動物との相性も抜群ですが、人間との接触にはあまりにも脆弱です。姉妹全員が亡くなった後、ラ ロカはエイズと呼ばれる病気を発症し、死亡しますが、これはおそらく蓄積された悲しみによる精神的な病気です。彼女は死後、聖人と見なされています。ラ ロカの物語は、教会とラテン系コミュニティに対する累積的な暴力がラテン系女性にどのような害を及ぼしているかを示しています。知恵を意味する名前を持つソフィアは唯一の生存者であり、夫と離婚し、町長になり、MOMAS を設立することで、自分の人生と世界を改善する力を取り戻します。

『神から遠く離れて』の最も顕著なテーマの一つは宗教である。この小説ではカトリック教会が女性信者をステレオタイプ的な性別役割に押し付けて抑圧していると直接言及され、批判されている。そのため、女性キャラクターはカトリック教会内での包摂と行動と思考の自由を求め、この抑圧的な状況から逃れたいと望んでいる。^{[3] [4]}

宗教というテーマと密接に絡み合っている他の 2 つのテーマは、精神性と文化です。小説では、特に精神的な混合性が表現されています。先住民族の要素とキリスト教の要素が組み合わされ、同等に評価されているため、かなり非伝統的な教会という概念が生まれています。『神から遠く離れて』で最も顕著な例の 1 つは、カリダッドとエスメラルダの台地からの飛び降りです。2 人とも、精神的および文化的伝統と価値観の混合を体現しています。台地からの飛び降りで 2 人を結びつけることで、文化と精神性に関する進歩的な変化を物語る、まったく新しい文化的および精神的アイデンティティを作り上げています。^{[3] [5]}

進歩というテーマには、さまざまな宗教や文化の信念が絡み合っているだけでなく、社会が押し付ける一面的なレッテルから逃れたいという女性キャラクターの願望もあります。特にソフィは、トメの市長になり、MOMASを設立することで、女性の新しい役割を生み出そうとしています。それ以前は、女性は妻か母親の役割しか担うことができませんでした。^[6]

それと関連して、ジェンダーとステレオタイプのテーマがあります。この小説の男性は、典型的な「マッチョ」の態度を持ち、人生で出会う女性を支配しようとするように描かれています。その最も顕著な例は、ドミンゴとエスペランサの元ボーイフレンドであるルベンです。これは、女性を受動性と服従のみと結びつける文化的規範を示しています。しかし、この小説の女性たちはそれには賛成せず、むしろこれらの抑圧的な見方に打ち勝つことに成功しています。さまざまな方法で、女性キャラクターは自分自身と自分の権利のために立ち上がっています。たとえば、ソフィアはドミンゴを追い出して離婚することでそれを示していますが、カリダッドとエスメラルダはメサから飛び降りることでドミンゴと彼の同性愛嫌悪的な態度に反対しています。^{[3] [7]} この小説の女性たちは、日々の生活の中で支配に抵抗しなければならないため、フェミニストのイデオロギーが強く目立ち、それがこの小説をフェミニスト文学にしています。^[8]

さらに、セクシュアリティは『神から遠く離れて』の最も顕著なテーマの一つである。その最も顕著な例の一つはラ・ロカであり、彼女の行動は彼女のセクシュアリティを示唆するものではない。小説の中で、彼女には性的パートナーがいない。それは、無性愛を示唆するかもしれない彼女の他者嫌悪と関連している。さらに、この小説の異性愛関係はどれもうまくいっていないように見えるが、カリダッドとエスマエルダの同性愛関係はうまくいっている。それは、ジャンプ中に彼らが一体となることで特に明らかになる。これは同性愛とクィア性に光を当てており、だからこそこの小説は異性愛主義の規範性を批判するクィアテキストと分類できるのだ。^[9]

この小説のもう一つのテーマは反抗である。この小説に登場する女性たちの集団的行為だけでなく、異なる文化的、宗教的価値観や信念の結びつき、異性愛主義の規範に対する批判も、So Far from God を反抗的な小説にしている。さらに、この小説が性的虐待やセクシュアリティというテーマに触れているという事実自体が反抗的である。なぜなら、チカーナ文化ではそのようなことについて話すことは一般的ではないからだ。さらに、ラ・ロカのジーンズボイコットは政治的抵抗の象徴である。反抗は、この小説の文体にも表れている。コードスイッチング、言語、文法の使用は、英語の規範とは結びついていない。文化的不平等、ステレオタイプ、マッチョな政治に対する登場人物の絶え間ない闘いに加えて、So Far from God を反抗的な小説にしている。^{[10] [11] [2]}

上記では明示的に言及されていないが、 『So Far from God』にも見られるその他のテーマとしては、超自然、アイデンティティ、個人主義、自然、個人の充足感、そして死などがある。