シナウリ

シナウリ

ウッタル・プラデーシュ州内に掲載 Show map of Uttar Pradesh シナウリ（インド） Show map of India
位置	ウッタル・プラデーシュ州、インド
地域	ウッタル・プラデーシュ州バグパット地区バラウト
座標	北緯29°14′46″ 東経77°21′03″ / 北緯29.24611° 東経77.35083° / 29.24611; 77.35083
タイプ	王室の埋葬地墓地
歴史
設立	紀元前1850年 - 1550年頃
文化	後期ハラッパー文化、黄土色陶器文化/銅器文化[注 1]
サイトノート
発掘日	2005-06 2018
考古学者	DV シャルマ SK マンジュル
管理	インド考古学調査局

シナウリは、インドのウッタル・プラデーシュ州西部、ガンジス川とヤムナー川のドアブ川流域にある考古学的な遺跡です。この遺跡は、2018年に発見された青銅器時代の円盤車輪付きカートで注目を集めました。^{[1]一部の人は、これを馬に引かれた}「戦車」と解釈しています。^{[ニュース1] [注2]}

シナウリでの発掘調査は、インド考古学調査局（ASI）によって2005～06年と2018年半ばに実施された。^{[ニュース2]} 2005～2006年に発見された遺跡「サナウリ墓地」は、後期青銅器時代のものであり、^{[2]発掘責任者シャルマはこれを}ハラッパー文明のものとしているが、^{[ニュース2]}後期ハラッパー期またはポストハラッパー期のものと特定される可能性が高い。 ^{[3] [ニュース3]}

2018年の試験発掘調査で発見された主な遺物は、紀元前2000年から1800年頃のもので、後期ハラッパー文化と同時期の黄土色陶器文化（OCP）/銅の宝物文化に帰属する。 ^{[ニュース2] [注1]}発見物には、木製の棺に入った埋葬品、銅の剣、兜、木製の荷車^{[4] [1]}などがあり、車輪は堅固で銅板で保護されていた。^{[ニュース2] [2]}荷車は、発掘調査の責任者であるサンジャイ・マンジュル氏によって戦車として提示された。^{[ニュース2] [ニュース1] [注3]}さらに同氏は、「サナウリの埋葬に関連した儀式は、ヴェーダの儀式と密接な類似性を示している」と述べている。^{[ニュース2]}

何人かの学者は、この固い車輪は荷車のもので、戦車のものではないと示唆している。^{[4] [1] [注 2]}アスコ・パルポラによれば、これらの発見物は牛に引かれた荷車であり、これらの埋葬地はインド亜大陸への祖語・イラン語を話すアーリア人の初期の移住と関係があり、 ^[6]「当時、後期ハラッパーの主要な集落の支配階級を形成していた」^{[7]ことを示している。}

シナウリ遺跡は農地を整地していた人々によって偶然発見された。農民たちは人骨や古代の陶器を発見した。ASI は 2005 年 9 月にこの遺跡の発掘を開始した。^{[ニュース 4]}

ASIのDV Sharmaが指揮した2005-06年の発掘調査では、紀元前2200-1800年頃と推定される100体以上の埋葬地（棺なし）が発見された。^{[3] [ニュース 2]} Sharmaは、この発見をハラッパー（インダス）文明と関連付けたが、^{[ニュース 2]}後期ハラッパーまたは後期ハラッパー文明との関連性は議論の余地があり、より可能性が高い。^{[3] [ニュース 2] [ニュース 5] [注 4]}炭素年代測定により、埋葬地の年代が紀元前1865-1550年頃であることが確認された。これは「2つのC-14（炭素年代測定）の年代、3815年と3500年、誤差は130年」に基づいている。^{[引用が必要]}

埋葬地はすべて北西から南東の方向に向いており、そのほとんどは一次埋葬と特定されている。埋葬地の中には、二次埋葬、多重埋葬、象徴埋葬と特定されているものもある。埋葬者の年齢は1～2歳から始まり、あらゆる年齢層、男女両方が含まれる。^[3] 副葬品は一般的に奇数個（3、5、7、9、11など）の花瓶/鉢が頭の近くに置かれているほか、台座付きの皿が腰の下に置かれ、フラスコ型の容器、テラコッタの置物、金の腕輪と銅の腕輪、半貴石のビーズ（長い樽型のネックレス2本）、ステアタイト、ファイアンス、ガラスなどがあった。^{[ニュース4] [3]}

シナウリから出土した2本の触角剣は、1本が銅の鞘の付いた墓の中からその場で発見されたもので、後期ハラッパー文化の銅製埋蔵品と類似している。 ^{[3]シナウリ}から出土した他の重要な副葬品には、台座付き皿とバイオリンの形をした平たい銅の容器（約35個の矢じり形の銅片が一列に並んでいる）が含まれている。 [3]調査により、台座付き皿は通常は腰の下に置かれていたが、頭や足の近くに置かれていたケースもあったことが判明した。あるケースでは、台座にヤギの頭が置かれている。^[3]

内部が仕上げられた焼けたレンガの壁の残骸が墓地の東側に沿って走っていた。^{[ニュース 4]}

2018年3月から5月にかけてシナウリで行われた試験的な発掘調査（2005年から2006年の遺跡から約100メートル）では、棺に納められた埋葬地の残骸数体と実物大の荷車3台が発見された。^{[ニュース2]} C-14年代測定を行う前、ASIのディレクター（発掘担当）であるサンジェイ・マンジュル氏は、埋葬地は紀元前2000年から1800年頃のもので、後期ハラッパー文化と同時期ではあるものの、黄土色陶器（OCP）/銅の埋蔵文化に属すると推測した。^{[ニュース 2] [注 1]}炭素年代測定により、埋葬地の有機物は 3500 ± 127 年前のものであることが後に確認されたが、最も古い土壌堆積物は 4798 ± 34 年前のものである。これは、ここが埋葬地であり、埋葬活動による堆積物の移動の可能性が高いため、より低いレベルの文化シーケンスからの古い炭素が混ざったためである可能性が高い。^[8]その他の発見には、銅製のヘルメット、銅製のアンテナ剣、銅製の剣、銅製のひしゃく、灰色の陶器、大きなテラコッタの壺、縁が広がった赤い花瓶、銅製の釘とビーズがある。^{[ニュース 2] [ニュース 5]木製の棺は、最初に}パンジャブのハラッパーで発見され、次にグジャラートのドホラビラで発見された。^{[ニュース 6]}地元の若者も、基礎訓練を受けた後、ASI の発掘活動に参加した。^{[ニュース 7]}

2018年、シナウリでASIが7体の埋葬地（棺に埋葬された3体を含む）を発掘した。 ^{[ニュース2]}すべての埋葬地で、頭部は北側にあり、陶器は頭部の後ろ、南側の足の後ろにあった。銅製の物品は「石棺」の下に保管されている。^{[ニュース2]}

棺埋葬 I:一次埋葬 (長さ 2.4 m、高さ 40 cm)。2 台のフルサイズの荷馬車が横に並んでいる。馬や雄牛などの荷役動物の遺骸は見つかっていない。棺の木製部分は分解されている。^{[ニュース 2]} 木製の棺は 4 本の木製の脚の上に立っている。脚を含む棺全体は、すべての側面が銅板 (厚さ 3 mm) で覆われている。^{[ニュース 2]}棺の側面には花のモチーフが描かれている。脚の銅板にも精巧な彫刻が施されている。^{[ニュース 2]}棺の蓋には 8 つのモチーフが彫り込まれている (高浮き彫り)。頭飾り (2 本の雄牛の角と中央のインドヒイラギナンの葉でできている) をつけた人物、または雄牛の頭が描かれている。^{[ニュース 2]}

棺の中には成人男性の遺体があり、北西から南東の方向を向いている（頭は北西を向いている）。^{[ニュース 2]}

カート:カートには 2 つの堅い車輪 (スポークなし) があります。^{[注 2]}車輪は、シャフトでヨークにリンクされた固定車軸上で回転します。2 台のカートのシャーシは木製で、厚い銅板で覆われています。^{[ニュース 2]}車輪は銅製の三角形で装飾されています (銅釘で車輪に固定されています)。三角形は、車輪のハブ フランジから 3 つの同心円状に配置されています。座席は半円形のようです。座席のフレームは銅管で作られています。傘を取り付けるためのパイプも見えます。^{[ニュース 2]}

棺の埋葬 II: 3 台目の荷車は別の木製の棺の埋葬地で発見されました。この穴には、盾 (銅の幾何学模様で装飾)、松明、アンテナ剣、掘り手、数百個のビーズ、さまざまな壺も含まれていました。^{[ニュース 2]}この荷車は、他の 2 台で発見されたものとは異なり、ポールとヨークに (銅の三角形の) 装飾が施されています。^{[ニュース 2]}

棺葬 III:女性の骸骨 (主葬、銅蓋なしの棺葬): 腕輪 (肘の周りに縞模様の瑪瑙ビーズで作ったもの) を着けている。副葬品: 縁が広がった赤い花瓶 10 個、ボウル 4 個、洗面器 2 個、細い「象徴的な」アンテナ剣、弓矢。^{[ニュース 2]}

カート^{[4] [1] [注釈 2]}は、インド・アーリア人の技術に似た戦争で使用された戦車として、発掘調査および ASI の責任者であるサンジャイ・クマール・マンジュルによって発表されました。^{[ニュース 2] [ニュース 1] [注釈 3]}マンジュルによると、「インド亜大陸で初めて、戦車が発掘調査から発見されました」。これは、黄土色陶器(OCP)/銅の埋葬文化の王族の埋葬地から出土したものです。^{[ニュース 2] [注釈 1]}マンジュルはさらに、「サナウリの埋葬地に関連する儀式は、ヴェーダの儀式と密接な類似性を示しています」^{[ニュース 2]と指摘し、「}マハーバーラタの年代は紀元前 1750 年頃です」^{[ニュース 8]と述べました。}

これはインド・アーリア人の到来以前にインドに馬が存在していたことを示唆しており、インド・アーリア人移住説に対する異議申し立てと見る者もいる。^{[ニュース 1]}しかし、「チャリオット」と特定するのは問題がある。^[2]なぜなら、車輪はチャリオットのようにスポークではなく、固いものだったからである。^{[1] [ニュース 1]}この場合、重い荷車を牛が引く必要があり、インド・アーリア人がもたらした馬が引くチャリオットとは対照的に、戦闘には不向きだった。^{[1] [ニュース 1] [注 5]}

マイケル・ウィッツェルは、戦車という説を否定し、「この発見は、ハラッパー文化圏外の組織化された社会が存続していたことを示している可能性がある」と述べている。 ^[4]アスコ・パルポラによると、この荷車は牛に引かれていたに違いなく、シンタシュタ文化圏^[9]からインド亜大陸に「後期ハラッパー文化圏の主要な集落の支配層を形成した」[ ^{7] [注 1]初期}のアーリア人移住の証拠であり、リグ・ヴェーダ以前の人々やリグ・ヴェーダ初期の人々の移住よりも前のことである。パルポラ：

すると、南アジアに最初にアーリア語を話す移民である銅の宝庫の人々は、牛車（サナウリとダイマバード）で BMAC を経由してやって来て、インド・イラン祖語を言語としていたようです。しかし、すぐに初期インド・アーリア人が彼らの後に続き（そしておそらく部分的に吸収されたのでしょう）、 [...] サナウリで 1900 年頃の荷車埋葬地が新たに発見されたことは、 [...] アーリア語話者のグヴェーダ以前の波（現在では一連の波）が南アジアに到着し、後期ハラッパー人と接触したという私の説を裏付けています。^[10]

また、この発見物はヒンドゥー教の叙事詩とも関連付けられており、この荷車は叙事詩の物語に登場する戦車との類似点を想起させる。^{[ニュース 1]また、地元の伝説によれば、シナウリはクルクシェトラの戦争を避けるために}クリシュナ神がカウラヴァ王子たちと交渉したが失敗した5つの村のうちの1つである。^{[ニュース 7]}

• チャンダヤン
• マハーバーラタ

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