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第二キルタ公会議は、紀元412年6月にローマ北アフリカのキルタで開催された司教会議であり、アウグスティヌス率いるカトリックとヌミディアのシルバヌス率いるドナティストの間で議論が交わされた。この会議は、「カトリック教会の外に救いはない」というカトリックの教義の起源として注目されている。 [1]
歴史
この会議はアウグスティヌスが議長を務めたが[ 2] 、前年のカルタゴ公会議でドナトゥス派司教たちが抱いた不満に応えてドナトゥス派が招集し、カトリック教徒がドナトゥス派を論破するために招集された。この公会議について私たちが知っていることのほとんどはアウグスティヌスの著作から来ている。[要出典]
最も重要なことはアウグスティヌスが言ったことだ。
「カトリック教会の組織から離れた者は、その行いがいかに称賛に値するように見えても、永遠の命を享受することは決してなく、カトリック教会から離れたためにキリストから離れて生きるという罪のゆえに、神の怒りが彼に残ります。」[3]
対照的に、ドナティスト派の立場は、「真の教会は悔い改めた人々だけから構成される」というものでした。[4]洗礼の繰り返しは「魂の汚染」であり、[5]洗礼は洗礼者の性格に基づいてのみ有効でした。
参照
参考文献
- ^ レイモンド・タウク『教皇と聖人について：教会の外には救いはないというカトリックの教義（カトリック弁証法）』。
- ^ エウセビオス（カイサリアの司教）、教会の歴史...：エウセビオス・パンフィラス、ソクラテス・スコラスティコス、エヴァグリオス・スコラスティコスによってギリシャ語で書かれたもの。ヴァレシウスがパリで出版したこれらの歴史家の版から英語化されました... 1659、1668、および1673年。また、エウセビオス・パンフィラス著『コンスタンティヌスの生涯』（A. & J. チャーチル、1709年）p140。
- ^ アウグスティヌス書簡141 (Ch 158)
- ^ 「ドナティストへの回勅」、JRキング牧師（MA）訳、ダニエル・R・ジェニングス編集。
- ^ 「ドナティスト司教ペティリアヌス」。6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典、主要宗派と異端の説明付き。Christian Classics Ethereal Library 。 2017年7月26日閲覧。