アストゥリアスのサイロ

シロ（783年死去）は、アウレリウスの後を継ぎ、774年から783年までアストゥリアス王であった。シロは、アルフォンソ1世（カトリックのアルフォンソ）の娘アドシンダとの結婚により王位に就いた。シロは、アストゥリアス王国の首都をカンガス・デ・オニスから王国の中心に近いプラビアに移した。シロは、コルドバのウマイヤ朝の首長アブド・アル・ラフマーン1世やカール大帝と同時代人であった。

シロの時代には、以前の西ゴート王国と同様に、君主は貴族によって選出されたようである。君主は少数の王朝の中から選ばれた。王の息子が優先される傾向があったが、それが不可能な場合は、アルフォンソやシロ自身の場合のように王の娘の夫が選ばれ、それが不可能な場合は、統治能力があると考えられる王家の血統の他の男性が選ばれた。^[1]

しかしながら、王位継承の方式については、西ゴート族の慣習に従った選挙、先住民族の慣習に従った母系継承、王家の世襲継承など、学術的な論争がある。^[2]これらの理論はそれぞれ、シロの王位継承について多少異なる説明を導き出している。

『アルベルデン年代記』によれば、シロは「母親のために」イスラム教徒と和平を保っていた。この言葉の意味は学者の間で議論されている。シロの母親がウマイヤ朝のアブドゥルラフマン1世と何らかのつながりを持つイスラム教徒だったということかもしれないし、コルドバでアブドゥルラフマンの人質だったということかもしれないし、あるいは別の意味かもしれない。^[3]

アストゥリアス王国に対するイスラム教徒の無活動は、シロの治世が778年のカール大帝のスペイン介入と重なっていたという事実で説明できる。カール大帝はサラゴサの包囲を維持できず、ロンセスバーリェス経由で撤退せざるを得ず、そこで大敗を喫した。^[4] その後、アブドゥルラフマーン1世は781年にフランスの侵攻に好意的だった人々への復讐として エブロ渓谷への遠征を行った。

逆に、アストゥリアス王国では、ガリシアがフルエラ1世の治世に続いてシロの治世中に2度目の反乱を起こした。年代記では反乱の動機は明らかにされていない。反乱軍は現在のルーゴ県で行われたモンテクベイロの戦いでシロの軍と対峙し、シロはこれを破って反乱を終わらせた。

イベリア半島で知られている中世最古の文書は、シロの治世に遡る。シロ王の証書は775年8月23日付である。この「魂のために」の寄付契約文書で、シロはルシス（ルーゴ）のタブラタ村（現在のトラバダ）の特定の土地を修道士の一団に与え、修道院を設立させる意図があった。^[5]

王位に就くと、シロは首都をカンガス・デ・オニスからプラビアに移した。プラビアはシロが地方有力者、地主貴族であった地域である。新しい首都には戦略的な利点があった。プラビアは古代ローマの居住地であり、アストゥリカ・アウグスタ（現在のアストルガ）に向かうローマ街道沿いのナロン川の谷に位置していた。さらに、シロが領土の境界をガリシアまで広げると、カンガス・デ・オニスは王国の中心からかなり離れた場所になった。

サイロは 783 年にプラヴィアで亡くなりました。『エストーリア・デ・エスパーニャ』または『プリメーラ・クロニカ・ジェネラル』紙は彼の死について次のように述べています。

シロ王の治世8年目、スペイン紀元 817年（西暦783年）にシロ王は亡くなり、生前に建てられた使徒福音伝道者聖ヨハネ教会に埋葬されました。^[6]

シロの死後、その未亡人アドシンダは、フルエラ1世の息子である甥のアルフォンソを後継者に選出するよう画策した。この青年はパラティウム・レジスの総督、つまり法務官に任命された。その後、王位はアルフォンソ1世の息子でイスラム教徒出身の奴隷女性の マウレガートによって奪われた。

シロは、自らが建立を命じたサンティアネス・デ・プラビアのサン・フアン使徒・福音伝道教会に埋葬された。今日に至るまで、その墓にはシロとアドシンダの遺骨が眠っていると信じられている。 ^[6]しかし、マエストロ・クストディオは、シロの遺骨はオビエド市のサン・フアン・デ・ラス・ドゥエニャス修道院に移され、そこの主祭壇の後ろに再埋葬されたと述べたと言われている。^[6]

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