ミネルヴェの包囲

ミネルヴェの包囲
アルビジョワ十字軍の一部
ミネルヴェの橋
日付 1210年6月初旬～7月22日 位置 ミネルヴ、エロー県 結果 十字軍の勝利
交戦国
十字軍	カタリ派
指揮官とリーダー
シモン・ド・モンフォール ・アルノー・アマルリック	ギレム・ド・ミネルヴ
死傷者と損失
未知	包囲中に殺害された人数は不明 カタリ派140人が焼死

ミネルヴ包囲戦は、アルビジョワ十字軍の最中の1210年6月から7月にかけて、南フランスのミネルヴの町で起こった軍事衝突である。これは、カトリック十字軍が、異端の宗派とみなされていた南フランスのカタリ派に対して行った戦闘であった。フランス貴族のシモン・ド・モンフォール率いる十字軍は、町を包囲し、占領した。十字軍は、町を守る兵士、カトリック教徒、そしてまだ完全な状態に達していないカタリ派の人々を釈放した。悔い改めた3人の完全なカタリ派は赦免されたが、悔い改めを拒否した140人は火あぶりにされた。

アルビジョワ十字軍は、フランス王国で教皇インノケンティウス3世の命により開始された。その目的は、主に南フランスとなったラングドック地方で繁栄していたカタリ派の運動を鎮圧することだった。^[1]直接の原因は、教皇特使ピエール・ド・カステルノーの殺害であった。^[2]十字軍は1209年の夏に出発した。 ^[3]数回の軍事的勝利の後、彼らは戦闘することなく多くの町を占領することができた。^[4]カルカソンヌ陥落後、ベジエの虐殺の際に軍を率いた教皇特使アルノー・アマルリックは、十字軍の指揮官の座を第5代レスター伯シモン・ド・モンフォールに交代したが、アマルリックは引き続き軍に同行した。^[5]

ミネルヴは要塞化された都市だった。^[6]セセ川とブリアン川の合流点に位置し、付近の地域には深い峡谷が刻まれている。^[7]また、地中海沿岸に近いラングドック地方最大の都市の一つでもあった。^{[8]ミネルヴ}は山奥にある小さなカストラで、軍事的にはそれほど戦略的に重要ではなかった。しかし、カタリ派の重要な避難場所となっていたため、ここを占領すれば、伯爵シモンとこの地域のカトリック教会の権威が増すことになる。これが、シモンが都市を攻撃するという決断に影響を与えたようだ。^[10]

1209年から1210年の冬、天候と十字軍の規模が小さいため、大規模な攻勢は中止された。3月と4月、十字軍はミネルヴェ近郊の食糧源に対する襲撃に成功し、近隣の多くの重要な地域を占領し、都市を事実上孤立させた。^[11]

6月初旬、^[12]十字軍はミネルヴを包囲した。^[6]この町はギルヘム・ド・ミネルヴ卿が指揮していた。^[13]町周辺の農業地帯からのみ軍隊に食料を供給することができなかったシモンは、カルカソンヌなど遠く離れた地域から物資を輸入した。^[14]

町を取り囲む険しい峡谷は、強襲を事実上不可能にしていた。しかし、峡谷は非常に狭く、砲撃の方が現実的だった。シモンはこれを理解し、ミネルヴェを占領するために大砲を使うことにした。十字軍は攻城兵器に効果的に頼った。^[15]シモンは町の東に本部を置き、^{[14]そこで部隊が重い物体を町の壁に投げ込んだ。西では、ヨーロッパで最も早く登場した}ペトラリア（トレビュシェット）と呼ばれる投石機が使用された。^[16]この機械はマラ・ヴァジナ（「悪い隣人」）と名付けられ、町を激しく砲撃し、ギルヘルムの家を部分的に破壊し、^[13] 6 月の終わりには町の主要壁を破壊した。守備隊はさらに数週間持ちこたえたが、^[17]占領軍の水が不足し始めた。^[18] 7月22日、市は降伏した。^[17] ローレンス・マーヴィンは、サイモンの戦術を「地理的に敵対的な条件で城を奪取するための包囲戦の巧みな使用」の例と呼んでいる。^[14]

シモンとギレム・ド・ミネルヴは降伏条件に同意した。しかし、当時不在だったアマルリックがキャンプに戻ってきた。彼は、教皇特使である自分の同意なしにはいかなる合意も拘束力があるとはみなされないと主張した。^[18]シモンは住民を寛大に扱いたいと望んだが、アマルリックは彼らを死刑に処したいと考えた。最終的に、2人は解決策を編み出した。十字軍は町を守る兵士と町内のカトリック教徒の立ち去りを許可した。まだ完全な状態に達していないカタリ派も解放された。完全なカタリ派には、カトリックに戻るか死に直面するかの選択が与えられた。この解決策は、虐殺に参加したいと思っていた多くの兵士を怒らせた。アマルリックは、完全な者の大多数は改宗しないと主張して彼らをなだめた。彼の予測は正しかった。^[19]

兵士たちはテ・デウムを歌いながら町に入ってきたが、カタリ派の人々は男女に分かれてひざまずいて祈っていた。ガイ・ド・ヴォー・ド・セルネ修道院長は男性たちにカトリックの信仰を説き始めた。彼は邪魔され、「あなたたちの信仰は受け入れない。私たちはローマ教会を放棄した。あなたたちの労苦は無駄だ。死んでも生きても、私たちが抱いてきた意見を放棄することはできない」と告げられた。それから修道院長は女性たちのところへ行ったが、女性たちはさらに頑固に改宗を拒否した。シモンはまた、両グループにカタリ派の信仰を捨てるよう促した。「カトリックに改宗しなさい」とシモンは言った。集められた枯れ木を身振りで示しながら、彼は続けた。「さもなければ、この山に登りなさい」。^[20]最終的に、悔い改めた女性はたった3人だった。拒否した140人は火あぶりにされた。^[21]カタリ派の中には、処刑人を待つよりも自ら炎の中に飛び込むことを選んだ者もいた。^[19]

シトー会修道士のヴォー・ド・セルネのピーターは、ミネルヴ包囲戦中に起こったとされる二つの奇跡を記録している。一つ目は、十字軍が包囲戦に到着して間もなく、ほとんど水が流れていなかった泉から水が湧き出たことだ。その後、水は再び細流になった。二つ目は、十字軍が撤退する際に、枝や枯れ葉で作った小屋に火をつけたことだ。他の小屋の近くにあった司祭がミサを執り行っていた小屋は、どういうわけか火を免れた。 ^[22]

カタリ派は焼き殺された後、その遺体は浅い泥の墓に埋葬された。^[23]十字軍はカタリ派に対する作戦を続け、さらに多くの町を占領した。^[24]テルメスの包囲戦はその直後に行われた。^[19]

• バーバー、マルコム（2014）[2000]。カタリ派：中世のキリスト教二元論。ニューヨーク、NY：ラウトレッジ。ISBN 978-0-582-256613。
• コステン、マイケル・D（1997年）。『カタリ派とアルビジョア十字軍』マンチェスターおよびニューヨーク：マンチェスター大学出版局。ISBN 0-7190-4331-X.聖餐。
• ファルク、アヴナー（2010年）。『フランク人とサラセン人：十字軍の現実と幻想』ロンドン、イギリス：Karnac Books、Ltd. ISBN 978-1-85575-733-2。
• グラハム・リー、エレイン（2005年）。『南フランス貴族とアルビジョワ十字軍』サフォーク、イギリス：ボイデル＆ブリューワー。ISBN 1-84383-129-5。
• マーヴィン、ローレンス W. (2008)。『オック戦争：アルビジョア十字軍の軍事・政治史、1209-1218』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521123655。
• オキャラハン、ジョセフ (1998)。中世の制度の社会​​的起源について: ジョセフ・F・オキャラハンを讃えるエッセイ (『中世の地中海』、No 19)。メリーランド州ボストン: ヴァンライデン。ISBN 978-9004110960。
• オルデンブール、ゾーイ（1961年）。モンセギュールの虐殺: アルビジョア十字軍の歴史。パンテオンブックス。ISBN 1-84212-428-5。
• JCLシモンド・ド・シスモンディ（1973）[1826]。13世紀のアルビジョワ派に対する十字軍の歴史。ニューヨーク、ニューヨーク：AMSプレス。
• ストレイヤー、ジョセフ・R.（1971年）。『アルビジョア十字軍』。ニューヨーク、ニューヨーク：ダイアル・プレス。ISBN 0-472-09476-9。

• レ・ヴォー・ド・セルネーのピーター(1998) [1212-1218]。ワシントン州シルビー。シルビー医学博士（編）。アルビジョア十字軍の歴史: レ・ヴォー・ド・セルネーのピーターの『アルビジョアの歴史』。サフォーク、英国: Boydell & Brewer。ISBN 0-85115-807-2。
• ウィリアム・オブ・トゥデラ、匿名（2004）[1213]。カタリ派戦争の歌：アルビジョア十字軍の歴史。シャーリー、ジャネット訳。バーリントン、バーモント州：アッシュゲート出版会社。ISBN 9781351881715。