シドニー・フィンケルスタイン

シドニー・フィンケルスタイン（1909年 - 1974年）は、文学、音楽、美術に幅広い関心を持ち、マルクス主義の観点から分析したアメリカの文化評論家である。特にポピュラー音楽、その歴史、音楽と社会の関係を専門とした。最もよく知られている著書には、『ジャズ：人民の音楽』（1948年）、『音楽は思想をどのように表現するか』（1952年）、『作曲家と国家』（1960年）などがある。^[1]チャールズ・シーガー（ピート・シーガーの父）とともに、フィンケルスタインは「アメリカのマルクス主義音楽理論家として重要な2人のうちの1人」とみなされている。^{[2] [3]また、イギリスのジャズ作家「フランシス・ニュートン」（イギリスのマルクス主義歴史家}エリック・ホブズボーンのペンネーム）と比較されることもある。^[4]

シドニー・ウォルター・フィンケルスタインは、1909 年 7 月 4 日にニューヨーク州ブルックリンで生まれました。1929 年にニューヨーク市立大学で学士号を取得しました。1932 年にコロンビア大学で修士号を取得しました。

彼は第二次世界大戦で軍務に就いた。1955年にニューヨーク大学で2度目の修士号を取得し^{[1] [3]}、その論文はパブロ・ピカソについて書かれた^[5]。

フィンケルスタインは回顧録で「元新聞記者からマルクス主義の芸術評論家に転身した」と評されており^[2] 、これは彼の経歴の軌跡を簡潔に表している。1930年代、米国郵政公社に勤務していた彼は、ブルックリン・デイリー・イーグル紙の書評家となった。1940年代には、ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙に音楽評論家として雇われた。その一方で、ニュー・マス紙やその後継誌であるマス・アンド・メインストリーム紙などの左派系出版物に芸術の歴史と理論に関するエッセイを寄稿し始め、1963年に廃刊するまで在籍した^{[1] [3] [6]。} 1940年代後半には、芸術に関する一連の本の執筆を開始し、その印税が主な収入源となった^{[7] 。}

1951年、彼はジャズとクラシック音楽の録音で知られるニューヨークのレコードレーベル、ヴァンガードレコードのスタッフに加わった。 ^{[1] [3]彼は1973年までヴァンガードで働き、主にクラシック}LPのライナーノーツを書いた。

フィンケルシュタインは長年、アメリカ共産党（CPUSA）の活動的なメンバーであり、党の音楽および文化理論家として活動していた。彼は芸術の分析に社会主義リアリズムの教義を適用し、最初の著書『芸術と社会』（1947年）では、芸術は何世紀にもわたって観客の変化するニーズに応じて進化してきたと主張した。^[8]彼の著書が出版され始めたのはちょうど第二次赤狩りが激化した頃だったため、マイケル・デニングは、フィンケルシュタインの作品は「1930年代のマルクス主義の作品に比べてはるかに注目されず、現在も注目され続けているが、フィンケルシュタインは [マイク]ゴールド、[ジョセフ]フリーマン、[グランヴィル]ヒックス、[VF]カルバートンよりもはるかに興味深いマルクス主義批評家である」と示唆している。^[9]

フィンケルスタインは、最後のエッセイの一つ「美と真実」の中で、最高の芸術は「現実を人間化する」ことを目指すと書いている。

芸術作品とは、言語、形作り、音楽、あるいはその他の社会的に創造された手段を用いて人間が作り出した構造物であり、内的および外的現実を探求するものであり、現実の人間化の段階を結晶化したものである。したがって、芸術作品は社会の所有物となり、周囲の世界に対応する能力を身につけさせ、人々を教育し、変革する手段となる。^[10]

1957年4月、下院非米活動委員会（HUAC）はニューヨーク市でメトロポリタン音楽学校に関する公聴会を開催した。HUACは同学校が「特定された共産主義者によって支配されている」と主張した。^[11]委員会は学校長のリリー・ポッパーと数人の理事に質問したが、共産党との提携について尋ねられた際、全員が憲法修正第5条を持ち出した。共産党との提携は当時スミス法で禁止されていた。^[12]

その後、HUACはフィンケルシュタインに質問した。^[13]委員会は彼を「共産党の文化的スポークスマン」であり、メトロポリタン音楽学校の理事会のメンバーであると特定した。彼は1955年から57年まで理事会のメンバーであり、学校で音楽鑑賞の授業を教えていたことを認めた。^[14]共産党への所属について尋ねられたとき、彼もまた憲法修正第5条を引用した。^[15]

HUAC の調査官たちは、司法長官の破壊活動組織リストに従って破壊活動組織に分類されているジェファーソン社会科学学校 とフィンケルシュタインの関係に特に興味を持っていた。リチャード・アレンズ下院議員がフィンケルシュタインにメトロポリタン音楽学校以外にどこで教えたことがあるかと尋ねたとき (ジェファーソン学校についての情報を求めて)、フィンケルシュタインは次のように答えた。

私は、私の立場から、つまり、3つの理由でその質問に答えることを拒否します。1つは、これまでの手続きを観察すると、この手続きは、学校が教えていることや行っていることに少しも関心を持たずに、学校の中傷を試みているように思えるからです。これは、特に学校に関する手続きとして、非アメリカ的な手続きだと思います。学校の運営に不可欠な真実の探求を妨害するものだと思います。ですから、原則として、私はそのような手続きには協力したくありません。2つ目の理由は、この委員会の活動は、議会が立法を行うことを禁じられている憲法修正第1条で保証されている言論の自由の権利を侵害していると思うからです。3つ目の理由は、憲法修正第5条で保証されている、私自身に不利な証人にならない権利です。^[7]

クライド・ドイル下院議員は、証言の中で、フィンケルシュタインの著書から次の一節を引用した。「FBIはあらゆるところに有給の密告者を抱えており、ほとんどすべてのロッジ、教会、政治集会、労働組合が、こうしたのぞき魔の犠牲になる可能性がある。」ドイル下院議員は次に、「もしFBIが、共産主義者、詐欺師、ペテン師、裏切り者が潜入しているこれらの組織に愛国心のあるアメリカ国民を入らせることができなかったら、一体我が国はどうなるのか？FBIがなかったら我が国はどうなるのか教えてくれないか？」と質問した。フィンケルシュタインは、「国家は、実際に犯罪を犯したか、あるいは単に考えているのではなく、犯罪行為をしたと判明した場合にのみ、犯罪で人々を刑務所に送らなければならないという恐ろしい手続きに陥るかもしれない。」と答えた。^[16]

HUACでの証言の直後、フィンケルシュタインの名前は反共産主義のニュースレター「カウンターアタック」の3号に掲載された。ニュースレターでは、彼を「デイリー・ワーカーの音楽評論家」およびメトロポリタン音楽学校の理事会メンバーと位置付けていた。^[17] 1964年、キリスト教出版物「ウィークリー・クルセイダー」は、1957年のHUAC公聴会を引用し、フィンケルシュタインを「共産主義陰謀の文化的スポークスマン」と評した。

...1920年10月2日、レーニンは共謀者たちに「人類全体の発展によって創造された文化」を作り直さなければならないと告げた。彼はこれらの若い共産主義者たちに「この文化を作り直すことによってのみ、プロレタリア（共産主義）文化を築くことができる」と語った。もちろん、音楽は人類に対するこの共産主義の「文化」戦争の一部として悪用されている。共産主義出版社インターナショナル出版社が1952年に出版した「音楽は思想をどのように表現するか」と題する本の中で、著者のシドニー・フィンケルシュタインは音楽に関して上記のレーニンの引用を使用している。^[18]

フィンケルシュタインは内向的な人物であった。彼の親しい友人であるフィリップ・ボノスキーとハーバート・アプテカーでさえ、彼に家族がいるかどうかを知らなかった。^[5]

ダニエル・ローゼンバーグはジャズ愛好家の若者で、1970年代初頭にフィンケルシュタインと何度か会う機会があった。数十年後に書かれた追悼文の中で、ローゼンバーグはブルックリンのフィンケルシュタインの家には床から天井まで本が積み上げられ、何千枚もの78回転レコードやLPレコードがあったと記している。2人は一緒にレスター・ヤング、チャーリー・パーカーなどのお気に入りのジャズアーティストの曲を聴き、フィンケルシュタインはローゼンバーグに何枚かのレコードを貸した。^[5]

シドニー・フィンケルスタインは1974年1月14日、ブルックリンの自宅で脳卒中により64歳で死亡しているのが発見された。 ^[1]彼には2人の兄弟がいたが、彼らは彼より長生きした。^[3]

フィンケルスタインは10冊近くの本と多数の論文を執筆した。^[3]

書籍

• 芸術と社会（1947）^[8]
• ジャズ：民衆の音楽（1948）^[19]
• ジャズ（1951）^[20]
• 音楽がアイデアを表現する方法（1952）^[21]
• 芸術におけるリアリズム（1954）^[22]
• チャールズ・ホワイト：アイン・キュンストラー・アメリカス(1955) ^[23]
• 作曲家と国家：音楽の民俗遺産（1960）^[24]
• アメリカ文学における実存主義と疎外（1965）^[25]
• マクルーハンの分別とナンセンス（1968）^[26]
• 若きピカソ（1969）
• シェイクスピアなんていらない（1973）^[27]

貢献

• ジェイムズ・フェニモア・クーパー：彼の小説からの短編小説（1970）^[28]

選択された記事

• 「マルクスとエンゲルスは芸術をどう捉えたか」『新大衆』（1947年）^[29]
• 「フォークソングが復活」ワーカー・マガジン（1949年3月6日）
• 「マルクス主義への攻撃に答える - ニューヨーク市」デイリー​​・ワーカー（1949年10月14日）^[13]
• 「チャールズ・ホワイトのヒューマニスト芸術」『マス＆メインストリーム』（1953年）^[30]
• 「芸術の始まり」『大衆と主流』（1954年）^[31]
• 「現代音楽に関するノート」政治問題（1957年）^[32]
• 「エズラ・パウンドの弁証家たち」メインストリーム（1961年）^[33]
• 「美と真実」『批評の武器』 （1976年）^[10]

フィンケルシュタインは、今でもジャズの起源と発展に関する専門家としてみなされている。^[34] 2015年、ニューヨークタイムズは、ウィリアム・ディタレ監督による1942年のジャズをテーマにした映画「シンコペーション」の記事でフィンケルシュタインを引用した。^[35] 2018年、カルチャー・マターズは彼を評価する記事を書き、次のように結論づけている。「ジャズと社会の分析は、『ジャズ：民衆の音楽』を参考にしなければ行き詰まるだろう。」^{[5]フィンケルシュタインによるアフリカ系アメリカ人画家の先駆者であるチャールズ}・ホワイトの分析は、2020年代まで言及され続けている。^[36]

マサチューセッツ大学アマースト校にはフィンケルスタインの文書が保管されており、その中には出版者のアンガス・キャメロン、芸術家のロックウェル・ケント、劇作家で脚本家のジョン・ハワード・ローソン、教育者のハワード・セルサム、音楽作曲家のヴァージル・トムソンとの書簡も含まれている。^[1]

• ヴァンガードレコード
• 国際出版社
• チャールズ・シーガー
• エリック・ホブスボーン

• マサチューセッツ大学アマースト校 - シドニー・フィンケルスタイン論文
• アメリカ議会図書館カタログ
• 共産主義とジャズ（B面）
• シドニー・フィンケルスタインの写真
• チャールズ・ホワイト：アメリカの芸術家：美術史家エディ・チェンバースが、ホワイトに初めて学術的注目を集めたフィンケルシュタインの 1955 年のドイツ語の本について論じます。