シャミム・カルハニ(ウルドゥー語: شمیم کرھانی 、1913年6月8日 - 1975年3月19日)は、20世紀の 著名なウルドゥー語の詩人(「シャヤール」 )。
シャミム・カルハニ | |
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シャミム・カルハニ | |
| 生まれる | 1913年6月8日 カルハン、アグラ・アウド連合州、イギリス領インド |
| 死亡 | 1975年3月19日(61歳)インド、 ニューデリー |
| 職業 | 詩人 教師 |
| 市民権 | インド人 |
幼少期、教育、就職
シャミム・カルハニは、1913年6月8日、インドのウッタル・プラデーシュ州マウ郡カルハン村で、サイード・ムハンマド・アクタルとウマット・ウル・ゼーラのザミーンダール一家に生まれた。本名はサイード・シャムスディン・ハイダーであったが、ウルドゥー語の詩人の間で地名を接尾辞として付ける伝統に従い、ペンネーム(「タカラス」 )として「シャミム・カルハニ」を採用した。 [1] [2]後に、このペンネームは非常に有名になり、あるインタビューで名前を尋ねられたとき、彼自身も本名を思い出すためにしばらく待たなければならなかったほどである。彼はアリーガル・ムスリム大学で中等教育を修了し、「マウルヴィ・カミル・ムンシ」も取得した。職業としては、教師になることを選択した。[3]彼はダヤナンド・アングロ・ヴェーダ学校システム、カウミ・アワズ、アングロ・アラビア語学校(ニューデリー)で働いていました。 [3] [4] [5]彼はペルシア語の学者でしたが、詩はすべてウルドゥー語で書きました。[6]
詩とインドの独立闘争
シャミムは子供の頃から詩が好きだった。8歳の時に初めて連句を作った。[3]彼は自分が何のために生まれてきたのかを悟った。彼は詩を書き始め、ウッタル・プラデーシュ州中で崇拝された。当時はインドがイギリス統治の罠から抜け出そうと必死だった時代だった。インド人として、彼は祖国への忠誠の道徳を伝える詩を書き始めた。これらの詩は大きな影響力を持ち、彼の人気のある革命的な「ナズム」と「ナグマス」(「ギーツ」)は、独立運動中にラクナウやバラナシなどの都市の路上で行われた「プラバート・フェリス」で歌われた。
すぐにシャミム・カルハニの民族主義的かつ革命的な詩は、一般の人々と知識人の両方の注目を集め始めました。この民族主義的なプラットフォームを通じて、彼は進歩的作家運動に参加しました。[7] 1948年、彼はマハトマ・ガンディーの暗殺直後に「Jagao Na Bapu Ko Neend Aa Gayi Hai」と題する詩を作曲しました。[ 8]この詩は非常に感情に訴えるものがあったため、ジャングルの火のように広がりました。[3]かつて、シャミム・カルハニは、インドの初代首相であるパンディット・ジャワハルラール・ネルーの前で詩を朗読する機会がありました。詩を聞いたネルーはシャミムの作品に感銘を受け、議会選挙の集会で彼の詩を朗読するためにラクナウに来るように依頼しました。後に、独立後、ネルーはシャミムにデリーに来るように依頼しました。彼は1950年にデリーに移住し、「ティーン・ムルティ」でネルーと出会った。ネルーは彼にインドの独立運動に関するウルドゥー語の叙事詩を書くように依頼し[9]、その仕事のために自分のポケットから給料を出し始めた[6] 。 1950年2月7日、彼はシャミムの日記に次のように書いている。
「詩人は自分の人生そのものを詩にすべきだ。シャミム・カルハニはインドの自由を歌った。彼がこれからもそうして自由を享受し続けることを願う」[10]
彼のコレクション「ロシャン・アンデラ」は「インド撤退運動」に完全に捧げられたものだった。[11]
シャミム・カルハニは、ファイズ・アフメド・ファイズ[6] 、アリー・サルダール・ジャフリー[6] 、マジャズ・ラクナウィー、モイン・アフサン・ジャズビ[6] 、アリー・ジャワド・ザイディ[ 12]などの著名な詩人と同時代人でした。基本的には「ガザル・ゴー」 ( 「ガザル」を作曲する人) [3]でしたが、ウルドゥー語の詩のあらゆる「ジャンル」に挑戦し、その作品のいくつかはウルドゥー語文学の中で永遠の地位を獲得しました。ガザル以外に、詩、「ルバイー」、「カタート」、「ギート」、エレギー、「マルシア」、「追悼詩」などを作曲しました。 [3]
作品一覧
- ブルク・オ・バーラン(1939)
- ロシャン・アンデラ(1942)
- タラアニー(1944)
- バド・チャル・レ・ヒンドゥスタン(1948)
- タミール(1948)
- アクシグル(1962)
- インテハーブ・イ・カラアム・イ・シャミム・カルハニ(1963)
- ズルフィカール(1964)
- ハーフ・イ・ニーム・シャブ(1972)
- ジャアン・イ・バラダール(1973)
- スブヒ・ファラン(1974)
- メイン・ブータラビ(1974)
- キリード・イ・インシャ
- Pushp Chhaya (Aks-i-Gulのヒンディー語訳)
受賞歴
- 1964年にウッタル・プラデーシュ州政府からコレクション「Aks-i-Gul」に対して授与された賞[13]
- 1972年にウッタル・プラデーシュ州(インド)ウルドゥー語アカデミーから詩集『Harf-i-Neem Shab』に対して賞を受ける[13]
- 1972年にサループ・ナラヤン・ウルドゥー・ナズム賞を受賞[13]
- コレクション『Ranga Ke Geet』に対してインド政府から賞を受ける[13]
注記
- ^ Zaidi, A. (2020). パン、セメント、サボテン。イギリス:ケンブリッジ大学出版局。
- ^ ラザ、ムーニス。「故郷のインド人ムスリム」。Economic and Political Weekly、第29巻、第39号、1994年、2540〜2542ページ。JSTOR、http://www.jstor.org/stable/4401819。2024年6月14日にアクセス。
- ^ abcdef Ali Anjum、Syed Khwaja: Shamim Karhani: Hayaat、Shaksiyat aur Shayari、Syed Sikandar Ali & co.、1986。
- ^ Razzack, A., Siddiqui, A. (2022). アジュメリ門の学校:デリーの教育遺産。インド:OUP India。
- ^ アングロ・アラビア語学校:デリー最古の学校はデリーよりも古い
- ^ abcde ウルドゥー語の巨匠たちの思索。 (2023). (np): BFC Publications.
- ^ 人生のはかなさ:回想録。(2017年)。(np):FriesenPress。
- ^ ZAIDI, ALI JAWAD. 「URDU」。インド文学、第8巻、第2号、1965年、pp.133-43。JSTOR、http://www.jstor.org/stable/23329150。2024年6月14日にアクセス。
- ^ Zaidī, `. J. (1993). ウルドゥー語文学の歴史。インド: Sahitya Akademi。
- ^ Narang, G. C. (2022). 『インドの自由闘争とウルドゥー語の詩:目覚め』 インド:テイラー&フランシス。
- ^ Gujral, IK: PIBプレスリリース(インド政府)、情報放送省、1975年。
- ^ ウルドゥー語の巨匠たちの思索。 (2023). (np): BFC Publications.
- ^ abcd Karhani, Abid: “Aajkal Urdu (New Delhi)”、インド政府情報放送省出版局、1986年。
参考文献
- アリ・アンジュム、サイード・クワジャ:シャミム・カルハニ: ハヤアト、シャクシヤット・アウル・シャヤリ、サイード・シカンダル・アリ&共同、1986
- Gujral, IK: PIB プレスリリース (インド政府)、情報放送省、1975 年
- カルハニ、アビド:「Aajkal Urdu(ニューデリー)」、インド政府情報放送省出版局、1986年
- ラル、インダー・ジット、シャミム:詩人愛国者、サンデー・スタンダード、1972年12月10日
- ラル、インダー・ジット、シャミム:人生そのものが詩である詩人、パトリオット・マガジン、1973年5月6日
