アブドゥル・ラヒム | |
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良いニュース | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1644 |
| 死亡 | 1719年(74~75歳) |
| 休憩所 | メディヤン、デリーゲート |
| 子供たち | シャー・ワリウッラー |
| 親 |
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| 知られている | マドラサ ラヒミヤ ファタワ アラムギリ |
| 親族 | シャー・アブドゥル・アジズ(孫) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 学校 | ハナフィ語 |
| イスラム教指導者 | |
| 教師 | ミール・ザヒド・ハラウィ |
| 在任期間 | 17世紀 |
影響を受けた | |
シャー・アブドゥル・ラヒム(ペルシア語:شاه عبد الرحیم ; 1644-1719)は、イスラム法典であるファタワー・エ・アラムギリの編纂に協力したイスラム学者[1]および著述家である。彼はイスラム哲学者シャー・ワリウッラー・デフラウィーの父である。彼はデリーの尊敬されるスーフィーであるカワジャ・バキ・ビラの息子であるホワジャ・クルドの弟子となった。彼はデリーにマドラサ・ラヒミーヤを設立した。これは後にイスラム教インドの宗教的解放に役割を果たし、シャー・ワリウッラーやシャー・アブドゥル・アズィーズのような宗教改革者やムジャヒディーンを輩出した神学校である。[2] [3]
イスラム教のサービス
シャー・アブドゥル・ラヒムはスーフィー派およびハナフィー派の学者で、イスラム法に関する著作を著した。彼は自身が設立に尽力した神学校、マドラサ・ラヒミーヤで教鞭を執った。この学校はインドのイスラム教徒の宗教的解放において重要な位置を占め、後の宗教改革者たちの出発点となった。[4]
マドラサ・ラヒミヤ
マドラサ・ラヒミヤはデリーのイスラム教育機関で、発達したカリキュラムと優れた教授法を備えていました。言い換えれば、しっかりと確立され、組織化されていました。コーランの翻訳もマドラサ・ラヒミヤで行われました。シャー・アブドゥル・ラヒムの後、その息子のシャー・ワリウラがそこで教え、カリキュラムを改良しました。サイード・アフマド・シャヒード・バレルヴィのような将来のイスラム学者や指導者はマドラサ・ラヒミヤで教育を受けました。
作品
彼は伝統科学の第一人者であった。[5]彼の著作には以下のものがある。[6]
- 1)ファタワ・エ・アラムギリ
- 2) イルシャデ・ラヒミヤ、ナクシュバンディ・スーフィーの道に関する本
- 3) アンファス・エ・ラヒミヤ
参考文献
- ^ “マウラナ・シャー・アブドゥル・ラヒム - 伝記”.
- ^ Sadia Dehlvi (2012 年 12 月 26 日)。スーフィーの中庭: デリーのダルガー。ハーパーコリンズ出版社。 234ページ–。ISBN 978-93-5029-473-4。
- ^ パキスタンレビュー。フェロズソンズ。1966年。
- ^ “デフラヴィ、シャー・ワリウッラー | Encyclopedia.com”.
- ^ ヨギンダー・シカンド(2005年8月24日)。『信者の砦:インドのマドラサとイスラム教育』ペンギンブックス社、65~67頁。ISBN 978-93-5214-106-7。
- ^ “リサイル・シャー・アブドゥル・ラヒム・デフラヴィ - ウルドゥー語翻訳”. 2008年。
さらに読む
マー・タンヴィ。マータンヴィの聖者の物語。アダム出版社および販売代理店。 13 ページ–。ISBN 978-81-7435-115-9
