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シャブタイ・ベン・ドブ（ヘブライ語：שבתי בן דב ; 1924年5月31日 - 1978年12月29日）は、リーハイのメンバーであり哲学者であった。[1]彼の作品は、いくつかのイスラエルの右翼メシアニックグループに影響を与えてきた。
私生活
ベン・ドフは1924年に第二ポーランド共和国の一部であったヴィリニュスで生まれ、 1935年にイギリス委任統治領パレスチナに移住した。 [1] [2]彼は、この地域の支配権をめぐってイギリスと戦っていたイルグンに入隊した。 [3]レヒがイルグンから離脱したとき、ベン・ドフはレヒに加わり、ホロコーストを阻止するために十分な努力をしていないと考えたイギリスと戦い続けた。[3]彼はイギリスに捕まり、投獄され、最終的にはアフリカに追放された。[1] [4]彼は1948年にイスラエル国が建国された後イスラエルに戻り、イスラエル国防軍第89大隊で戦った。[1]
イスラエルが神殿の丘を占領したものの、エルサレムのイスラム教ワクフに管理を許した六日間戦争の後、ベン・ドフは政府を訴えた。彼は神殿の丘が「ユダヤ教の聖地として守る」人々によって管理されるべきだと要求した。[4] [5]
哲学
ベン・ドフは積極的な救済の理論を信じていた。つまり、マシヤフは血なまぐさい国家征服を通してのみ現れ、非暴力的な手段で世界の終末をもたらすことができると信じるユダヤ人は世間知らずだという理論だ。 [6]彼は、イスラエルが民主国家ではなく神政国家であるべきだと考えていた。そうすることで、人々が征服の大義に集中し続けることができるからだ。[4]第三神殿の設立は、ユダヤの価値観に基づいたサンヘドリンによって統治される世界政府を急速にもたらすだろう。[7]
彼の哲学は受け入れられなかったが、彼はイェフダ・エツィオンの心を掴み、彼を師とした。エツィオンは後にグシュ・エムニム地下組織のメンバーとなり、第三神殿運動の尊敬される人物となった。[4] [8]ベン・ドフの哲学はハイ・ヴェカヤムというグループや多くのグシュ・カティフの指導者に影響を与えた。[9] [10]エツィオンは後にベン・ドフの著作の出版に専念し、数巻が出版されている。[8] [11]
書籍
ベン・ドフは以下の著書の著者である。[12]
- 国家の危機におけるイスラエルの救済
- 救済における預言と伝統
- 六日間戦争後：六日間の勝利から
参考文献
- ^ abcd בן דב שבתי.ユダヤ百科事典ダアト(ヘブライ語)。ヘルツォーク大学。
- ^ ベン・ドブ、シャブタイ。説明(PDF)。
- ^ ab シュラガイ、ナダブ(1995)。そうです。ケター出版社。ISBN 9789650705152。
- ^ abcd ゴレンバーグ、ガーショム（2002年）。『世界の終わり：原理主義と神殿の丘の闘い』オックスフォード大学出版局。116ページ。ISBN 9780195152050。
- ^ "בג"ץ 223/67".
- ^ ニュー、デイビッド・S（2002年）。『聖戦：過激なキリスト教、ユダヤ教、イスラム原理主義の台頭』マクファーランド。143ページ。ISBN 9780786413362.
シャブタイ・ベン・ドヴ。
- ^ シンドラー、コリン（2002年）。『約束を超えた土地：イスラエル、リクード、そしてシオニストの夢』ブルームズベリー・アカデミック。ISBN 9781860647741。
- ^ ab シュラガイ、ナダブ (2005 年 1 月 26 日)。 「第三神殿文化」。ハアレツ。
- ^ バーガー、マーシャル J. (2002 年 6 月)。エルサレム: 都市とその未来。シラキュース大学出版局。308 ページ。ISBN 9780815629139。
- ^ イシャイ、ヤエル（1987年）。土地か平和か：イスラエルはどこへ向かうのか？フーバー・プレス。ISBN 9780817985233。
- ^ “ יהודה עציון במשימת חייו”.アルツ・シェバ。 2007 年 2 月 19 日。
- ^ “シャブタイ・ベン・ドブ”.セーブイスラエル.com。
外部リンク
- ベン・ドブの著作集