セレル・ラアラ

Serer -LaalaaまたはLaalaa は、セネガンビア(セネガルとガンビア) のセレル民族グループの一部です。彼らはレアール地方のラー (var : Lâ) に住んでいます。この地域はティエスの北にある 18 の村で構成されており、その住民はセレル・ラーラーです。民族的にはセレル族ですが、彼らの言語であるラーラ（またはレハール）はセレル・シネ語の方言ではなく、チャンギン語の 1 つであるサーフィ語、ヌーン語、ンドゥット語、パロール語と同様です。^[1]

セラ・レハール、セラ・レハール、セラ・ラーラ、セラ・ラール、セラ・ララ、ラーラー、または単にセラ。

彼らの言語であるラアラ語またはレハール語は、カンギン語族の言語の一つで、ヌーン語族やサーフィ語族と密接な関係があり、セレール語族とは遠い関係にある。^[2]

彼らはかつて農牧業に従事していた人々です。現在では、農業が彼らの生活の主流となっています。1990年代後半に度重なる干ばつにより、家畜は事実上壊滅状態にあります。ラアラ族には、セレール族の典型的な特徴である知識人の多い若い世代がいます。^{[3] [4]}

彼らの言語を話す人の数は、ガンビアを除くセネガル全体で12,000人である。 [ ^5]セレール族の一部として、彼らはセネガルで3番目に大きな民族グループを構成しており、その数は180万人を超えている。^{[6]ラアラ族（レハールとも呼ばれる）は、主に}ティエス 北部のパンバアル、バルガロ、ドゥニャの村の周辺に生息している。^[7]

約 18 の村があります。バーム、バパット、バルガロ、ベシ、ビクーナ、ドゥーニ、ゴゴナ、ハーク、ジャルキン、ジェフニュ、ジョイ、カアダン、キイ、コロバーン、パンバル、ソワブーン、トゥバ、インディンです。ラアーラはティエス地域の外にも生息しています。ラーラの大規模なコミュニティは、1984 年から 1986 年にかけてタンバクンダ地方のサール ジーンに移住しました。^[8]

彼らは、生と死と空間のあらゆる次元を網羅する祖先崇拝を伴うセレール宗教を実践している。 ^{[9] [10]}セレール・ラーラの中には、ごく最近改宗したキリスト教徒やイスラム教徒もいる（セレールのほとんどの人がイスラム教に改宗したように^[11]）。^{[11] [自費出版ソース]} キリスト教とイスラム教の両グループはセレール宗教と混合しているが、超正統派は正統派セレール宗教に従っている。

• セレール人
• セレール・ヌーン
• サアフィ人
• ニオミンカ族
• セレル・ンドゥット族
• パロールの人々

• ガンビア研究第 17 号。「ガンビアの人々。I. ウォロフ族。セレール族とレブー族に関する注釈付き」デイビッド P. ギャンブル、リンダ K. サルモン、アルハジ ハッサン ンジエ共著。サンフランシスコ、1985 年
• セネガンビアの民族グループ：共通の起源と文化的類似性、国家統一、平和、安定の要因と力。アルハジ・エボウ・モマール・タール著。2010年
• エリサ・ダッグス著『アフリカ全土：独立またはその他の地位にあるすべての政治的主体』ヘイスティング・ハウス、1970年。ISBN 0-8038-0336-2、ISBN 978-0-8038-0336-7