セニョール（雑誌）

*セニョール*
カテゴリー	文化雑誌
頻度	月次
創設者	ナフム・シロツキー
設立	1959
創刊	1959年3月
最終号	1964年1月
国	ブラジル
拠点	リオデジャネイロ
言語	ポルトガル語

Senhor （ Senhor、ポルトガル語ではSirとも表記される）は、1959年から1964年にかけて発行された月刊文化雑誌である。この雑誌はブラジルのリオデジャネイロに本社を置いていた。

経歴とプロフィール

セニョールは1959年にナフム・シロツキーによって設立されました。 ^[1]^[2]ナフム・シロツキーはユダヤ人の家庭出身のブラジルの外交官兼ジャーナリストでした。^[3]セニョールの創刊号は1959年3月に発行され、^[2]本社はリオデジャネイロにありました。^[4]セニョールは月刊で発行されていました。^[5]

セニョールはグラフィックデザインの面で非常に創造的で、それは1960年代のブラジルの報道における重要なプロジェクトの一つとみなされている。^[6]セニョールの表紙は、芸術家のカルロス・スクリアーや風刺画家のジャガーなど、よく知られた芸術家によって制作された。^[2]後者は、雑誌のメイン風刺画家も務めた。^[7]定期的な寄稿者は、パウロ・フランシス、アルマンド・ノゲイラ、ルイス・ロボ、^[4] クラリス・リスペクター、^[8] オットー・ララ・レゼンデ、カルロス・エイトル・コニー、グラシリアーノ・ラモス、ルベン・ブラガ、ホルヘ・アマード、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデであった。^[3]

セニョールのターゲット読者は、高等教育を受けたブラジルの上流階級だった。 ^[9]この雑誌は、文学、視覚芸術、社会、政治に関する記事を掲載した。^[4]ホルヘ・アマードの中編小説『キンカス・ワタリエルの二つの死』は、セニョールの創刊号に初めて掲載され、後に書籍として出版された。^[10]^[11]クラリス・リスペクターの様々な物語も、 1962年の『ラジウム鉱山労働者の娘』を含め、初めてこの雑誌に掲載された。^[12] 2年後、この物語は彼女の著書『異国の軍団』に収録された。^[12]

セニョールは合計59号を発行した後、1964年1月号で廃刊となった。^[2]

参考文献

^ エリアーネ・ファティマ・コルティ・バッソ (2005 年 12 月 16 日)。「Revista Senhor: Modernidade e Cultura na Impensa Brasileira」。サンパウロ大学メトディスタ校。 2017 年 2 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年2 月 19 日に取得。
^ abcd ルイ・カストロ;マリア・アメリア・メロ (2011)。「ブラジル出版史の最新情報」。マトリズ。 2017 年 2 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年2 月 19 日に取得。
^ ab 「ナフム・シロツキー、ベテランブラジル人ジャーナリスト兼外交官」。ユダヤ人ニュース。2015年12月4日。 2017年2月19日閲覧。
^ abc マグダレナ・エドワーズ (2007)。『翻訳者の色彩：ブラジルおよびその他の地域でのエリザベス・ビショップ』（博士論文）。カリフォルニア大学ロサンゼルス校。pp. 99–100。
^ マリア・クラウディア・アンドレ、エヴァ・パウリーノ・ブエノ編 (2014)。ラテンアメリカの女性作家：百科事典。ニューヨーク、アビンドン：ラウトレッジ。p. 913。ISBN 978-1-317-72634-0。
^ アディルソン・ゴンザレス・デ・オリベイラ・ジュニア;ミルトン中田浩二（2014）「Revista Senhor: ブラジルのデザイン編集における影響力」。教育グラフィック。18 (3)。hdl :11449/135702。
^ “Jaguar”. Itaú Cultural . 2016年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月19日閲覧。
^ ベンジャミン・モーザー (2009)。『なぜこの世界なのか：クラリス・リスペクターの伝記』オックスフォード、ロンドン：オックスフォード大学出版局、p. 233。ISBN 978-0-19-974392-6。
^マリアナ・マコバ (2016)。エリザベス・ビショップと翻訳。メリーランド州ランハム：レキシントン・ ブックス。p. 47。ISBN 978-1-4985-2064-5。
^ 「作品。ユーモア、官能主義、そして女性らしさの擁護」ホルヘ・アマドのウェブサイト。 2017年2月19日閲覧。
^ マウリシオ・SS・デ・オリベイラ（2013年）。『都市の構築：ホルヘ・アマドの著作に見るサルバドール』（博士論文）。マンチェスター大学。
^ ab ルイジア・デ・クレッシェンツォ (2016). 」"Diritto di punire" or "Potere di morte"?: 犯罪、ヴィオレンツァとギウスティツィアの "ミネイリーニョ" ディクラリスリスペクター". De Crescenzo . 15 (15). doi :10.13130/2035-7680/7184.

[1] エリアーネ・ファティマ・コルティ・バッソ (2005 年 12 月 16 日)。「Revista Senhor: Modernidade e Cultura na Impensa Brasileira」。サンパウロ大学メトディスタ校。 2017 年 2 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年2 月 19 日に取得。

[rmca-2] ルイ・カストロ;マリア・アメリア・メロ (2011)。「ブラジル出版史の最新情報」。マトリズ。 2017 年 2 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年2 月 19 日に取得。

[jn-3] 「ナフム・シロツキー、ベテランブラジル人ジャーナリスト兼外交官」。ユダヤ人ニュース。2015年12月4日。 2017年2月19日閲覧。

[me99-4] マグダレナ・エドワーズ (2007)。『翻訳者の色彩：ブラジルおよびその他の地域でのエリザベス・ビショップ』（博士論文）。カリフォルニア大学ロサンゼルス校。pp. 99–100。

[5] マリア・クラウディア・アンドレ、エヴァ・パウリーノ・ブエノ編 (2014)。ラテンアメリカの女性作家：百科事典。ニューヨーク、アビンドン：ラウトレッジ。p. 913。ISBN 978-1-317-72634-0。

[6] アディルソン・ゴンザレス・デ・オリベイラ・ジュニア;ミルトン中田浩二（2014）「Revista Senhor: ブラジルのデザイン編集における影響力」。教育グラフィック。18 (3)。hdl :11449/135702。

[7] “Jaguar”. Itaú Cultural . 2016年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月19日閲覧。

[8] ベンジャミン・モーザー (2009)。『なぜこの世界なのか：クラリス・リスペクターの伝記』オックスフォード、ロンドン：オックスフォード大学出版局、p. 233。ISBN 978-0-19-974392-6。

[9] ^マリアナ・マコバ (2016)。エリザベス・ビショップと翻訳。メリーランド州ランハム：レキシントン・ ブックス。p. 47。ISBN 978-1-4985-2064-5。

[10] 「作品。ユーモア、官能主義、そして女性らしさの擁護」ホルヘ・アマドのウェブサイト。 2017年2月19日閲覧。

[11] マウリシオ・SS・デ・オリベイラ（2013年）。『都市の構築：ホルヘ・アマドの著作に見るサルバドール』（博士論文）。マンチェスター大学。

[lc-12] ルイジア・デ・クレッシェンツォ (2016). 」"Diritto di punire" or "Potere di morte"?: 犯罪、ヴィオレンツァとギウスティツィアの "ミネイリーニョ" ディクラリスリスペクター". De Crescenzo . 15 (15). doi :10.13130/2035-7680/7184.