セカテン

セカテン（ジャワ語：ꦱꦼꦏꦠꦺꦤ꧀ 、アラビア語のsyahadatainに由来）は、マウリド（イスラムの預言者ムハンマドの誕生日）を記念する1週間にわたるジャワの伝統的な儀式、祭り、フェア、パサール・マラム（夜市）であり、毎年（ジャワ暦）ムルド月（イスラム暦のラビー・アル・アウワルに相当）の5日目から12日目まで祝われます。

祭りは通常ジョグジャカルタの北アルンアルン（広場）で行われ、同時にスラカルタの北アルンアルンでも祝われます。この儀式はもともとジョグジャカルタ王国の創設者であるスルタン・ハメンクブワナ1世がイスラム教の信仰を促進するために始めたものです。^[1]

1 日目は、イシアの夕方の祈りの後、王室の衛兵と「アブディ ダレム」と呼ばれる宮廷役人による王室行列が、何世紀も前のガムランの伝統楽器であるキャイ ノゴ ウィロゴとキャイ グントゥール マドゥの 2 セットを伴って儀式が始まります。ジョグジャカルタのスルタンと知事またはその代理人が先導する王室行列は、ジョグジャカルタ クラトンのメイン ホールであるペンドポ ポンコニティからスタートし、アルンアルン北部のジョグジャカルタ グレート モスクへと進みます。キャイ ノゴ ウィロゴ ガムランはグランド モスクの北側のパビリオンに設置され、ガムラン キャイ グントゥール マドゥはモスクの南側にあるパゴンガン パビリオンに設置されます。これら 2 セットの神聖なガムランは、マウルド月の 11 日まで 7 日間連続で同時に演奏されます。最終日には、2 つのガムランがクラトンに戻されます。

スラカルタのガムラン・セカテンは、ジョグジャカルタのガムランと同じ方法で演奏され、モスクに持ち出され、スラカルタのスナンとスラカルタ市長および市議会が率いる王室行列で宮殿に戻されます。^[2]

グレベグ・ムルダンの2日前、午後4時にマガンガンの宮殿でトゥンプラク・ワジクと呼ばれる儀式が行われました。この儀式はコテカンの儀式で始まり、ケントンガン（竹製または木製のスリットドラム）とルンパン（米をすり鉢とすりこぎ）をリズミカルに叩きながら伝統的な歌を歌います。これはグレベグ・ムルダン祭りで運ばれるグヌンガンを作る儀式です。ジャワの伝統的なクエであるワジクは、ヤシ砂糖で包んだダイヤモンド型のもち米で、この儀式に欠かせないものであり、グヌンガンのお供え物に含まれています。このトゥンプラク・ワジクの儀式で演奏される歌は通常、ロンポン・ケリ、トゥンドゥン・セタン、オワル・アウィルなど、人気のジャワの伝統的な歌です。

ジョグジャカルタでは、セカテンのメインイベントはグレベグ・ムルダンと呼ばれ、12日目（正確にはムハンマドの誕生日）の午前8時から開催されます。メインのグヌンガン（ジャワ語で山）は、もち米、お菓子、さまざまな食品、クラッカー、果物、野菜で作られた山の模型で、宮殿の王室衛兵（陛下のクラトン衛兵連隊の傘下の中隊）のブレゴド（旅団）10個部隊、すなわちウィロブロジョ、デーン、パタンプル、ジョゴカリョ、プラウィロトモ、ニュートロ、ケタングン、マントリジェロ、スロカルソ、ブギスの各中隊と、パクアラマン公国の王室衛兵大隊によって守られました。

グヌンガンは行列でケマンドゥンガンからシティヒンギル、パゲラランホールを通り、最後にグランドモスクに到着します。祈りの後、マタラム王国の富と繁栄を象徴するグヌンガンは、広場で待機していた人々によって摘み取られ、争われ、引き裂かれます。これは、この物体が神聖で強力であり、家庭に幸運、繁栄、富をもたらすことができると考えられていたためです。通常、グヌンガンのこれらの部分は幸運を祈って家の中に保管されるか、田んぼに埋められます。これは、伝統的なジャワの農民が、これらの物体が田んぼに豊穣をもたらし、イナゴ、疫病、および彼らに降りかかる可能性のあるあらゆる不幸から守ってくれると信じていたためです。

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