セディリア

教会建築において、セディリア（ラテン語の sedīle 「座席」の複数形）は、通常は石で作られた座席で、祭壇の典礼用の南側、多くの場合は内陣にあり、ミサ中に司祭とその補佐である助祭と副助祭が使用する。座席は、教会自体の主壁の奥に埋め込まれていることが多い。

セディリアはすべてが石造りというわけではありません。ケントのロドマーシャムにあるセント・ニコラス教会には、15 世紀に建てられたと思われる木製のセディリアがあります。

そのような議席が 1 つしかない場合は、単数形のsedileが使用されます。たとえば、バッキンガムシャー州プリンセス・リズバラのセント・メアリー教会や、ウェスト・サセックス州コーツのセント・アガサ教会などです。

カタコンベの最初の例は、司祭用の単一の象嵌でした。時間が経つにつれて、より一般的な数は3つになりましたが、最大5つのセディリアの例もあります。^[1]

壁の厚みの中にそれらを埋め込む習慣は、12 世紀末頃に始まりました。初期の例のいくつかは石のベンチのみで構成されており、ケントのレナムには石でできた単一の座席またはアームチェアの例が 1 つあります。

洗礼盤が設置されている壁龕や窪みは、天蓋で豪華に装飾され、成形された柱、尖塔、幕屋細工でさらに区切られていることが多い。座席は異なる高さにあることがあり、東側が常に最も高く、洗礼盤が設置される追加の壁龕が設けられていることもある。

典礼の特定の部分、特にグロリアとクレドの間、司祭、助祭、副助祭のレビ人の職務としてミサが執り行われる際、聖職者は3人掛けの椅子（レビ人の椅子、ベンチ、椅子、^[2]司式者の椅子でもある）に座っていた。第2バチカン公会議以来、ミサを「レビ人の職務」として執り行うことは、ローマ典礼の特別な形式でのみ慣習となっている。

3 つの座席は、主祭壇近くの内陣の南壁 (右側、書簡側) にあります。ここには、内陣の壁の枠内に石で作られた、最も古いニッチ型の 3 つの座席が今も保存されています。後期の例では、座席の上の天蓋の塔状建築が独自の生命を帯びています。14 世紀以降は、主に木製の家具が使用され、その構造は、側壁、後壁、屋根が聖歌隊席の構造に形式的に近似しています。しかし、これらとは対照的に、3 人掛けの椅子には通常、机の列や折り畳み式の座席はありません。まれに、3 つの座席が典礼役者用のレビ人の椅子としてではなく、名誉の座席として設置され、内陣の西端に見られる可能性が高くなります。^{[引用が必要]}

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  13 世紀初期イングランドの洗礼盤と聖水盤、セント メアリー教会、ノース ストーク、ウェスト サセックス
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  ウェスト・サセックス州コーツにある 12 世紀のセディール
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  15 世紀の洗礼盤と聖体容器、ダンフリース・アンド・ガロウェーのリクレデン教会
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  ケリー州アードファート大聖堂のセディリア
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  リンカンシャーのディピング・セント・ジェームズ修道院教会にある、1200 年頃の 6 人掛けのセディリア
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  キャノン教会のセディリア、クルースター テル アペル、ボスラン イン テル アペル、オランダ
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  クレア州キルフェノラ大聖堂の聖歌隊席にあるゴシック様式のセディリア
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  リンカンシャー州ヘッキントンにある 14 世紀のセディリア
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  20 世紀初頭のセディリア、セント メリタス教会、ハンウェル、ロンドン W7
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  15 世紀ゴシック様式のセディール、セント メアリー教会、ブレッチングリー
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  ユトレヒトの聖ウィリブロルド教会にあるセディリアの華やかな彫刻が施されたパネル
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  スウェーデン、クニヴスタのアルシケ教会にある自立式のセディルまたはデスク付きの椅子

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「セディリア」。ブリタニカ百科事典。第 24 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。578 ページ。

ウィキメディア・コモンズには、セディリアに関連するメディアがあります。

• James Alexander Cameron、「From Hole-in-the-Wall to Heavenly Mansions: The Microarchitectural Development of Sedilia in Thirteenth-Century England」、Jean-Marie Guillouët および Ambre Vilain (編)、Microarchitectures médiévales。 『L'échelle à l'épreuve de la matière』、パリ、INHA /Picard、2018 (ISBN 978-2-7084-1042-8)。