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『ロザリオの秘密』は、1716年に亡くなったフランスの司祭でカトリックの聖人であるルイ・ド・モンフォールによって書かれた聖ロザリオに関する本です。この本の英語版には、ブルックリンのローマカトリック教区のトーマス・E・モロイ大司教の印刷許可が与えられています。これは、ロザリオの祈りの現代的な方法を説明した現存する最古の本と言われています。
この本はロザリオの見解とロザリオの力を中心に展開しており、それぞれが約 1 ページまたは 2 ページの長さの「バラ」と呼ばれるいくつかの短いセクションで構成されています。各「バラ」ではロザリオについての個別の視点が議論されており、司祭と一般信徒など、異なる層の読者に向けられている場合があります。
この本では、ロザリオの祈りの 2 つの異なる方法について説明していますが、聖ルイの著作集に基づいた 「神のみ」という本には、さらに 3 つの方法 (つまり、合計 5 つ) が記載されています。
この本は序文と 2 つの主要部分から構成されています。パート I:「ロザリオとは何か」、パート II:「ロザリオの唱え方」。この本は 53 本のバラ、つまりセクションで構成されています。序文は 3 本のバラで構成され、パート I は 1 本目のバラから 40 本目のバラまでを取り上げ、パート II は 50 本目のバラを取り上げています。
序文には3つのバラが出てきます。司祭のための白いバラ、罪人のための赤いバラ、そして敬虔な魂のための神秘的なバラの木です。これら3つのバラは、この本が採用している多角的なアプローチを象徴しています。ロザリオを使って罪人を救うという司祭へのアドバイスは、ロザリオを救いのためにどのように使うかについての罪人へのアドバイスに直接関係しています。このテーマは本全体を通して続き、それぞれのバラがゆっくりと次のバラへとつながり、その過程で、ロザリオへのアプローチ方法、ロザリオを唱える方法、そしてロザリオを最適な霊的利益のために使う方法に関するさまざまな「秘密」が徐々に明らかにされます。
この本がロザリオを扱う際の多角的かつ実用的な方法の一例は、集中と敬意の概念が一連のバラを通して伝えられる方法です。これは「意図の純粋さ」と呼ばれる41番目のバラから始まります。このバラは、祈りの長さが重要であるのではなく、祈りを唱える際の熱意、純粋さ、敬意が重要であることを指摘しています。たとえば、適切に唱えられた1回のアヴェ・マリアの祈りは、下手に唱えられた何度ものアヴェ・マリアの祈りよりも価値があります。このバラの次には、「注意」と「気を散らすものへの対処」という2つのバラが続きます。これらは、ロザリオを唱えるための適切な心構えを身に付けるためのアドバイスを提供します。そして、このトピックは「敬意をもって」というバラで終わり、敬意に戻ります。これらはそれぞれ別のバラですが、集中と敬意の複数の側面を提示するために巧みに相互に関連しています。
したがって、この本は表面的には非常に読みやすく、控えめですが、ロザリオのよく構成された「多角的な視点からの分析」に基づいています。53 のセクションは複雑に関連し、明確に考え抜かれています。したがって、「秘密」という用語がぴったりです。なぜなら、この本はこれらの相互関係を一貫したテーマの観点から明らかにしているからです。しかし、一般的な読者は分析を気にする必要はありません。なぜなら、テキストの流れは自然で、純粋で、敬虔であり、司祭だけでなく一般の人々に訴えかけるからです。この本は 2 世紀以上にわたって世界中のカトリック教徒に読まれており、今もなお偉大な精神的リソースとなっています。
参照
参考文献
聖ルイ・ド・モンフォール『ロザリオの秘密』 Tan Books & Publisher、1976年。ISBN 978-0-89555-056-9。
聖ルイ・ド・モンフォール『神のみ：聖ルイ・マリー・ド・モンフォール著作集』モンフォール出版、1995年ISBN 0-910984-55-7