セバスティアーノ・コンカ

セバスティアーノ・コンカ( Sebastiano Conca 、ガエータ、 1680年 1月8日 -ナポリ、 1764年 9月1日 ) ^[1]は イタリア の 画家 。

彼は当時ナポリ王国の一部であったガエータで生まれ、ナポリでフランチェスコ・ソリメーナのもとで徒弟となった。1706年、助手を務めた弟のジョヴァンニとともにローマに定住し、数年間はチョークのみで絵を描き、デッサン力を高めた。彼はオットボーニ枢機卿の庇護を受け、枢機卿は彼をクレメンス11世に紹介し、クレメンス11世は彼にサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ教会のために描いた『エレミア』を依頼し、好評を博した。また、ローマのサンティ・ルーカ・エ・マルティナ教会のために『アッスンタ』も描いた。 ^[2]

コンカは教皇からナイトの位に叙せられた。彼はカルロ・マラッタと協力し、トラステヴェレのサンタ・チェチーリア教会でサンタ・チェチーリアの戴冠式（ 1721年 - 1724年）を行った。1718年に彼はアカデミア・ディ・サン・ルーカの会員に選出され、1729年から1731年まで同校の校長を務め、1732年にはカミッロ・ルスコーニに代わってプリンチペに就任した。 ^[3]彼は1739年から1741年にもプリンチペに選出された。

彼の絵はバロック画家ルカ・ジョルダーノの影響を強く受けました。コンカの生徒の中には、ポンペオ・バットーニ、アンドレア・カザーリ、プラシド・カンポリ、コッラード・ジャクイント、グレゴリオ・ジュスティ、^[4] ガエターノ・ラピス、サルヴァトーレ・モノシーリオ、リッテリオ・パラディーニ、^[5]フランチェスコ・プレツィアン、 ロザルバ・マリア・サルヴィオーニ 、ガスパロ・セレナーリ、アゴスティーノ・マスッチ、^{[6 ] がいた。 ]}ドメニコジオミ^[7]とバイエルンの宗教画家フランツ・ゲオルク・ヘルマン。セバスティアーノの弟、ジョヴァンニ コンカ (1764 年に死亡) は、ウルビーノのサン ドミニコ教会のロザリオの聖母と聖ドミニコの主祭壇画を描きました。 ^[8]

彼は広く公的に称賛され、後援を受けた。トリノのサヴォイア家に雇われて、ヴェナリアのサン・フィリッポとサンタ・テレサ礼拝堂（1721年 - 1725年）、スペルガ聖堂（1726年）、王宮（1733年）などの制作に携わった時期もあった。シエナのサンタ・マリア・デッラ・スカラ病院の「シロアムの池」のフレスコ画を描いた。ジェノヴァでは、ロメリーニ・ドーリア宮殿の大きな寓意画を描いた（1738年 - 1740年）。

1739年、彼は道徳的な助言と技法を融合させた絵画の手引き書『訓戒』を出版した。1752年にナポリに戻り、国王カルロ3世の庇護を受けた。彼のアトリエは素晴らしいもので、サンタ・キアラ教会のフレスコ画（1752年 - 1754年）、カゼルタ宮殿の礼拝堂のカンバス5点（現在は紛失）、アヴェルサのベネディクト会修道院の『パオラの聖フランチェスコの歴史』 （1761年）、カステラマーレ・ディ・スタービアの聖マリア・ディ・ポッツァーノ聖域の『パオラの聖フランチェスコの歴史』（1762年 - 1763年）、その他多くの祭壇画を描いた。彼は晩年まで絵を描き続けた。

後期バロック様式を反映した作品の中には、「エリシオンの野のアエネアスの幻視」 （1735年頃/1740年）などの絵画があり、その場面は神話や古典の人物で溢れ、学術的な引用が漂い、寓話で凝った世界に包まれている。^[9]踊ったり飛んだりするプットーが増殖している。風景はしばしばうねる雲である。

^『リナルドとアルミダ』のようなより親密な場面でさえ、二人の恋人の間の焦点の合った場面を描く代わりに、愛そのものが、侵入して浮かんでいるキューピッドとして寓意化されなければならない。 [10] 同様に、ゲシュマネの園でキリストが語るその瞬間の陰鬱な内省には、天使の滝のような現象が伴う。^[11]これはマニエリスム・バロックであり、その凝縮された神格化ではなく、カラッチやコルトーナにそのルーツを持つものから距離を置いて精緻化されたものである^[要出典]。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「セバスティアーノ・コンカ」。ブリタニカ百科事典。第 6 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。823 ページ。

• フランチェスコ・ソリメナ
• ポンペオ・バトーニ
• ヤコポ・ゾボリ

• ウィキメディア・コモンズのセバスティアーノ・コンカに関連するメディア