サグレス学校

サグレス派（ポルトガル語ではEscola de Sagres ）は、サグレス宮廷とも呼ばれ、15世紀のポルトガルの航海に関係する人物たちの集まりであったとされ、ポルトガルのエンリケ王子がイベリア半島の南西端、アルガルヴェ地方のサン・ビセンテ岬近くのサグレスに集めた。

近くのラゴス港は、アフリカ海岸や大西洋の島々に沿った数多くの探検と植民地化の出発点であったため、サグレスにおける「学校」の存在は、一部の歴史家によって疑問視されてきました。^[1]^[2]^[3]^[4]エンリケ王子の死後（1460年）、ポルトガルの発見の中心はリスボンに移りました。

サグレスにある「学校」について英語で最初に言及されたのは、17 世紀にサミュエル・パーチャスによるものですが、ダミアン・デ・ゴイスは16 世紀にすでに同様の考えを指摘していました。ポルトガルとイギリスの歴史家がこの用語に落ち着き、人気が高まりました。

学術的議論

ロマンチックな景色

1894年、CRビーズリーはエンリケ王子の伝記を出版し、彼が1418年にポルトガル人がセウタを占領した直後にサグレスに宮廷を置いたと述べています。彼はそこで「科学と航海」の最高のものを集め、造船所とポルトガル初の天文台を備えた宮殿を建設し、サグレスはキリスト教世界における「応用科学の体系的な研究」の近代的な再興を象徴しているとさえ書いています。^[5]いわゆる「学派」のメンバーの多様な宗教的背景（ユダヤ教徒、イスラム教徒、キリスト教徒）と、エンリケ王子がキリスト騎士団の指揮官であったという事実を考えると、テンプル騎士団との遠いつながりさえも、この問題に対するロマンチックな見方を強めるのに役立っています。

批判的な見方

それ以来、他の人々は、サグレスが現代の意味での航海学校というよりは、船員と科学者が地図や造船に関する情報や技術を交換し、探検を組織する会合の場であったと微妙に解釈してきました。より批判的な見方によると、ポルトガル人は船の甲板で実用的な方法で航海術を学んだため、いわゆる「学校」を裏付ける考古学的および文書的な裏付けがないため、それはポルトガルの歴史の神話であると考えられています。^[6]^[1]^[2]^[3]^[4]

マヨルカ島の影響

マヨルカ島の地図作成法がポルトガルの技術に影響を与えたことはよく知られています。ヘンリー王子がユダヤ系マヨルカ島のジェフダ・クレスクにポルトランの製作を依頼したからです。16 世紀のポルトガルの航海者パチェコ・ペレイラによると、

"Muitos beneficios tem feytos or virtuoso Infante Dom Anrique a estes Reynos de Portugal, por que descubrió a ilha da Madeyra no anno de nosso senhor de mil CCCCXX, e ha mandau pouoar e mandou a Cicilia pellas canas de açuquar, ...; issoメスモマンドゥアジャコメ島のマホルカ島、マレアールのカルタスのメストレ、カルタスとしての最高の医療フェゼラム、私たちの会社は、最高のネステス、レイノスと同じように、自分自身のペースを維持します。、アプレンデラム...」^[7]

16世紀のポルトガルの年代記作家ジョアン・デ・バロスは次のように述べています。

「..マヨルカ島のメストレ、ジャコメの命を救ってください。私たちは航海の道具であり、最高の科学者であり、最高の専門家であるポルトガルの政治家です。」^{[8 】}

ポルトガルの文献に記されているメストレ・ハコメが、マイオルカのメストレ・ハコメと同一人物であるかどうか疑問に思う人もいるが、その時代で同じ名前を持つ人物は他に知られていない。

最初の結果

ジョアン・ゴンサルヴェス・ザルコは1419年にポルト・サント島、1420年にマデイラ島を発見し、ディオゴ・デ・シルヴェスは1427年にサンタ・マリア島を発見した。 1434年、ジル・エアネスはボハドル岬を回った。ナオ岬とボハドル岬を隔てる200マイルを超える航海に12年を要した。その先は、向かい風のため北に戻る航海が困難であることからアラブの地理学者が恐れた「暗い海」の始まりだった。この問題は、15世紀の第2四半期にようやく解決された。それは、ポルトガル人がヴォルタ・ド・マールと名付けた、海岸から遠く離れたルートで戻る外洋航海だった。この画期的な進歩は、漁業に使用され、頑丈で浅いことが特徴で、総トン数が50〜160トン、三角形のラテン帆を備えたマストが1本〜3本ある適切な船、カラベル号の使用によって達成されました。

参照

参考文献

^ ab Randles (1993)。15世紀にポルトガルのサグレスでヘンリー王子によって設立されたとされる航海学校。通称「ナビゲーター」. 第45巻イマゴ・ムンディ pp. 20–28.
^ ルイス・デ・アルバカーキ (1990)。 Dúvidas e certezas na história dos descobrimentos ポルトガル語。ベガ。ISBN 978-972-699-273-8。
^ ab ロシャ、ダニエル (2009 年 2 月 8 日)。ブラジル: 否定歴史家、実存シア・ダ・エスコーラ・サグレス。パブリック。2013 年10 月 16 日に取得。
^ ab マルケス、アルフレッド・ピニェイロ (2005)。 Os Descobrimentos eo 'Miller Atlas' (ポルトガル語)。コインブラ大学。 p. 160.
^ Beazley, CR (1894)。『エンリケ航海王子：ポルトガルと近代大航海時代の英雄、1394-1460年、そしてその研究の準備としての中世を通じた地理的進歩の記録』。パトナム。pp. 160–162。
^ マルケス、アルフレッド・ピニェイロ (2005)。 Os Descobrimentos eo 'Miller Atlas' (ポルトガル語)。コインブラ大学。 52～53ページ。
^ 歴史の歴史、第 3 巻。 UC Biblioteca Geral 1. 10 ページ–。 GGKEY:7186FCQBHS5。
^ Bibliografia Henriquina、Vol. I. UC Biblioteca Geral 1. 2 ページ–。 GGKEY:PGJ4UJDUYAZ。

外部リンク

「ブラジル：存在を否定した歴史家、エスコーラ・デ・サグレス」。PÚBLICO（ポルトガル語）。 2009年2月8日。
「S.XIII から S.XVI までのポルトラン海図 - 追加、修正、更新」。

[Randles-1] Randles (1993)。15世紀にポルトガルのサグレスでヘンリー王子によって設立されたとされる航海学校。通称「ナビゲーター」. 第45巻イマゴ・ムンディ pp. 20–28.

[Albuq-2] ルイス・デ・アルバカーキ (1990)。 Dúvidas e certezas na história dos descobrimentos ポルトガル語。ベガ。ISBN 978-972-699-273-8。

[Ramos-3] ロシャ、ダニエル (2009 年 2 月 8 日)。ブラジル: 否定歴史家、実存シア・ダ・エスコーラ・サグレス。パブリック。2013 年10 月 16 日に取得。

[Marques160-4] マルケス、アルフレッド・ピニェイロ (2005)。 Os Descobrimentos eo 'Miller Atlas' (ポルトガル語)。コインブラ大学。 p. 160.

[Beazley-5] Beazley, CR (1894)。『エンリケ航海王子：ポルトガルと近代大航海時代の英雄、1394-1460年、そしてその研究の準備としての中世を通じた地理的進歩の記録』。パトナム。pp. 160–162。

[6] マルケス、アルフレッド・ピニェイロ (2005)。 Os Descobrimentos eo 'Miller Atlas' (ポルトガル語)。コインブラ大学。 52～53ページ。

[7] 歴史の歴史、第 3 巻。 UC Biblioteca Geral 1. 10 ページ–。 GGKEY:7186FCQBHS5。

[8] Bibliografia Henriquina、Vol. I. UC Biblioteca Geral 1. 2 ページ–。 GGKEY:PGJ4UJDUYAZ。