サラ・ポールトン・カリー

サラ・ポールトン・カリー
サラ・ポールトン・カリー
生まれる	サラ・ポールトン・ウィルソン; 1825年5月25日; ノッティンガム、イギリス
死亡	1907年8月8日（82歳）; エディンバラ、スコットランド
国籍	イギリス
職業	宣教師
配偶者	ロバート・リード・カリー
両親）	ウィリアム・ウィルソンとサラ・モーリー
親族	ヘンリー・ウィルソン（異母兄弟）

サラ・ポールトン・カリーまたはサラ・ポールトン・ウィルソン（1825年5月25日 - 1907年8月8日）は、ブラジルに派遣された英国人宣教師で、現在でも使用されているポルトガル語の賛美歌集の作成に貢献しました。彼女と夫のロバート・リード・カリーは、ブラジルで最初の会衆派（およびプロテスタント）教会の1つを設立したと言われています。これが後にブラジル会衆派教会連合となりました。

人生

サラ・ポールトン・ウィルソンは1825年にノッティンガムで、宗教的には非国教徒、政治的には改革派の両親のもとに生まれた。政治家のヘンリー・ウィルソンは彼女の異母兄弟であった。^[1]彼女の父親はノッティンガムとトーキーに家を持っていた。サラはよく旅をし、教養があり、水彩画と語学の才能があった。

彼女は、弟の世話をしていたイギリスの海辺の町トーキーのアビーロード会衆派教会で聖書を学ぶグループを率いていた。ロバート・リード・カリーと最初の妻マーガレット・クロフォード^{[2]は、ポルトガル領}マデイラ島の貧しい人々の間で宣教活動を行っていたが、支援者とともに反プロテスタントに逮捕され、追放され、トリニダード島に一時的に避難した。^{[3]カリー夫妻は、}マルタ、エジプト、パレスチナでイスラム教、ユダヤ教、ネストリウス派の信者の間でキリスト教への改宗者を探すことに2年間を費やし、そこでサラはカリーと知り合ったと考えられている。^[4]マーガレットの死後、カリーは1852年にトーキーでサラと結婚した。^[5]

一方、マデイラ島から追い出されトリニダード島で働くことになったプロテスタントたちは、もっと良い住居が必要だと悟った。150人がアメリカプロテスタント協会の資金援助を得てニューヨークに移住した。マデイラ島の難民たちは最終的にスプリングフィールドの住民からイリノイ州に移住するよう招かれた。1849年11月13日、彼らは慈善事業で迎えられ、町の一帯はマデイラ島として知られるようになった。1853年までに、スプリングフィールドにはおよそ1,000人のポルトガル人が住んでいた。^{[6]カリー夫妻はアメリカに渡り、1853年から1854年まで}イリノイ州スプリングフィールドのスプリングフィールドポルトガル長老派教会で奉仕し、サラは会衆派の音楽を監督した。^[5]

1855年の最初の数か月間、イギリスに短期間滞在した後、^[4] 4月に夫婦はブラジルのペトロポリスに向けて出発し、隣国ブラジルの皇帝ペドロ2世からカトリックの国として歓迎された。皇帝のリベラルな考え方は、彼らが宣教の地にブラジルを選んだ理由の1つであった。この国は、ポルトガル語を話すマデイラ島のカリーの信奉者たちが彼らに加わることを許すほど、歓迎的な宗教的風土を提供した。^[3]ブラジル初のプロテスタント教会の設立は、カリーの家で雇われた人々が夜の礼拝に加わったことから始まった。8月、サラは日曜学校のクラスを組織し、1か月も経たないうちにカリー博士は成人向けの聖書研究会を組織した。1856年までに彼らはポルトガル福音派教会を設立し、1858年7月11日に正式にIgreja Evangélica Fluminense [pt]として組織された。^[3]^{[4]これは後に}ブラジル会衆派教会連合の基礎となるものとなった。^[7]

サラは歌を通して信仰の力を説き、夫婦でポルトガル語の賛美歌集を作った。この本にはオリジナルのリバイバル賛美歌^[8]と賛美歌や詩篇の翻訳が収録されている。1861年にカリ夫妻が共著したSalmos e Hinos [pt]^{はブラジルで出版された最初のプロテスタント賛美歌集で、宗派を超えた賛美歌集となり、現在でも使用されている。 [9]} 1959年版の賛美歌集では、72曲の作者としてサラの名前が挙げられている。^[4]歌は執筆後にポルトガル語のネイティブスピーカーによってチェックされたが、「雪のように白い」などの言葉は作者の経歴を反映している。^[10]サラは『ジョン・バニヤンの生涯』を著し、彼の小説『聖戦』のポルトガル語翻訳の共同者でもある。^[4]

サラは教会で女性グループも立ち上げた。夫が1876年に引退した後、夫妻はエディンバラに戻り、ロバートは1888年に亡くなった。サラはブラジルのために資金集めを続けた。彼女とジョン・ファンストーンはブラジル支援宣教師協会を設立した。この慈善団体は、1893年にファンストーンがブラジルに戻った際に宣教師を派遣した。同団体は宣教師の派遣を続け、1900年にはブラジルに9人の宣教師がいた。^[10]彼女は1907年にエディンバラで亡くなった。 ^[5]彼女が設立した宣教師協会は、1913年に資金調達が失敗し、同様の慈善団体と合併するまで苦戦を強いられた。^[10]

参考文献

^ ウィルソン文書、シェフィールド大学、2015年10月31日閲覧
^テスタ、マイケル・プレスビター（1964年9月） 。「マデイラの使徒：アメリカ大陸のポルトガル人プロテスタント」。長老派教会史ジャーナル（1962-1985年）。42（3）：175-197。JSTOR 23325865。
^ abc C. アンダーソン (2005 年 8 月)。福音派の物語。シュロンプレス。 62～64ページ。ISBN 978-1-59781-496-6。
^ abcde テスタ、マイケル・プレスビター (1964 年 12 月)。「マデイラの使徒、パート II: アメリカ大陸のポルトガルのプロテスタント」。長老派歴史ジャーナル (1962–1985)。42 (4): 244–271。JSTOR 23325898。
^ abc MC Curthoys、「Kalley、Robert Reid（1809–1888）」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、2009年10月、2015年10月31日アクセス
^ スプリングフィールドがポルトガル難民を受け入れたとき、エリカ・ホルスト、2015年9月24日、イリノイ・タイムズ、2015年11月6日閲覧
^ 「世界的改革派教会の概要」Reformiert-online.net 。 2015年10月31日閲覧。
^ サラ・ポールトン・ラリー、Hymnary.org
^ ジェフリー・ウェインライト (2006)。『オックスフォードキリスト教礼拝史』オックスフォード大学出版局、p. 655。ISBN 978-0-19-513886-3。
^ abc リチャード・グラハム（1972年1月28日）。『イギリスとブラジルの近代化の始まり 1850-1914年』CUPアーカイブ。pp. 280-281。ISBN 978-0-521-09681-2。

外部リンク

賛美歌集のページ

[sheffield-1] ウィルソン文書、シェフィールド大学、2015年10月31日閲覧

[TestaM-2] ^テスタ、マイケル・プレスビター（1964年9月） 。「マデイラの使徒：アメリカ大陸のポルトガル人プロテスタント」。長老派教会史ジャーナル（1962-1985年）。42（3）：175-197。JSTOR 23325865。

[anderson-3] C. アンダーソン (2005 年 8 月)。福音派の物語。シュロンプレス。 62～64ページ。ISBN 978-1-59781-496-6。

[Testa-4] テスタ、マイケル・プレスビター (1964 年 12 月)。「マデイラの使徒、パート II: アメリカ大陸のポルトガルのプロテスタント」。長老派歴史ジャーナル (1962–1985)。42 (4): 244–271。JSTOR 23325898。

[odnb-5] MC Curthoys、「Kalley、Robert Reid（1809–1888）」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、2009年10月、2015年10月31日アクセス

[spring-6] スプリングフィールドがポルトガル難民を受け入れたとき、エリカ・ホルスト、2015年9月24日、イリノイ・タイムズ、2015年11月6日閲覧

[7] 「世界的改革派教会の概要」Reformiert-online.net 。 2015年10月31日閲覧。

[8] サラ・ポールトン・ラリー、Hymnary.org

[Wainwright2006-9] ジェフリー・ウェインライト (2006)。『オックスフォードキリスト教礼拝史』オックスフォード大学出版局、p. 655。ISBN 978-0-19-513886-3。

[Graham1972-10] リチャード・グラハム（1972年1月28日）。『イギリスとブラジルの近代化の始まり 1850-1914年』CUPアーカイブ。pp. 280-281。ISBN 978-0-521-09681-2。